世界上最震撼的群像（世界上最震撼的景点）

“世界八大奇迹”都有哪些？它们每一个都令人震撼

从世界范围上来讲，一说到名胜古迹，人们都会很自然的想到“世界八大奇迹”这个熟悉而又陌生的名字，熟悉是因为我们从小学的课本上就听说了这个名字，陌生是因为我们大多数人都只是笼统的知道有这么一回事，并不了解“八大”都有哪八个，它们是怎么建造的、又有着怎样的故事在里面。接下来，我就带大家重新认识一下“世界八大奇迹”。

由于漫长的岁月磨蚀，八大奇迹中除了埃及的金字塔和中国的秦始皇陵兵马俑，其余六大奇迹或因人为原因，或因自然损毁，都已经不复存在了。但作为一种世界 历史 文化知识，我们还是很有必要了解一下人类在曾经有过的辉煌，和那些灿烂的文明。

八大奇迹中最古老的奇迹就是埃及的金字塔，在尼罗河下游西岸、开罗附近的吉萨和赛迦赖一带，至今矗立着近80座大小不一的金字塔。这些建于公元前2650 前1800年的建筑物，其基座为正方形，四面呈四个相等的三角形，远望形似汉语的“金”字，故译为金字塔。金字塔其实是古埃及法老(即国王)的陵墓。在古埃及，每个法老一登基就为自己修筑陵墓，以求死后超度为神。最著名的金字塔是吉萨的3座，其中又以古埃及第四王朝法老胡夫的金字塔规模最大。它高146.59米，相当于40层楼；塔基每边长230米，绕塔一周约1000米。整个塔用230多万块巨石砌成，平均每块重达2.5吨。石块凿制精细，石块间的弥合处不用任何粘合物，却连一张纸都塞不进去。这座大金字塔不仅外观雄伟，而且塔内结构复杂，有甬道、石阶、庙堂、墓室，饰以壁画、雕刻等艺术珍品。据说为造此塔，当时驱使奴隶10万名，历时30年之久才完成。

千百年来，人们曾无数次好奇，这么大的金字塔，在当时那个没有火药、没有机械的年代，仅利用双手及简单的工具是如何建造出来的，关于这个问题，人们提出了各种观点：有认为是工匠们首先去山上采石，然后把加工过的平整光滑的巨石用人或牛拉的木橇运往现场；也有人认为是埃及人在墓地和采石区挖通了人工河道，运用河运，将巨型的石头运往墓地；还有人甚至认为是“外星人”建造的等等。众说纷纭，至于其真实的情况，我们现在已经不得而知了，相信在将来的某一天，这个困扰人们多年的疑惑能够得到一个确切的答案。

巴比伦空中花园，又称“悬园”。位于伊拉克巴比伦古城的南宫废址上，是公元前604-前562年新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世在位时建造的。相传他娶了波斯国公主赛米拉米斯为妃，公主长得美丽可人，深得国王的喜爱，但不久后公主便愁容渐升，国王不知所故。原来是公主思念故土，得了“思乡病”。公主说她的家乡山峦叠翠，花草丛生。而这里是一望无际的巴比伦平原，连个小山丘都找不到，她多么渴望能再见到家乡的山岭和盘山小道啊！而后国王为取悦娇妻，下令营造高达25米的花园。此园采用立体叠园手法，在高高的平台上，分层重叠，层层遍植奇花异草，并设有灌溉用的水源和水管，远望如将花园高悬于空中，故名“空中花园”。后因战乱，在公元2世纪化为废墟。

空中花园是上古时代巴比伦人的卓越成就，带给人民无比的骄傲，来到巴比伦的旅人们经常记录下这座伟大的奇观。

阿尔忒弥斯神庙，位于今日土耳其境内的爱奥尼亚海滨。阿尔忒弥斯是希腊神话中的月亮和狩猎女神，此神殿就是供奉她的。据记载，这座用白色大理石建造的神殿以典雅秀丽著称，神庙的前后左右共有127根大理石柱，柱身颀长，每根高20米，残存的柱子虽经2000多年的风雨侵蚀，却仍光滑如玉。神庙的雕刻繁富，前后32根柱子顶部还有一人多高的金属柱头，上面有栩栩如生的神话故事群雕。整个神殿实际上是一件完整的艺术品。此后那里饱经战火蹂躏，先后被波斯、马其顿、帕加马和罗马所占领，到中世纪渐趋衰落，成为一片废墟。

