人要死前三年魂就走了（人死三天前魂魄就已经走了）

人死之前几天魂就走了

人死之前几天魂就走了

人死之前几天魂就走了，想必很多人都有想过一个问题就是我们人死后几天才会魂魄离体，死了之后我们会听到亲人的哭泣吗？让我们带着疑问一起来跟我解读这篇人死之前几天魂就走了吧。

人死之前几天魂就走了1

有人说人死后3天中灵魂一直待在身体里面

在农村有说法..人死后一天内身体就会离开身体但是七天后灵魂就会再回来看看他的家人

人死后进入中阴期，这个时候肉体死亡，灵识为中阴身。从进入中阴期到四十九天以所以分第二三七。

从去世那天起到七天后正好要上望了。

也就是灵魂最后看看家 人去世后49天才能成为中阴身。

中阴身以后才能称之为鬼 100天 人死后多长时间魂才离开……听别人说要100天才去棺材里，也有人说烧5期之 在宗教里人一般被认为是有肉体，魂，和魄组成的，缺一不可缺了任何一魂或一魄。有人会还魂，喊魂就能解决。一般人死去魂魄不会马上离体，且他不会马上意识到 不会吧，不是有种说法是人死后七天魂魄还留在屋子里嘛。

但是，我们要相信科学。。好无奈 佛经讲的阿赖耶识”或八识”，就是我们俗称的”灵魂。八识规矩颂说去后来先作主公”，意思就是说在人生的`最后时刻，灵魂”离开肉体，投胎之时，最 这个要看你内心所存在的执念是多少。也可以是怨念。执念越深越能成为魂体。可以成为灵修。当然怨念越深也就会成为怨鬼。如果没有执念或怨念的话.7天就会回归地 依然保留着上辈子的灵魂，则另一半去投胎。

那未满50岁就去世的人如何减 一般是49天就投胎了。但是也有好几年也没有投胎的。一般我们见到的死去的亲人也不是我们的亲人，梦里的也同样，都是冤亲债主，变成他们的样子管我们要东西，很少 以前我看到一个报道，美国科学家实验一个死囚，在经过死囚的同意后测试，用脑电波频率来研究，人去世后七天，就无电波频率，也就是说七天后无灵魂

人死之前几天魂就走了2

人在去世前都会有着呼吸困难，莫名的心跳剧烈跳动，同时还有着胸闷的现象，一旦出现这种情况就一定要注意，一定要注意自己的状况，一旦出现，就及时的去治疗，不然会导致自己猝死。

人在去世前都会有着意识无法清醒，不知道自己在干什么，对于家人也不能做出反应，还会出现胡言乱语，这个时候就一定要注意。

我们都知道当即将去世前会有着回光返照征兆，这种情况通常会出现在即将去世人身上，看着是非常的苍白，突然脸色就会变得很精神，不知道的以为是患者痊愈，其实，是身体在做挣扎罢了。

人在去世前，身体的器官功能都会消失，尤其是在前几天，都会有着身体自然的排尿，自己却不知道，家人也是后来得知，所以这时候家人一定要注意，多多陪伴老人的身边。

人死前灵魂啥时候离体了?

自杀或横死除外(自杀或横死一般投不了胎，孤魂野鬼，还要每7天重复死前情景一次，就是重新体验一下死的过程，所以是非常痛苦的。)，修佛修得好的人死后会立即往生西方极乐世界，大善之人会立即升天上，大恶之人会立即下地狱，而对一般人来说则需要一个过程，一般人去世是这样的，人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒，一般8小时后神识完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数人16小时后才会完全离开...

人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：

脚心发热：地狱

膝盖发热：畜生

腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）

胸口发热：人道

眉心发热：天道

此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。

顶门发热：往生佛世界。

往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），火化后有舍利子或舍利花。

念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛！

病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。

病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的刺激，生者能这样忍心害理吗？世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。

以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。

不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。因不解临终常识，而导致如此悲惨，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。

因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他。过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识走向光明前途，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，也是为子女者唯一的孝道所在。

若已气绝，因神识尚未离去，故仍在有知觉的弥留之际，如在各公私医院或在自家，基于人道的精神，与谨慎的态度，应予以十至十二小时的宁静时间，并供给冷气或冰块，使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动，不可有一切错误举动，前文中已经说过了。至于卧的姿态，要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节，自能转软如生。病房要肃静无声，不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导，此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之，亡者的心，即能觉知，使心有所归，心有所依。家属及亲友应换班念佛，先念六字洪名十数分钟，以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号，一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛，心中兼想，求佛慈悲摄受，亲垂接引。念佛声不要间断，要能使病人的神识，自耳根听得句句分明，方能感应佛的愿力，而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号，注意不要扰及其他病人。

欢迎各方贤达仁者，广结净缘，辗转流传，使现在未来人人受益，功德无量，福慧无量，祖先皆获超升，子孙贤孝仁慈

人死之前,魂魄会久之前就走了吗

会的。人有三魂七魄，很多人晚年神志不清的时候已经失去部分或全部的魂了

人在死之前，灵魂会游走吗

NO.这个话题也很科学！

早在几年前，科学家们就研究出来，关于人的灵魂问题，只是有些没有公布给大家就是了．

经过科学家们的调查和研究，在人一出生的时候，会有一个光构成的物质，进入孕妇的体内，之后婴儿随即诞生．而这个光构成的物质只有仪器才能探测到，我们的眼睛看不到，所谓的这个＂光＂科学家就称做人们的灵魂．

而在人将要死去的时候，灵魂在此之前就会离开你的身体，所以有一些病死的人，将要离开人世间的时候，会有一些不正常的反映，例如眼睛看不见人，或胡言乱语等．在这种情况，人的灵魂已经不在了．

还有一种就是非正常性死亡的，非正常性死亡是指，没到寿命或不是病死的，举个例子：楼上掉下去的，被车撞的，或淹死的等；这样的情况，人的灵魂也会提前脱离身体．假如：楼上掉下去的，他是在掉下去的过程中，强制让灵魂与身体脱离，而不是因为人落地而死，是因为人的灵魂被拉出身体而导致死亡．

至于灵魂因为没有身体的束缚，如果是因为没到寿命而死的，就会在另一个空间里徘徊，也就是老人讲的＂孤魂野鬼＂；

还有一个是到寿命的，灵魂会到阎王殿里去接受裁决，之后在判决你下辈子要托生成什么，什么时间托生，托生之前要喝＂梦婆汤＂喝后上辈子的事情就都不记得了．