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朕是世界上最聪明的人(朕是什么人)

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古人关于信任的诗句

1. 关于信任的诗句有哪些

关于信任的诗句有哪些 1.关于“信任”的古诗词有哪些

明代袁宏道的《徐文长传》

唐代元稹的《人道短》

唐代高骈的《风筝》(一作题《风筝寄意》)

唐代鱼玄机的《夏日山居》

元代戴善甫的《杂剧·陶学士醉写风光好》

唐代孟郊的《寒江吟》

宋代欧阳修的《定风波》

宋代晁端礼的《脱银袍》

宋代吴礼之的《风入松》

宋代仲殊的《楚宫春慢》

风筝(一作题风筝寄意)唐代:高骈

夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。

依稀似曲才堪听,又被移将别调中。

夏日山居唐代:鱼玄机

移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,

坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。

闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。

寒江吟唐代:孟郊

冬至日光白,始知阴气凝。寒江波浪冻,千里无平冰。

飞鸟绝高羽,行人皆晏兴。荻洲素浩渺,碕岸澌崚嶒。

烟舟忽自阻,风帆不相乘。何况异形体,信任为股肱。

涉江莫涉凌,得意须得朋。结交非贤良,谁免生爱憎。

冻水有再浪,失飞有载腾。一言纵丑词,万响无善应。

取鉴谅不远,江水千万层。何当春风吹,利涉吾道弘。

定风波宋代:欧阳修

对酒追欢莫负春。春光归去可饶人。昨日红芳今绿树。已暮。残花飞絮两纷纷。

粉面丽姝歌窈窕。清妙。尊前信任醉醺醺。不是狂心贪燕乐。自觉。年来白发满头新。

脱银袍宋代:晁端礼

纤条绿沁。春色为伊难禁。传芳意、东君信任。燕愁莺懒,怕轻寒犹噤。护占得、幽香转甚。

粉面初匀,冰肌未饮。何须爱、妖桃胜锦。夜阑人静,任月华来浸。待抱著、花枝醉寐。

风入松宋代:吴礼之

苹汀蓼岸荻花洲。占断清秋。五湖景物供心眼,几曾有、一点闲愁。梦里翩翩胡蝶,觉来叶叶渔舟。

谢郎随分总优游。信任沉浮。恬然云水无贪吝,笑分缠、骑鹤扬州。只恐丹青妙笔,写传难尽风流。

楚宫春慢宋代:仲殊

轻盈绛雪。乍团聚同心,千点珠结。画馆绣幄低飞,融融香彻。笑里精神放纵,断未许、年华偷歇。信任芳春都不管,淅淅南熏,别是一家风月。

扁舟去后,回望处、娃宫凄凉凝咽。身似断云零落,深心难说。不与雕栏寸地,忍观著、漂流离缺。尽日厌厌总无语,不及高唐梦里,相逢时节。

参考资料

古诗文网:

2.有关信任的名言

1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅

2、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚——薛瑄

3、言不信者,行不果——墨子

4、人背信则名不达——刘向

5、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳•卡瑟

6、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕——泰戈尔

7、工作上的信用是最好的财产。没有信用积累的青年,非成为失败者不可——池田大作

8、民无信不立——孔子

9、走正直诚实的生活途径,定会有一个问心无愧的归宿——高尔基

10、以诚感人者,人亦诚而应——程颐

11、没有诚实何来尊严——西塞罗

12、当信用消失的时候,肉体就没有生命——大仲马

13、失足,你可能马上复立,失信,你也许永难挽回——富兰克林

14、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林

15、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科

16、诚信为人之本——鲁迅

17、精诚所至,金石为开——王充

18、不信不立,不诚不行——晁说之

19、内不欺已,外不欺人——弘一巨匠

20、以实待人,非惟益人,益已尤人——杨筒

21、如果要别人诚信,首先要自身要诚信——莎士比亚

22、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞

23、诚实是一个人得以保持的最高贵的东西——乔臾

24、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自身——莎士比亚

25、诚者,天之道也;思诚者,人之道也——孟子

26、一言之美,贵于千金——葛洪

27、人无忠信,不可立于世——程颐

28、诚实的人必须对自身守信,他的最后靠山就是真诚——爱默生

29、诚实和勤恳,应该成为你永远的伴侣——富兰克林

30、意志薄弱的人,一定不会诚实——拉罗什夫利

31、以信接人,天下信人;不以信接人,媳妇疑之——杨泉

32、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉——沃夫格

33、说谎话的人所得到的,就只假使觉说直话也没有人相信——伊索

34、自以为聪明的人,常常是没友好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来

3.关于朋友间的信任的经典诗句有哪些

1.欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。____韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