虽然那个在古希腊时期盛极一时的城市早已被时间蚕食，它的肢体像一具远古生物残缺不全的骨骼化石，散落一地。而当年，这座临海依山的港口城市曾是多么的美丽和富庶，那旖旎的风光使它成为一座著名的 旅游 城市，无数的观光客慕名从各地赶来一睹它的美景。

宙斯神像是雅典最著名的雕塑家菲狄亚斯的杰作，在位于希腊的奥林匹亚山宙斯神庙中。宙斯为希腊神话中的万神之王，这座塑像的神情威严而仁慈，神像全高15米，正身高12.2米，大于常人7倍。神像右手握一胜利女神雕像，左手执一带鹰的节杖。雕像裸露的头、足、手部分，用象牙雕刻，眼睛用宝石，头发和胡须用纯金制成。王袍用黄金叶制成，头戴橄榄枝般的金冠。神像所坐宝座上镶有许多金子、象牙和宝石，雕有各种花纹。

亚历山大灯塔遗址在埃及亚历山大城边的法罗斯岛上。塔身用白色大理石制成，饰有青铜雕刻；石缝的砌合用熔化的铅水，塔基用玻璃块填实以防海水侵蚀。塔高120米，分四层。底层呈方形，第二层呈八面体，第三层为窗塔，顶层为信号灯所在地。顶层中间置一大铜盆，昼夜举火，并用一面铜镜将火焰反射出去，引导远处的航船。在塔顶还安放一尊12米高的海神波赛冬的巨像。

相传在公元前280年秋 ，一艘埃及的皇家喜船，在驶入亚历山大港时，触礁沉没了，船上的皇亲国戚及从欧洲娶来的新娘，全部葬身鱼腹。这一悲剧，震惊了埃及朝野上下。埃及国王托勒密二世下令在最大港口的入口处，修建导航灯塔。经过40年的努力，一座宏伟的灯塔竖立在法洛斯岛的东端。它立于距岛岸7米处的石礁上，人们将它称为“亚历山大灯塔”。

罗得岛位于地中海和爱琴海之间的海面上。公元前4世纪末，岛民同仇敌忾，一举击溃了强大的马其顿侵略军。为庆祝胜利，人们用缴获的武器熔制一尊太阳神阿波罗巨像。罗巨像。据记载，铜像高35米，手指比人还高，其脚内可以住人。太阳神昂首举步，右手伸向前方，既表示对朋友的欢迎 ，也表示对敌人的拒绝。据说美国的自由女神像就是从这尊巨像中获得的创造灵感而仿造的。

摩索拉斯陵墓位于今土耳其的博德鲁姆港后面的一座小山上。摩索拉斯名为小亚细亚南部伽利亚的国王，实为波斯帝国辖下的地方总督。陵墓规模宏大，风格别致，颇为壮观。陵墓用白色大理石砌成，长方形，周长129.2米，高约41米，分3层，台基之上是总数36根的柱廊，柱廊之上是24层阶梯式金字塔屋顶，屋顶上还有一驾四轮马车组成的群雕，高达3米的摩索拉斯国王和王后乘立于其上。柱廊和基座四周饰有许多雕像、群像和浮雕。现在部分艺术品珍藏在大英博物馆中。

秦始皇陵兵马俑位于我国的陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5千米处的兵马俑坑内。殉葬制度在古代的奴隶制 社会 是非常常见的，特别是国王或者皇帝死后，会让活人和大批的陪葬品一起陪葬，以达到自己死后还能继续享受人世间的地位和荣华富贵；是一种非常残忍和反人类的制度。后来春秋战国之际的 社会 变革促使葬俗发生了变化，出现以俑殉葬，即用陶木俑等来代替人殉。“俑”的本意就是人殉，当人殉逐渐淡出人们的视野之后，“俑”便成了墓葬中陶塑、石雕、人像的专有名词。秦始皇陵的兵马俑是秦国当时的丞相依惯例开始主持规划设计，大将章邯监工，修筑时间长达39年之久，兵马俑是修筑秦陵的同时制作并埋入随葬坑内。

