真龙被首次发现图片（有人看见真龙的图片）

东北挖出中国最早的真龙，龙的起源究竟是在哪？

对于中国人而言，龙具有非常特别的意义，所谓“炎黄子孙、龙的传人”，即便远在异国他乡，也始终不忘自己是龙的传人。然而，“龙”却又充满了神秘，身上有无数秘密没有解开，比如龙究竟存不存在，龙是怎么出现的，为何将龙作为图腾，还有本文讨论的话题：中国龙起源于何地？

一直以来，中国人的传统认知是龙起源于中原地区，在司马迁的《史记·五帝本纪》中，就有了龙的起源问题。

蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，于蚩尤战于涿鹿之野，逐擒杀蚩尤.....黄帝与炎帝战于阪泉之野。三战然后得其志，于是合符釜山，而邑于涿鹿之阿。

黄帝“合符釜山”造龙，就是抽取各个部落图腾的一部分，然后“合符”组合成一个崭新的生物——龙！显然，这一历史故事的发生地，就是在中原地区，所以中国龙自然起源于中原。

然而，考古不断挖出的上古“真龙”，不仅颠覆了黄帝合符造龙的历史（学术界普遍认为，黄帝距今5000余年），也颠覆了龙起源于中原的说法。

上世纪80年代以来，考古不断发现上古真龙，其中最古老的一条真龙距今超过8000年。

1998年，在三峡即将淹没的区域，考古专家发现了秭归东门头遗址，这一遗址距今7、8000年，除了出土一件震惊全国的太阳神石刻之外，还挖出了一条150块河卵石堆塑成的十米“真龙”。

1993年，在距今6000余年的湖北焦墩遗址，考古专家发现了一条卵石摆塑成的“真龙”，整条龙的长度约7米，躯干长4.46米，高2.26米，龙身呈波浪起伏状，恰似一条正在腾飞的巨龙。无论造型、神态之类，都与如今我们所知的龙极为相似。

1987年，在距今6500年的河南濮阳西水坡遗址，考古专家发现了一条“真龙”。在这一遗址中，不仅有“蚌壳摆放的一条龙和一条虎”（见上图），还有“人骑龙、人骑虎的图案”，与传说中的“黄帝骑龙而升天”、“颛顼乘龙而至四海”极为相符。

1982年，在辽宁省阜新蒙古族自治县沙拉乡查海村，考古专家挖出了一座8000年前的上古遗址，出土了很多精美的陶器、玉器等，然而其中最让人震惊的发现是：一条用石块摆塑而成的“真龙”，石块身上刻有鳞片（见下图），全长19.7米，龙头部最宽处约2米。

显然，在辽宁挖出了一条“真龙”，让中国龙之起源有了一个全新的答案：中国龙可能真起源于东北！原因很简单，至少截至目前，还没有发现比查海遗址更早的真龙！

其实，除了这一种石头或蚌壳堆成的龙之外，还有代表生产力进步的玉龙能佐证这一点。原始先民“龙图腾”或“龙崇拜”，当拥有了一定生产力时，往往就会使用玉器来展现。因此，从“玉龙”这一角度也能佐证起源问题。

中国出土最早的玉龙，是来自内蒙兴隆洼文化（靠近东北辽宁），就出土过玉猪龙和C型玉龙，说明当时已经有了“龙图腾”或“龙崇拜”。

靠近内蒙兴隆洼文化的红山文化（包括一系列遗址，以辽河流域中支流西拉沐沦河、老哈河、大凌河为中心，分布面积达20万平方公里），距今6000多年，就发现了很多玉龙，最典型的是C型玉龙和玉龙猪（见下图），专家分析指出：

红山文化C型玉龙与甲骨文中的龙字最相似，这种兽首蜷体造型是中国龙的祖形，红山文化在创建中华文明的过程中起了奠基作用。

需要指出的是，查海遗址就处于红山文化的范围，也是位于辽河流域，而兴隆洼文化就靠近通辽市。因此，查海遗址、兴隆洼文化、红山文化互相影响渗透就不奇怪了。

正因如此，不少专家学者认为：龙源于约八千年前的辽河流域。当然，这一观点只是就目前考古实物而言，未来一旦有了考古新发现，说不定就能推翻这一观点。而且，除非有真实的龙这一种生物，否则先民崇拜的龙，就存在逐渐演化的问题，到查海遗址时，说不定已经演化了很久时间，只是如今没有找到考古物证。

