断臂维纳斯（断臂维纳斯的残缺美）

断臂维纳斯的典故和审美含义

维纳斯是罗马语，希腊神话中叫她为阿芙风狄蒂。传说她是众神之父宇斯和海洋女神狄俄涅的女儿。维纳斯在希脑神话中原为丰收女神．奥林波斯神系形成以后，她才成了爱神、美神，从此她就成为全部女性美的代表和体现者。

断臂维纳斯是 1820年在希腊爱琴海米罗斯岛上一个山洞里，被当地有个叫岳尔戈斯的农民发现的。岳尔戈斯首先发现了一座倒塌的小一庙堂．在庙堂的沙土堆中有一座美女雕像，他小心地把雕像挖掘出来，发现她已失去了两条手臂。由于它是在米罗斯岛上发现的．所以又有"米罗的维纳斯"之称。

岳尔戈斯发现维纳斯后，便把她搬到家里。这一年的4月18日，恰好法国海军实习军官伍蒂埃在米罗岛考察水文，他看到了维纳斯，决定从岳尔戈斯手中买下来运回法国，经过讨价还价，。这笔交易总算谈妥了，但是，伍蒂埃却一下拿不出几千银元，只好先付给岳尔戈斯一百银币的定金，随即去法国驻米罗岛的领事，要他筹款收买雕像。然而，领事们对这事不感兴趣，借口要向上级请示，把伍蒂埃打发走了。伍蒂埃不死心，便趁自己的军舰开往土耳其的君士坦丁堡时．又去找了法国驻土耳其大使利埃尔侯爵．侯爵听完伍蒂埃的陈述之后．决定派大使馆的参赞同伍蒂埃一起到米罗岛办理维纳斯雕像的成交手续。这时．英国也风闻此事，派出了开赴米罗岛的军舰，想抢先买下雕像。当英、法两国的军舰先后来到米罗岛时， 不料情况有了突然的变化，原来在这期间岳尔戈斯已把雕像廉价卖给了当地一位神甫．神甫又打算把它献给君士坦丁堡总督的翻译员。正当神甫准备把雕像装船启运时，伍蒂埃他们正巧赶到，伍蒂埃向神甫交涉出让，被神甫断然拒绝，于是双方展开激烈的争夺。官司最后打到米罗当局，米罗当局以80000银币的索价将雕像卖给了法国人。 当年法国获得此像时，全国顿时沸腾了，人们视如国宝，有的人在欣赏时竟激动得流下了兴奋的热泪。现在该雕像珍藏在法国卢浮宫，罗浮宫把这尊雕像奉为镇馆之宝，并专辟一室，以贮女神之美。它吸引着世界各地的参观者，至今各国尊重艺术的人们都觉得能亲眼目睹这尊维纳斯像是人生一大幸事。

出土时，雕像的腰部已经断开，经修复后，考古学家们最初考证是作于公元前1世纪时期。由于女像的表情与姿势类似柏拉酉特列斯的风格，比例却接近列西普斯的标准，因而引起了争议。最后在女像的台座与足部下方发现了原来的铭文，文款是："美安德罗河畔、安屈克亚的亚历山德罗斯作此"。从铭文的书体看，应当是公元前百年左右的作品。于是又有人反对把它列入希腊化时期。但从雕像的整体风格看，美神的椭圆形脸蛋，直鼻梁（俗称希腊鼻），平额，端正的弧形眉、扁桃形的眼睛，发髻刻成有条理的轻波纹样式，神态平静，不露笑容，这一切都是从公元前5世纪后期沿袭下来的理想化传统，不把它列入希腊化时期是没有道理的。

"米罗的维纳斯"大理石雕像高约2．4米，通体由一块半透明的白云石雕塑，站在鸡血白纹的云石底座上．是迄今被发现的希腊女性雕像中最美的一尊。维纳斯的面都具有希腊妇女典型特征。直鼻、椭圆脸、窄额。她那安样自信的眼睛和稍露微笑的嘴唇，给人以矜持而富有智慧的印象，没有娇艳或羞怯，没有丝毫的造作神态。体现了两千多年前希腊人的审美理想，纯洁与典雅，外在美和精神美的统一。尽管她的姿态庄严祟高，典雅优美，然而通过躯干、肢体和多重的衣纹的对比却产生一种微妙流动的韵律。她那半裸的姿势，使整个形象产生巨大的魅力。她的腿部被富有表现力的衣褶遮住，仅露脚趾。由于下半身厚重稳定，袒露的上半身显得更加秀美，她象一座纪念碑，给人以崇高感，亭亭立姿，却又优美动人。

