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奇闻异事

关于性的信息

bj0012023-12-15奇闻异事0

什么叫性?

性就是指处于青春期之中或之后的人,通过身体的亲密接触,以进行生育后代的本能或获取愉悦的、体验的行为。成年男女之间性器官的交配行为又称为性交。

性什么意思

性基本解释为人或事物的本身所具有的能力,也可作性质,思想、感情等方面的表现。

性格。

2.物质所具有的性能;物质因含有某种成分而产生的性质。

3.后缀,加在名词、动词或形容词之后构成抽象名词或属性词,表示事物的某种性质或性能。

4.有关生物的生殖或性欲的。

5.性别。

6.表示名词(以及代词、形容词)的类别的语法范畴。语法上的性跟事物的自然性别有时有关,有时无关。如俄语名词有阳、阴、中三性。

①人或事物本身所具有的能力、作用、性能等:性质、性格、性命(生命)、性能、个性、属性、粘性、弹性。

②性质、思想、感情等方面的表现:典型性、开放性、指令性。

③男女或雌雄的特质:性别、男性、女性。

④有关生物生殖的或性欲的:性交、性欲、性爱、性感、性解放、性行为、性器官。

⑤表示词性类别的语法范畴。

文字源流

“性”字为现代汉语常用字。现在所知最早的“性”字为金文,系由生的字根加偏旁来显现心性之义的分别文。心,表示欲求;生,既是声旁也是形旁,表示天然萌发。金文“性”,表示人类天然萌发的欲求。篆文字形从心,表示内心的状态。生声,表示音读;同时也说明性是与生俱来的,在六书中属于形声兼会意。隶化后楷书将篆文字形中的“心”写成“竖心旁”,将篆文字形的右边写成“生”,定作“性”。