东北挖出了中国最早的“真龙”，到底是怎么回事呢？

一直以来，中国人的传统认知是龙起源于中原地区，在司马迁的《史记·五帝本纪》中，就有了龙的起源问题。

蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，于蚩尤战于涿鹿之野，逐擒杀蚩尤.....黄帝与炎帝战于阪泉之野。三战然后得其志，于是合符釜山，而邑于涿鹿之阿。

黄帝“合符釜山”造龙，就是抽取各个部落图腾的一部分，然后“合符”组合成一个崭新的生物——龙！显然，这一历史故事的发生地，就是在中原地区，所以中国龙自然起源于中原。

然而，考古不断挖出的上古“真龙”，不仅颠覆了黄帝合符造龙的历史（学术界普遍认为，黄帝距今5000余年），也颠覆了龙起源于中原的说法。

上世纪80年代以来，考古不断发现上古真龙，其中最古老的一条真龙距今超过8000年。

1998年，在三峡即将淹没的区域，考古专家发现了秭归东门头遗址，这一遗址距今7、8000年，除了出土一件震惊全国的太阳神石刻之外，还挖出了一条150块河卵石堆塑成的十米“真龙”。

1993年，在距今6000余年的湖北焦墩遗址，考古专家发现了一条卵石摆塑成的“真龙”，整条龙的长度约7米，躯干长4.46米，高2.26米，龙身呈波浪起伏状，恰似一条正在腾飞的巨龙。无论造型、神态之类，都与如今我们所知的龙极为相似。

1987年，在距今6500年的河南濮阳西水坡遗址，考古专家发现了一条“真龙”。在这一遗址中，不仅有“蚌壳摆放的一条龙和一条虎”（见上图），还有“人骑龙、人骑虎的图案”，与传说中的“黄帝骑龙而升天”、“颛顼乘龙而至四海”极为相符。

1982年，在辽宁省阜新蒙古族自治县沙拉乡查海村，考古专家挖出了一座8000年前的上古遗址，出土了很多精美的陶器、玉器等，然而其中最让人震惊的发现是：一条用石块摆塑而成的“真龙”，石块身上刻有鳞片（见下图），全长19.7米，龙头部最宽处约2米。

显然，在辽宁挖出了一条“真龙”，让中国龙之起源有了一个全新的答案：中国龙可能真起源于东北！原因很简单，至少截至目前，还没有发现比查海遗址更早的真龙！

其实，除了这一种石头或蚌壳堆成的龙之外，还有代表生产力进步的玉龙能佐证这一点。原始先民“龙图腾”或“龙崇拜”，当拥有了一定生产力时，往往就会使用玉器来展现。因此，从“玉龙”这一角度也能佐证起源问题。

中国出土最早的玉龙，是来自内蒙兴隆洼文化（靠近东北辽宁），就出土过玉猪龙和C型玉龙，说明当时已经有了“龙图腾”或“龙崇拜”。

靠近内蒙兴隆洼文化的红山文化（包括一系列遗址，以辽河流域中支流西拉沐沦河、老哈河、大凌河为中心，分布面积达20万平方公里），距今6000多年，就发现了很多玉龙，最典型的是C型玉龙和玉龙猪（见下图），专家分析指出：

红山文化C型玉龙与甲骨文中的龙字最相似，这种兽首蜷体造型是中国龙的祖形，红山文化在创建中华文明的过程中起了奠基作用。

需要指出的是，查海遗址就处于红山文化的范围，也是位于辽河流域，而兴隆洼文化就靠近通辽市。因此，查海遗址、兴隆洼文化、红山文化互相影响渗透就不奇怪了。

正因如此，不少专家学者认为：龙源于约八千年前的辽河流域。当然，这一观点只是就目前考古实物而言，未来一旦有了考古新发现，说不定就能推翻这一观点。而且，除非有真实的龙这一种生物，否则先民崇拜的龙，就存在逐渐演化的问题，到查海遗址时，说不定已经演化了很久时间，只是如今没有找到考古物证。