"维纳斯"其姿态的妩媚庄重为历代艺术家所赞叹，不论观者从何种角度看，都同样能获得这种感受，因为以前发掘的一些古希腊裸体女雕像，大都着重在表现感官上的美，而这尊"维纳斯"，作者已把它提到古典理想美的高度了．形象充满着无限的诗意，她那含蓄的、耐人寻味的美感，几乎使一切人体艺术都相形见绌。其原因之一，也许正是由于那挂在下半身的衣服表现出了 一种含蓄美。罗丹说："这件作品表达了古代最了不起的灵感；她的肉感被节制所控，她的生命的欢乐声调被理智所缓。"俄国作家格·伊·乌斯宾斯基说得更明白："她把自己的创造物的下体遮住了，这是为了不让观众产生习俗的、陈腐的、有关女性 美的邪念。"

半裸的躯体，半落的衣衫，既展示了肉体的美，又有所遮蔽 ，有所节制。它让人们注意力于人物的内在神韵，而不仅外在的肉体，这的确是高超艺术手法。

米罗的维纳斯所表现出的内在神韵还在于她的表情。她一改以往裸体女神的羞怯，而显出了一种落落大方，宁静而脱俗的神态。她的脸上露出的是一丝淡得几乎让人感觉不到的微笑。我们从她的笑容中所感受到的是一种超凡脱俗。正是这种超然的神态，控制住了赤裸的身体可能带来的纯肉体的官感愉悦。她将人的心灵世界提高到了一个新的境界。

古希腊神的形象，是按照人的裸体比例美学来塑造的。虽然古代人崇拜神，但由于雕塑家是按照现实生活中的人体美去创造美的形象的，因而这些完美的雕像的各部分比例几乎都蕴含着5∶8黄金分割。

5∶8的比值不仅是属于西方世界的比例观念，它历经埃及、希腊直至以后的罗马等时代，迄今这个比例观念仍是人类的共同审美规律。到了中世纪，这个比值被神秘化了，说它是神所传授给世人的秘法，因而称其为"神授比例法"。至15世纪末，一传教士路加· 巴乔里，有感于它的比值之奥妙，便用"黄金"一词将其命名，遂称它为"黄金分割"。维纳斯雕像所创造的美，成了黄金分割比值最理想的范本，为后世的艺术树立了不朽的光辉典范。

这尊雕像表达希腊人理想美的观念的作品本应是完美之作。可惜的是．雕像出上时就失掉了双臂，（古代希腊雕刻家在雕凿大理石像时，臂腕部分一般采取单独制作，然后装配，故毁坏时，往往接榫处先断裂）。算是美中不足。据说当初在米洛斯岛发现她时，女神还有一只手中拿着象征选美胜利的金苹果。但是后来这只手也不翼而飞了。几百年来，不少艺术家作出种种猜测估计，提出许多修复方案，为她补上各种姿势的手臂：有的是一手下垂，另一只手拿着鲜花、手捧"友爱之环"或者，左手托着金苹果，左手倚在一个矮柱上，右手拽起下落的衣衫，等等，等等，不一而足。尽管方案很多，但没有一个复原方案令人满意，只好保持原状．让人靠想象去进行补充，令人称奇的是，女神两臂虽失，仍使人感到完好无损。即所谓"残缺的美"。

回想起来一件完美的作品，有时是在残酷破损之后才更能引起人们的兴趣。这并不是由于人们有破坏的本能，而是由于时过境迁，人们的欣赏眼光发生了变化。米罗的维纳斯虽然失去了双臂，这却使她斩断了与历史、神话和文学的过多的联系，她自身作为一件雕塑作品的神韵反而突现了出来。失去了双臂，她也就不再是神话中引人嫉妒的美神。她现在只是一个纯洁而高尚的女人，她的身姿证明了这一点，她的下滑到半身的衣衫证明了这一点，她的宁静而又甜美的微笑也证明了这一点。正因为如此，她才是真正意义上的美神，是现代人心目中