性是什么

性是一个非常广泛的概念。如只对人而言,在生理上,根据生理器官的不同可分为男性、女性、偏男性、偏女性和两性人这五种。 广义的“性”是将人以男女划分,区别对待,以及男女之间的关系、联系和发展规律等,是个泛指概念,只要是人,就有性的归属、性的差异和性的活动。举个最简单的例子,人是性的产物,即使是试管婴儿、或克隆繁殖,都是性的产物,因为其母体存在有性的归属和性的差异。可以说,“性”只是人对自身(存在和发展)和自身行为的一种认识角度而已,是因为男女之间较大差异引起的对人性质一分为二的判断。有了这种视角,即使阴阳人在“性”这一问题上,也都有其归属。 正因为“性”是以两性作为基础的人的性质介定,对于人与人之间的关系和人的行为人的现象,才可以进一步细化分析。“性”可以折射回人的各种生理和心理现象,包括社会现象和发展历史。所以,性学研究是个永远的课题。 目前,由于研究的深度还不够,我们一般说的“性”都是指狭义的“性”,即将范畴局限于性判断、差异、异常和行为中。一般也只是讨论狭义的“性”。而主要内容是生理差异(包括①染色体差异、细胞差异;②器官、第二性征和相关的系统差异和配合)、心理差异(主要是角色认定、角色扮演、个人和社会的性心理等)、两xing行为(包括同性或异性交往、相互感受、情爱、婚恋家庭、生活等)、生育(如怀孕、遗传学研究、科学育儿等)、性问题(包括xing犯罪、xing障碍、xing器官疾病如性的异化等)。每个人都可以随便地给性一个定义,但是就像专门研究物体在时空中变化的大物理学家费曼说他不能回答什么是时间一样,性学家也会告诉我们,性是非常复杂的。 人类的性与其他生物的性也有着区别和联系。 我们可以这样给性一个范围和定义:性是伴随着生命的最基本的本能,它包括性别、特征、器官、功能、心理、对象等等。而一般人认为的性,大约就是与异性的接触和性感受了。 一个大三的男生坦诚地说,他现在的性就是对自己的身体感觉。 一个已经有了性生活,对性比较了解了的女孩说,她第一次的xing生活只是出于好奇,膜破了,流出了鲜红的血,但是她没有什么快感。 一位每天都要约见女友的男士说,性让人冲动和沉溺,有了第一次以后,就会不停地幻想和渴望性生活。 通俗地说,性是一种生命的本能和需要,就像人饥饿了需要吃饭,瞌睡了需要睡眠一样。只是性不必一日三餐,它比人的其他身体需要相对地可以控制。人的性在青春期里是最为强烈和旺盛的,它要持续到四十岁以后,生命开始衰老了,才逐渐地减弱。 说到底,性是为了生存和绵延隐在每一生物身体里的诱引,它以快感的形式,诱惑着生命。它在性别的合作中产生了爱情,在血缘关系中产生了亲情,在社会的其他协作中产生了友情。人类的所有感情,都是生物为了生存和绵延而形成的。 在性强烈和旺盛的时期里,性的外部特征也是突出和鲜明的,女孩子的眼睛会变得清纯、明亮,脸上会涌上红晕,女大十八变就是由此而来。男孩子会长出喉结、胡须,说话的声音变得粗犷有力。男孩女孩,都会互相吸引和注意,他们期望接近和喁喁细语,又羞于表达自己。 内部和外部的性,自此就像是大海日夜拍岸的涛声,不停地喧响着,推动着生命。它是人生的动力,推动着每个人去满足自己的欲望,去获得物质财富、社会地位,去得到异性的青睐,然后成家、养育后代,一步步地走完人生的路程,完成人生的使命。而如果要论到自然学界的性,那恐怕就更没有一个严格的定义了。如美国杜克大学教授黑特曼研究发现,真菌也有性别。他认为,早期形式的菌类身上,或许隐含着揭开其他高等动物甚至人类性别之谜的线索。1月10日的《自然》杂志对此做了封面报道。真菌分“正性别”与“负性别” 美国杜克大学医学中心教授约瑟夫•黑特曼(Joseph Heitman)是这次研究的领头者,而研究对象则是最古老的真菌之一———布拉克须霉(Phycomyces blakesleeanus)。 布拉克须霉长得像青苔,一直是光感应试验的典型样本。它曾帮助诺贝尔奖化学家麦克斯•德尔布吕克(Max Delbruck)小组完成了著名的噬菌体实验,证明DNA就是遗传信息的物质载体,并直接导致DNA双螺旋结构的发现,奠定了分子遗传学乃至整个分子生物学的基础。现在布拉克须霉又将在性别演化问题上大显身手。 研究最关键的一步在于,黑特曼从布拉克须霉上分离出决定性别的基因片段。他提到,动植物的性别都是由性染色体决定的,比如人类有X和Y染色体,而对布拉克须霉的研究显示,真菌并没有整条的性染色体,只有一些DNA片段起着相同的作用。这种DNA片段被称为“交配型位点”(MAT)或“性别位点”(sex loci)。科学家依照这一点,将真菌的性别分为正、负两种。 此前,科学家甚至在进化水平更高级的真菌种类中发现过MAT,但MAT如何演化而来,此后又如何发展,仍然是个谜。 发现与人类相似的性别调控蛋白 科学家对真菌交配的研究非常少,而且目前对真菌种类之间的相互关系也还很模糊。因此,黑特曼教授能参考的文献很少,只能借助生物信息学和基因图谱这一工具。 这次他们对布拉克须霉研究发现,无论正负性别,它们都有同一个基因来解码HMG蛋白的位点蛋白。HMG蛋白(high-mobility group protein)也即高迁移率蛋白,它可以通过一种未知途径来调控性别差异。令人兴奋的是,这种基因和人类男性身上的Y染色体上发现的主要调控基因“sry”蛋白极其类似,“sry”蛋白质在后期的胚胎发育中就开始发挥作用,形成男性特征。依此,科学家猜测,HMG位点蛋白也许是真菌性别进化的开端。 科学家还猜测,真菌的正负性别基因可能源于同一个基因,后来慢慢在一种名为“倒置”的基因突变过程中发生变化,分化出互相对立的两种。黑特曼表示,同样的基因变化过程可能也发生在人类的Y染色体演变上。 科学家将这种基因片段比喻成“分子化石”,并认为研究早期真菌中决定性别的DNA片段,可以得出整个MAT的演化形式。《自然》引用黑特曼的话说,“真菌是研究人类性别形成、演化的很好的样本,因为它决定性别的基因序列几乎是人类性别决定染色体的缩小版。”虽然还有大量的工作有待完成,但是研究总算是迈开了关键的一步。 寻找每种真菌都有的性别基因 黑特曼和同事们用电脑搜索的方式来比较其他真菌种类基因组里的交配型位点,最后又扩大到整个真菌的基因谱。 “我们用的是很普通的搜索,为的是寻找在所有真菌种类中都存在的基因。”黑特曼说。 黑特曼表示,他接下来的工作是希望在另一种真菌———米根霉(Rhizopus oryzae)中找到性别区域,这样也许可以了解到HMG蛋白是如何控制真菌里的性别决定区域的。米根霉的特殊性在于,它可以被培养,转化出布拉克须霉性别基因不具有的功能。另外,据说蘑菇有性别36OOO种. 从这些方面来看,也许这时候对性的定义恐怕更并非能用“生理器官”所能解释的问题了。