其实，这一观点也存在未解之谜：龙文化是如何传播，为何各地先民都接受了龙？毕竟，长江流域三峡秭归东门头遗址出现的真龙，至少有7000多年历史，与查海遗址时间相差不太大，但这两地相隔数千里，以古人的交通和通讯条件，究竟是如何传播的，长江流域的古人又为何接受这一图腾，而非坚定的使用自己的图腾？

河南挖出“真龙”，距今6000年，身长1.7米，龙的存在铁证如山吗？

中华上下五千年，有说不完的神话故事，神话故事中又有说不完的神兽，几乎没人能把它们全部记下，但唯独“龙”，是每一个中国人都会牢牢记住的。中国人自称“龙的传人”，历代君主自称“真龙天子”，有了孩子我们“望子成龙”，就连十二生肖里都有龙。

1987年，河南省濮阳市为了解决城市居民用水和工业用水问题，决定修建引黄供水调节池，结果施工中意外发现了一处早期仰韶文化遗址，他们立即联系了当地文物部门，于是考古专家们对河南省濮阳县的一个村庄进行了发掘，竟然意外发现了距今约6400年的“龙”，它是目前全国考古发现的龙图案中年代最早的，故被誉为“中华第一龙”。

当年《人民画报》为了庆祝这个发现，用了19种文版发行到120个国家，随后《人民日报》、《中国文物报》、《文物》等等都做了相关报道，这不得不让人们再次议论：龙是否真的存在。

时间再次回到1987年，考古专家们正在对第一组墓穴进行发掘，在第45号墓穴中，发现了一男性骨架，身长1.84米，呈现仰卧状，在他的身边，静静躺着“一条龙”和“一只虎”，根据专家们的推测，此人极有可能是黄帝的孙子颛顼。

“龙和虎”皆由蚌壳摆成，龙身约1.7米，龙头朝北、面朝东，昂首弓背，尾部作摆动装，远远看去，似乎在自由翱翔；虎的头朝北、面朝西，四肢舒展，姿势宛若猛虎下山。龙、虎的位置符合《史记·天官书》中的“东宫苍龙，西宫白虎”。

除了45号墓穴中的龙、虎图案，在其他墓中还发现了“人骑龙斗虎”的图案，符合“黄帝骑龙而升天”、“颛顼乘龙而至四海”的传说。所有的发现汇集到一起，再次让人们觉得，龙就是真实存在的。

当然了，每次说到“龙”，就一定会提到1934年发生的“辽宁营口坠龙事件”，因为这条“龙”是有资料图片的，而且围观群众非常多。从图片上我们可以很快发现，这条“龙”的身体很长，并且头部有犄角，符合大家对龙的认识。

再看1944年的“松花江坠龙事件”，当时10多个村民打鱼归来，看到村民们都围在一起看什么，走近一看，竟然是一条长约10多米的“黑龙”躺在地上，它的腿比小伙子的胳膊还要粗，通体都是鳞片，面部长着七八根长须，又粗又硬，随着“黑龙”喷气而抖动，关键它特别臭，几百米外就能闻到腥臭味。

当时这群村民围观了1个多小时，由于突然下起了大雨，才依依不舍地回家了，想着第二天再去看看它。结果第二天来的时候，“黑龙”早就不见了，只留下一条深沟和浓浓的腥臭味。

这两起“坠龙事件”的围观群众都相当多，所以可信度也较高，但后来经过专家们的考证，都否定了大家所见是“龙”，当年《走近科学》节目组认为那是“鲸鱼的骨骼”。

那么各位读者朋友们觉得贯穿中国几千年历史的神兽“龙”是否真的存在？

“真龙”现世长近13米，最粗处达6米，专家是如何说的呢？

古老的东方有一条龙，它的名字叫“中国”，生于在这片大地上的人们则被称之为“龙的传人”。龙是中国的象征，是人人皆知的神物，中国历经上下五千年历史沧桑，人们对龙的热爱和敬畏却从未褪减过。

真龙现身存活上亿年

民间关于龙的传说千奇百怪、五花八门，龙一直以来都生活在人人相传的神话故事里，呼风唤雨、神秘莫测势不可挡，常常代表吉利，象征祥瑞。自古就有“真龙天子”之说，更有人们耳熟能详的“望子成龙”。