断臂维纳斯断的是那只臂，为何要断

断臂维纳斯，两边的手臂都断了。

断臂的原因是：

1820年在密罗斯岛上，一个叫尤尔赫斯的农民在翻挖菜地时发现了一个神龛。里面有个半裸美女的雕像。尤尔赫斯非常惊奇，但并不知道是维纳斯雕像，便把它搬到家里。这时有两个法国海员刚巧来到该岛考察水文。他们看到这个雕像，但没有购买。几天后，他们的船到了伊斯坦布尔，在应邀到法国大使馆赴宴席间，讲起了尤尔赫斯的发现。法国驻土耳其大使立刻派大使馆秘书马采留斯前去收买。然而在这期间，尤尔赫斯已把雕像廉价卖给了当地的一位神甫，神甫又打算把它献给君士坦丁总督的翻译员。正当神甫准备把雕像装船启运时，马采雷斯刚巧赶到。马采留斯向神甫交涉出让，被神甫断然拒绝。于是双方展开激烈的争夺。在混战中，维纳斯雕像被抛在泥泞里，双臂被摔断了。官司打到米洛当局，米洛当局以8000银币将雕像卖给了法国人。现在该雕像收藏在法国卢浮宫。

相关资料

高度：204cm

基座：7.2cm

身宽：63cm

全长：20gcm

胸围：12lcm

臀部：129cm

肩阔：44cm

作为一座圆雕，这座雕像可四面欣赏，不论从哪个角度看，都有统一而富于变化的美。尽管她双臂残缺，但仍然使人感到完好无损，给人完整的美感，以至于后世虽有很多复原双臂的设计方案，却都在原作面前黯然失色。

断臂之美

这尊雕像表达的是古希腊理想美的观念，作品当然应是完美之作。古希腊雕刻家在雕凿大理石像时，臂腕部分一般采取单独制作的方式，制作好之后再与身体装配在一起，所以，毁坏时雕像往往先从接榫处断裂，于是美神失去了双臂。这在有的人眼中算是美中不足，而有些人则认为这是美到了极致的表现。难道你没有看到，女神虽失去了两臂，不同样使人感到美神的“完好无损”吗？或许这就是所谓的“残缺美”。

这座雕像通体由一块半透明的白云石雕塑而成，站在鸡血白纹的云石底座上，是迄今被发现的希腊女性雕像中公认最美的。维纳斯的面孔具有希腊妇女的典型特征：直鼻、椭圆脸、窄额。她那安详自信的眼睛和稍露微笑的嘴唇，给人以矜持而富有智慧之感。她没有娇艳，没有羞怯，没有丝毫的造作，她的外在的身体比例、内在神韵体现了千年来古希腊人的审美理想——纯洁与典雅，形体美和精神美的统一。法国大艺术家罗丹说：“这件作品表达了古代最了不起的灵感，她的肉感被节制，她的生命的欢乐被理智所缓和。”维纳斯半裸的躯体和半落的衣衫既展示了肉体的美，又有所遮蔽，有所节制。它让人们的注意力集中于人物的内在神韵，而不仅是外在的肉体。这的确是思落天外的天才的艺术表达手法。

断臂美神的表情落落大方，宁静而脱俗，脸上露出一丝淡得几乎让人察觉不到的微笑，让人们从她的笑容中感受到一种超凡脱俗的美。正是这种超然的神态控制了赤裸的身体可能带来的纯肉体的感官愉悦，将人的心灵世界提高到了一个新的审美理想的境界。

断臂美神的姿态庄严而崇高，典雅而优美，躯干、肢体和多重衣纹的对比产生了一种微妙流动的韵律。她那半裸的姿势使整个形象产生了巨大的魅力。她的腿部被富有表现力的衣褶遮住，露出精心雕刻的脚趾，给人以无尽的遐想。雕像的下半身尤其厚重，给人以稳定之感，对比之下袒露的上半身显得更加秀美多姿。她的美似乎是无限的，所以，有人说她像一座纪念碑，有人说她像出自深渊的明珠，有人说她是一本关于什么是美的大书……

正是因为失去了双臂，她不再是神话中妒忌成性的美神，而是一个纯洁、高尚、典雅的女人，一个真正意义上的美神。

参考资料

百度百科：

断臂维纳斯是谁的作品？

《断臂的维纳斯》是古希腊雕刻家阿历山德罗斯的作品。

《米洛斯的维纳斯》（又称《米洛斯的阿芙洛蒂忒》、《断臂的维纳斯》）是古希腊雕刻家阿历山德罗斯于公元前150年左右创作的大理石雕塑，现收藏于法国卢浮宫博物馆。

雕像表现出的爱神维纳斯身材端庄秀丽，肌肤丰腴，美丽的椭圆形面庞，希腊式挺直的鼻梁，平坦的前额和丰满的下巴，平静的面容，流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的思想化传统。她那微微扭转的姿势，使半裸的身体构成一个十分和谐而优美的螺旋形上升体态，富有音乐的韵律感，充满了巨大的艺术魅力。