性是什么?

说到性,似乎人人都了解。但事实上,性是一个含义极多,涉及学科极广的概念,它在生理学、心理学、社会学、伦理学、教育学、医学、美学等学科中,都有各具专业特点的解释。从性心理卫生学的角度来看,性的定义有广义和狭义之分。从广义上来说,性即指性别,亦即指男女两性在生物学、心理学和社会学上的特征总和。关于这一点,前苏联著名性心理卫生学家约瑟夫和卡刚(1986)在其专著《儿童性心理卫生学》中曾指出: “从广义上说,性——这是决定个体是男孩还是女孩,是男性还是女性的一般躯体、心理和社会的特征。”

详细地说,性在生物学上的特征主要反映在五个生物学特点上,即:①性染色体。人体细胞核中有23对染色体,其中有一对是性染色体。女性卵细胞内的性染色体是X.X,男性精细胞内的性染色体是X.Y,它们分别携带母亲和父亲的遗传信息。受精之后,就形成有23对染色体的受精卵。如果精子中的性染色体是X,受精卵就是XX,将来就会发育成女孩,如果精子中的染色体是Y,受精卵就是XY,将来就会发育成男孩。②性腺。男性的睾丸和女性的卵巢是性激素与精于或卵子的产生器官,它决定了第一性征和第二性征的差异。⑧性激素。狭义的性激素是指雄激素,雌激素、孕激素,广义的性激素还包括由下丘脑、垂体和性腺分泌的所有与性活动有关的激素,如黄体生成素等。④第一性征。即内外生殖器官。⑤第二性征。即区别男女两性差异的一些除第一性征外的外部特征,如男性突出的喉结,浓密的胡须和体毛,女性隆起的乳房、宽大的骨盆等。性在心理学上的特征主要反映在性身份认同和性度上。性身份认同是指个体是否悦纳自己的性别生物学特点和社会规定的性角色规范。性度是指除去性生理特点外,人在体质和心理(认识,情绪和情感、意志、能力、气质、性格等)上的性别特征。这种特征是一种频谱变化,每个个体都同时具有一定程度的男性特征和女性特征:具有男性特征多即男性度高,当然也同时表明其女性度低,反之亦然。一般说来,生物学上的男性其男性度就高些,女性度则低些;反之亦然。正是由于性身份认同程度和性度的不同,个体的性爱心理和性行为才有千差万别的变化。性在社会学上的特征主要表现为性角色。性角色是社会对男女两性社会活动制订的种种约束的总和。这种约束不仅仅取决于个体在生物学和心理学上的性差异,还更多地受风俗、习惯、道德、宗教等的限制,常不以个人意志为转移。个体的性角色化是其社会化的一部分。由于性角色的限制,人们才产生了不同于其他动物的性活动方式和性欲,才产生了不同民族和群体的性意识、性态度、性行为。当然,每个具体的个体的性活动也都与其他个体有所区别,这也就是所谓的个性。