然而，这样寄托了人类美好希冀的神物，到底是凭空捏造臆想出来还是真实存在成为了世界未解之谜。据说曾经就有“真龙”现世，长宽皆令人震撼，专家称至少存活上亿年。

位于湖南石门村的一个小村庄中，真龙下凡、保定安康的说法正在流传，生活在这里的人们口口声声称自己见到了真龙，就在他们村子后面龙山的龙洞中，此乃真龙下凡，天赐神佑。

根据了解，龙洞口时常白雾萦绕，曲径而幽深，散发同样神秘莫测的气息，站在穴口，一股阴冷从洞穴深处缓缓飘出，带着缥缈的“仙气”。一时间，关于于“真龙”现身的事件众说纷纭。

有人表示看不见不代表不存在，也许真的有“龙”的存在。然而更多的人，选择站在科学理性的角度，关于“真龙”是否存在这个问题，自古以来就有争论。过去的人总会相信鬼神论，认为命运早已注定，善恶轮回一切都是命数，兴盛发达也都是上天的恩赐。

然而无神论的人，则认为命运掌握在自己手上，所谓生老病死不过遵循的不过是自然规律，一个社会的兴盛与衰落更是取于人而非天。

这样的奇闻异事必须得经过专业人士的实时认证才好得到最终的结论，于是各地专家闻讯赶来，进入洞内进行考察。研究出来的现实却让人忍俊不禁，原来这个所谓的“真龙”是一块岩型巨龙，石龙屹立于水中，岩体弯曲灵活，匍匐在水面。

太阳透过洞穴缝隙投射进来，金色的光线洒在布满鳞片状的岩体表面，从远处看，真如一条散着金光的巨龙。

石龙长达13米，最粗处可达6米，全身最细的地方也就只有0.8米，据专家解释，形成“真龙”假象的原因主要是由于作为地下溶洞的龙洞本就地势低，再加上流水的不断侵蚀和坍塌，经过了岁月的磨练和积累，最终才有了如今人们看到的这一幕，这一切都是大自然的鬼斧神工啊。

此外，专家还表示，该石龙拥有上亿年的历史。

中国与龙的不解之缘

华夏大地拥有上下五千年历史，与之同样悠久的是“龙”，从龙这个陌生概念的第一次出现，到后来作为华夏图腾而存在，在历史的长河中，人们对龙的看法和认知也在逐渐改变。

直到今天，无论真龙到底存在与否，它早已真实地在华夏儿女心中存在了上千年，作为一种精神隐喻，一种文化载体，独立于神物而存在。

龙起源于中国原始社会的新石器时代，在不同时期，人们对龙的描绘也有所不同。从国家出土的一些关于龙的文物，可以感受到，各个时期龙的形象大相径庭，甚至是同一时期的不同地区之间，龙的形象也都不然相同。

在古代，农业是百姓们生存的唯一依靠，然而在没有先进设备的时代，遇到天灾人祸，庄稼田地总免不了遭殃，水是万物之源，对于农作物来说，怕洪涝，更怕旱灾。

在这种情况下，人们便将希望寄托于龙的神话形象上。民间流传的神龙，藏身海底，神秘而敬畏，能够呼风唤雨无所不能，因此古代百姓常常会向龙王祈祷希望其能够带来祥瑞。

人们对龙敬仰而珍爱，龙在人们心中的地位不断升华。久而久之，龙在人们心中不仅仅只是能够为人们带来好运的神物，而是经过历史的沉淀，深深渗透到了人们的观念和生活，以及社会的文化中。

于是在各个领域都涌现了和“龙”相关的食物，如“龙眼”、“龙井茶”、“龙须面”等，这些以“龙”命名的事物同时也被寄托了一份美好的期许。

此外，“龙”与中华民族的各大节日盛典也有着密切的联系，如端午时节引以为傲的赛龙舟，元宵节时威武大气的舞龙灯，以及民间传统节日“龙抬头”，其中无不蕴含了人们对生活所赋予的美好寓意和希望。