创作背景

维纳斯是罗马神话中的爱与美女神，也是象征丰饶多产的女神。古希腊神话中称为阿佛洛狄特。传说她在大海的泡沫中延生，在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下，来到奥林匹斯山，众神被其美丽容貌所吸引，纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后，遂将她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她却爱上了战神阿瑞斯，并生下了小爱神厄洛斯。

后曾帮助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、全希腊最美的女人海伦。引起希腊人远征特洛伊的十年战争。根据神话，阿历山德罗斯于公元前150年左右完成了《米洛斯的维纳斯》。

断臂的维纳斯

《断臂的维纳斯》，又称《米洛斯的维纳斯》、《米洛斯的阿芙洛蒂忒》是古希腊雕刻家阿历山德罗斯在公元前150年左右创作的大理石雕塑，现在收藏于法国卢浮宫博物馆。

维纳斯是罗马神话中的爱与美女神，同时也有着丰饶多产的寓意，在古希腊神话中又被称为阿弗洛狄特。正是关于维纳斯的神话传说给了阿历山德罗斯创作的灵感。

雕像所展现出来的维纳斯身材丰腴，有着饱满的椭圆形脸庞，希腊式的直挺的鼻梁，前额平坦，下巴丰满，面容平静，身躯微转，半裸的身体呈现出一种螺旋式上升的状态。雕塑中的维纳斯左膀从肩下完全失去，右膀只剩下半截上臂，初见会给人心头一颤的感觉。维纳斯上半身全裸，下半身围着一条宽松的裹裙，好像即将掉下。宽松轻薄的裹裙使得维纳斯腿部优美的显现出来，这要落不落的裹裙又给人一种隐约美，带给观赏者“犹抱琵琶半遮面”的艺术意境。整个雕塑展现出一种青春健康充沛的生命力，又隐约透露出一丝女性的柔美。

整个雕塑的两点就在于维纳斯那残缺的双臂，至于着双臂为什么缺失了也有一段故事。

这个雕塑是希腊的一位农民在1820年的春天刨地时发现的。刚出土时的雕塑是完整的，维纳斯的右臂下垂，手扶着衣襟，左上臂伸过头，并且握着一只苹果。当时法国驻土耳其的大使知道了这件事之后，便以高价向该农民收购这个雕塑。不料等大使与该农民见面时，农民已经将雕塑卖给了希腊的一位商人，而且已经装上船运走了。法国大使当即决定动用武力来获得已经运走的雕塑。英国得知这件事后也派出舰艇来争夺，于是双方展开了激烈的争夺战。雕塑维纳斯的双臂便不幸在混战中被砸断。

断臂的维纳斯这一雕塑形象地再现了希腊的社会气息，让观赏者感受到古希腊时期的庄严神圣。它的雕塑风格融合了希腊派的各派之长，达到了古希腊艺术的至高境界。

《断臂的维纳斯》除了其本身超高的艺术价值外，那残缺的双臂还给了艺术创作者无尽的想象空间。艺术创作者可以自由发挥来给女神安上不同的双臂，从而传达自己的独特的思想。那失去的双臂也孕育了观赏者心中无穷无尽的生命之梦。

断臂维纳斯为什么断臂？

维纳斯断臂的原因：

维纳斯的雕像完成后，雕塑者请了许多名人加以评定。大家看后都说非常美，而最美的还是她的左臂。人们把所有的目光都关注在了雕像的左臂上，但作者当即敲断左臂。众人问为何，作者说不能因为局部的美，而破坏了整体美，如果那样，我宁愿它是残缺的美。

扩展资料：

断臂维纳斯的美主要是来自因为裸体和含蓄，还有残缺和不全，尽管断臂维纳斯姿态庄严崇高，然而通过躯干和多重衣纹的对比产生一种微妙的韵律，半裸的姿势使整个形象产生巨大的美丽，腿部被衣褶遮住更加表现出含蓄美。

俄国作家乌斯宾斯基表示：“她把自己的创造物的下体遮住了，这是为了不让观众产生习俗的、陈腐的、有关女性美的邪念。半裸的躯体，半落的衣衫，既展示了肉体的美，又有所遮蔽，有所节制。它让人们注意力于人物的内在神韵，而不仅仅是外在的肉体，这的确是高超的艺术手法。”