从狭义上说,性即指人的性行为。但这里所说的性行为“并不只意味着性交。观看异性的容姿、裸体,电视的色情节目,握手,接吻,手淫,阅读色情小说,只同异性交谈等,都是道地的性行为。”易言之,凡旨在满足个体性需要(生理需要和心理需要)的行为都可称为性行为。更详细地说,按性欲满足和性快感程度,性行为可分为以下四类:①目的性性行为。这通常是指性交。性交是性行为的直接目的和最高体现,它能使个体获得性快感和性欲满足,在性行为中居核心地位,故又称核心性性行为。②过程性性行为。这是指不以性交为目的的、使性欲得到一定程度的满足和获得某种性快感的性行为,如抚摸、拥抱、接吻等,故又称温存性性行为。③边缘性性行为。这主要是指为了交流爱的情感而进行的行为。在恋爱初期,人们便通常用此种行为来表达自己的感情:情书要写得含蓄热烈,情话要说得温柔缠绵,甚至眉目之间也能传出无限的情思。当然,这种眉目传情很隐晦,很含蓄,有时只有两个人感觉到,其他人是茫然无知的,

但双方都可从中获得足以引起脸热心跳的性欲满足和快感。一些

少数民族人互表爱慕之心的对歌等也可归入此类性行为。有些学

者把边缘性性行为又称为模糊性性行为。④类似性性行为。这是

指类似性交以获得性快感、实现性满足的行为。最常见的是手

淫。某些性偏离如摩擦淫等亦属此类。另外一些行为虽不直接类

似性交,但内容中含有性交成份,如性梦,性幻想、性感官刺激

等,亦可归于此类性行为,因为这些行为常伴有手淫或意淫。

这里所说的“性”,是一种广义的理解。即不仅包括性行

为,也包括性身份的认同、性角色的进入、性态度的确立、性意

识的发展、性的生理需要与心理需要相结合等与性有关的活动,

亦即既包括从婴儿,幼儿始,经过少年、青年、成年到老年止的’

各个年龄阶段的上述各种发展性性问题,也包括与男女异性交

往、恋爱,婚姻,生育等有关的各种特殊性性问题。

性怎么写

性的笔画:点、点、竖、撇、横、横、竖、横。

古文中的“性”解释:

1、人的本性。

性,人之阳气性善者也。──《说文》

2、事物的性质或性能。

则天之明,因地之性。──《左传·昭公二十五年》

3、通“生”(shēng)。生命;生机。

莫保其性。──《左传·昭公八年》

4、性情;脾气。

动心忍性。──《孟子·告子下》

5、性别。如:男性;女性;雄性;雌性。

6、词的属性。如:阳性、阴性、中性。

7、与生殖、性欲有关的。如:性感;性欲。

8、指事物的本质。

与“相”相对。如:性心(佛教语。真心。即自性清净心);性火(佛教语。谓遍布于一切物质现象的火性);性宗(道家的一宗派,主张以修性为本);性相(性指事物的本性;相指事物的表相)、

9、内心。如:性地(聪慧;修养);性窦(心窍);性识(天分,悟性)。

造句:

(1)在群众性的汇演中,涌现了一大批优秀剧目。

(2)这里环境幽雅恬静,是一个修身养性的好地方。

(3)由于过度砍伐这里的森林遭到了毁灭性的破坏。

(4)冬季象征性的长跑活动,在学校热火朝天地开展了起来。

(5)这人眉棱分明,是个有个性的人。

(6)对于他们这种毫无理性的举动,我也只能一笑置之了。

(7)任性的他,谁的话也不听。

(8)对于几个实质性的问题,他总是避而不谈,所以这次谈判没有取得任何进展。

(9)物以类聚,人以群分,这是社会中一种规律性的现象。

(10)我应该改掉任性的毛病。

(11)社会主义是一个理性的社会。

(12)恒心和毅力正是克服虎头蛇尾习性的良方。

(13)环境对人的习性的改变有很大的影响。古人说近朱者赤,近墨者黑,就是这个道理。

(14)从事学术研究,应详尽地占有材料,并从中概括出规律性的东西,这就是取精用弘的过程。

(15)凡是具体的概念都是从事物本质属性的基础上抽象出来的。