秦始皇陵下有三个兵马俑坑，呈品字形排列。秦始皇陵一号俑坑，呈长方形，东西长230米，南北宽62米，深约5米，总面积14260平方米，四面有斜坡门道。俑坑中最多的是武士俑，平均身高1.80米左右，最高的1.90米以上，陶马高1.72米，长2.03米，战车与实用车的大小一样。秦俑手上大都拿着作战时的武器，如有弓、弩、箭镞、铍、矛、戈、殳、剑、弯刀和钺等。俑的表情和神态栩栩如生，十分震撼，看着这些兵马俑，仿佛就能看到了秦国当年一统六国时的壮阔场面。

#世界八大奇迹#

下列著名雕塑中哪一件是罗丹的作品？

加莱义民是一座以表现人物群像为主的纪念性雕塑。它表现的是14世纪英法百年战争时期，六位加莱市市民悲壮就义的场景。当时法国加莱城被英国国王爱德华三世的军队包围，即将陷落，全城人民在严重的饥饿和困乏之下被迫向英王求和。但骄傲的英军提出苛刻的条件：需要六位最受尊敬的加莱市民身穿麻衣，颈套绳索，光脚走到英国军营交献该城钥匙并将被处死。于是，罗丹于1884——1886年应加莱市政府的请求，创作了这件震撼人心的群像雕刻。 《思想者》的创作出自于《地狱之门》，那是为巴黎装饰艺术博物馆而做的大门。罗丹在设计《地狱之门》铜饰浮雕的总体构图时，花了很大的心血塑造了这一尊后来成为他个人艺术的里程碑的圆雕《思想者》，它是被预定放在未完成的《地狱之门》的门顶上的，原来被一些浅浮雕围绕着，这些浮雕是根据但丁的《神曲》而创作的。 所以这两件都是啊

加莱义民

加莱义民是一座以表现人物群像为主的纪念性雕塑。它表现的是14世纪英法百年战争时期，六位加莱市市民悲壮就义的场景。当时法国加莱城被英国国王爱德华三世的军队包围，即将陷落，全城人民在严重的饥饿和困乏之下被迫向英王求和。但骄傲的英军提出苛刻的条件：需要六位最受尊敬的加莱市民身穿麻衣，颈套绳索，光脚走到英国军营交献该城钥匙并将被处死。于是，罗丹于1884——1886年应加莱市政府的请求，创作了这件震撼人心的群像雕刻。

青铜，208.5×239×190.5厘米，法国雕塑家罗丹创作于1884－1886年，现存法国加莱市。

《加莱义民》分为两组，前边三个一组，后边三个一组，他们身材相似，站立在一起。中间一个头发稍长，眼睛向下凝视的，是最年长，最有声望的欧斯达治，他迈着沉着的步伐向前走去，不看四周，也不迟疑和恐惧，他那刚毅的神情，显示了他内心的强烈悲愤与牺牲的决心。由于他的坚强，鼓动着其余的人。最右边站立的一个稍为年轻的人，皱起的双眉和紧抿的嘴流露着悲愤，两手紧握着城门钥匙，他茫然望着前方，似乎感到命运的不公平，在心中无声地抗议着。右边第三个义民，死亡使他恐怖，他用双手遮住眼睛，似乎想驱散恶梦，但仍不能避开这个悲剧的命运。左边第二个，内心表现出无比的愤怒，那举手向天的手势，不是祈祷，而是对上帝未能主持正义的谴责。他目光向下凝视，半开着的口似乎要说着什么。他身边的一个义民，年纪较轻，他似乎被迸发出的爱国热情所冲动，但由于想到转瞬间将离开人世，不免引起生离死别的悲愤情感，他蹙起眉头，摊开双手，表示无可奈何的神态。在他们身后的一个义民，两手抱头，陷入无比的痛苦之中。虽然后面的三个义民没有前面的那么坚定勇敢，但他们仍然为了全市人民作出自我牺牲，这种壮举同样值得尊敬。 群像富有戏剧性地被排列在一块象地面一般的低台座上。这六个义民的造型各自独立，然而其动势又相互联系着。组雕是一个整体，是一种充满着可歌可泣的义举形象的整体。罗丹以彻底逼近真实和深入探索的精神，尖锐的心理刻画和强烈的性格表现在震撼着人民的心。这件作品不论其结构，和就其对纪念性形象的理解，以及对英雄人文的阐述，都具有革新的意义，显示了罗丹艺术的辉煌不凡。