世界未解之谜

“龙”一直是中国人的象征，对这片华夏大地有着特殊的含义。在现实中，这个神圣威严的神物究竟是否存在成为了千年来不曾解惑之谜。没有人能够证明龙真正存在于世界上，也没有人能够完全否定世界上完全没有“龙”这种生物。

古代的文献中有许多关于真龙的记载，在清朝的地方志《临安府志》、《唐年补录》以及《永平府志》等多个时期的文献描写道关于龙的事迹，多是头上双角、巨鳞长须、散发鱼腥味，一场雷雨过后便消失不见，卧过的地方留下了深深的印记。

如今，乃至世界范围内，或多或少都发生过“真龙”现身的事件。有一部关于龙的纪实片里曾记载，在罗马尼亚的一个深山洞里曾经发现过“龙”的遗骸，专家甚至在这具遗骸中找到了龙喷火的源泉。

一次偶然的事例并不足以说明什么，但具有说服力的是著名的收藏于日本大阪的龙标本，这是一个罕见的龙标本，它的肢体面容和人们幻想中的神龙出入并不大，这个标本不禁让人们怀疑世界上真的有龙存在。

然而种种关于真龙现身的事件在未得到证实后便不了了之，随着科技和时代的发展，越来越多的人选择相信科学，他们不相信传说中法力无边的神龙存在于现实，但他们心中的真龙却始终存在，作为华夏图腾的“龙”存在于每一个中华儿女的心中。

大千世界无奇不有，直到今日，也没有人能够断言“龙”是否真正存在于世上，但这并不妨碍我们对于龙的信仰。也许正是因为无法被证实，龙永远地活在人们的臆想中，它具有的神秘莫测的巨大力量才会在无形中转化为前进的动力，从而使人们在潜意识里更加认真热爱生活。

世界上真的有龙吗

世界上没有龙。

龙，本无此物，为远古时中华民族穷尽了想象的一种神物。龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨。

中国人喜龙、爱龙、好龙，传扬着许多美好的龙的传说，其中最令世人为之震撼的：中国人———龙的传人。

扩展资料：

中国龙的发展的3个时期

一、春秋以前，可称之为“古代龙”。古代龙多作匍匐爬行状，结构形态比较粗陋，蛇身兽头，保持着爬行动物的特点。但它们的形状极为丰富，也异常怪异。或尖角，或齿角，或无角，或长鼻，或卷鼻，或无鼻，或多鳍，或一鳍，或无鳍，或一足，或前后有足，或无足……

它们带着一身粗野与狂放，暴力与恐怖，展示着神秘的威力。这不仅反映着上古时代大陆地方文化未经系统化之前的形态，同时也反映着野蛮的部落兼并战争时代的文化特色。

二、战国到唐代，可称之为“中世龙”。这是龙的形态变化最大的一个时期。“中世龙”开始脱去了爬行动物的特点，从匍匐走向飞腾。龙的体态多呈S形，显得刚健有力。形态结构也开始复杂化，出现了头发、节毛，角开始分杈，由原先的牛角变为鹿角，羊须的特征开始突出，有时则表现为兽身。而且气势渐增，表现出不可一世的姿态来。

如汉画砖上的青龙龙头高举，引颈长啸，大有腾身欲飞之势。特别值得注意的是，中世龙不管龙姿怎样变化，形态怎样不同，除圆形造型外，它们的头大多奋力高举，或引颈欲鸣，有引身向上的飞动趋势。这一点与古代龙和现代龙，是大不相同的。这种造型艺术，乃深深植根于强盛的专制帝国与夷夏文化大融合的历史运动之中。

三、宋以后，可称之为“现代龙”。宋以后，龙的形态基本定型，所以宋、元、明、清七百年，几乎没有什么变化。现代龙的主要特点是蜿蜒多姿，通体华美，虽仍保持着不可一世的威严，但却失去了中世龙的刚猛。它们的头角由短变长，呈叉状，但却没有进攻性，而展示的是一种“威仪棣棣”的容度。

上腭由卷变直，口由深变浅，原始龙带血的巨口，变成了满足生存需求的觅食工具。身躯延长，须发长飘，身体的各个部分表现得极为协调，优美的姿态更富有神韵。它标志着民族性格的成熟与民族文化的基本定型，标志着一个历史时代的终结。

参考资料来源：人民网－中国龙的演变