雕像的世界经典作品

希腊化时期重要的艺术中心之一在小亚细亚柏加马王国。在公元前241—197年间击退了高卢人的猛烈进攻，为此，柏加马王国建立了卫城，并在广场上建立了胜利纪念碑性雕塑群像。《自杀的高卢人》是其中的作品。

作品表现被打败的高卢人首领，为了不作敌方阶下囚而受辱，勇敢而坚定地杀死爱妻之后自杀。这是一座震撼人心的悲剧性雕像。雕刻家着意刻画自杀时的紧张瞬间，群雕采用各种对比的手法塑造形象，立与垂下、生与死、动与静、形体的仰与俯、正与侧转，构成了一座三度空间四面观赏的组合雕塑形式，成为后来广场雕塑像的范本。 希腊早期雕像有模仿埃及雕刻造型的痕迹，古风时期尚残存，但雕刻家已开始不满足于模仿，力求用自己的眼光探索人体结构和人体比例，创作出写实、自然、富有生气的艺术形象来。

古风时期的男子雕像大多是墓前雕刻品，有的是死者本人，有的为死者而立，一般称之为阿波罗像，这是因为古希腊神人同形同性所致。青年男子立像为裸体，多取站立姿势。这尊被称为阿波罗的青年立像仍存有埃及造型程式，但他低头和手势姿式已趋生活化，他向下视，两臂向前伸，似有接物之意，看得出人物形态已从直立僵化向生活化活动迈前一步。 这件作品出自希腊哈尔基顿的雕刻家波厄多斯之手，原作青铜，留存至今的这件是罗马复制品。波厄多斯擅长于风俗题材雕塑，成为当时专门雕刻儿童形象而闻名的艺术家。

波厄多斯生活在公元前3世纪，正是希腊化风俗性雕塑发展的时代，几乎触及到生活的各方面，从超凡脱俗的神性，开始表达最普遍的人性。特别重视真实地塑造人物形象，注重人的内在精神表现。从这个天真活泼的幼儿抱着有生命的鹅可见雕刻家对生活和人的理解，这是一组活灵活现的儿童生活雕像。雕刻技艺圆满、完美高超。

作者：罗丹，原为《地狱之门》组塑的一部分，后翻铸成铜像。《地狱之门》取材于但丁的《神曲》，思想者是罗丹用以象征但丁的形象。一个强有力的巨人弯腰屈膝的坐着，右手托腮，嘴咬着自己的手，他默默凝视着下面被洪水吞噬的苦难深重的人们。她爱人类，难以对那些罪人作出最后判决，他深怀同情，陷入极大痛苦和永恒的沉思之中。 作者：米开朗基罗，云石雕像，像高2.5米，连基座高5.5米，米开朗基罗创作于公元1501-1504年，现收藏于佛罗伦萨美术学院。这尊雕像被认为是西方美术史上最值得夸耀的男性人体雕像之一。不仅如此，《大卫》是文艺复兴人文主义思想的具体体现，它对人体的赞美，表面上看是对古希腊艺术的“复兴”，实质上表示着人们已从黑暗的中世纪桎梏中解脱出来，充分认识到了人在改造世界中的巨大力量。米开朗基罗在雕刻过程中注入了巨大的热情，塑造出来的不仅仅是一尊雕像，而是思想解放运动在艺术上得到表达的象征。作为一个时代雕塑艺术作品的最高境界，《大卫》将永远在艺术史中放射着不尽的光辉。

在精神发展过程中，梦者可能达到如此的认知，即他重视某件事或某种情况，那么可以恢复经失去意义的关系。雕像是凝固的，因而是没有生命的。如果雕像能够重新复苏，表示这种关系可以挽回。