2.当年紫禁烟花,相逢恨不知音早。____王恽《水龙吟·送焦和之赴西夏行省》

3.今夜故人来不来,教人立尽梧桐影。____吕岩《梧桐影·落日斜》

4.只言啼鸟堪求侣,无那春风欲送行。____高适《夜别韦司士》

5.泛菊杯深,吹梅角远,同在京城。____刘过《柳梢青·送卢梅坡》

6.衰兰送客咸阳道。天若有情天亦老。____贺铸《行路难·缚虎手》

7.独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。____李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

8.孤之有孔明,犹鱼之有水也。____陈寿《隆中对》

9.剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。____李白《行路难三首》

10.横戈从百战,直为衔恩甚。____李白《塞下曲六首》

11.报答春光知有处,应须美酒送生涯。____杜甫《江畔独步寻花七绝句》

12.意内称长短,终身荷圣情。____杜甫《端午日赐衣》

13.尚怜终南山,回首清渭滨。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

先秦:佚名

抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。

无竞维人,四方其训之。有觉德行,四国顺之。訏谟定命,远犹辰告。敬慎威仪,维民之则。

其在于今,兴迷乱于政。颠覆厥德,荒湛于酒。女虽湛乐从,弗念厥绍。罔敷求先王,克共明刑。

肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。

质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也!

无易由言,无曰苟矣,莫扪朕舌,言不可逝矣。无言不雠,无德不报。惠于朋友,庶民小子。子孙绳绳,万民靡不承。

视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。相在尔室,尚不愧于屋漏。无曰不显,莫予云觏。神之格思,不可度思,矧可射思!

辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。

荏染柔木,言缗之丝。温温恭人,维德之基。其维哲人,告之话言,顺德之行。其维愚人,覆谓我僭。民各有心。

於乎小子,未知臧否。匪手携之,言示之事。匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫成?

昊天孔昭,我生靡乐。视尔梦梦,我心惨惨。诲尔谆谆,听我藐藐。匪用为教,覆用为虐。借曰未知,亦聿既耄。

于乎,小子,告尔旧止。听用我谋,庶无大悔。天方艰难,曰丧厥国。取譬不远,昊天不忒。回遹其德,俾民大棘。

4.有关信任的诗句

名言;、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅2、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚——薛瑄3、言不信者,行不果——墨子4、人背信则名不达——刘向5、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳?卡瑟6、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕——泰戈尔7、工作上的信用是最好的财产。

没有信用积累的青年,非成为失败者不可——池田大作8、民无信不立——孔子9、走正直诚实的生活途径,定会有一个问心无愧的归宿——高尔基10、以诚感人者,人亦诚而应——程颐11、没有诚实何来尊严——西塞罗12、当信用消失的时候,肉体就没有生命——大仲马13、失足,你可能马上复立,失信,你也许永难挽回——富兰克林14、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林15、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科16、诚信为人之本——鲁迅17、精诚所至,金石为开——王充18、不信不立,不诚不行——晁说之19、内不欺已,外不欺人——弘一巨匠20、以实待人,非惟益人,益已尤人——杨筒21、如果要别人诚信,首先要自身要诚信——莎士比亚22、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞23、诚实是一个人得以保持的最高贵的东西——乔臾24、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自身——莎士比亚25、诚者,天之道也;思诚者,人之道也——孟子26、一言之美,贵于千金——葛洪27、人无忠信,不可立于世——程颐28、诚实的人必须对自身守信,他的最后靠山就是真诚——爱默生29、诚实和勤恳,应该成为你永远的伴侣——富兰克林30、意志薄弱的人,一定不会诚实——拉罗什夫利31、以信接人,天下信人;不以信接人,媳妇疑之——杨泉32、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉——沃夫格33、说谎话的人所得到的,就只假使觉说直话也没有人相信——伊索34、自以为聪明的人,常常是没友好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来古诗:落花有意随流水,流水无心恋落花。我本将心向明月,奈何明月照沟渠海内存知己,天涯若比邻。

王勃君有奇才我不贫。 -(清)郑板桥海内存知已,天涯若比邻 。

-(唐)王勃同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 -(唐)白居易莫愁前路无知已,天下谁人不识君。

-(唐)高适天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 -(清)蒲松龄人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

-(春秋)孟子君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。-(战国)庄子近朱者赤,近墨者黑 。

-(西晋)付玄人生贵相知,何用金与钱。 -(唐)李白与朋友交,言而有信。

-(春秋)子夏布衣之交不可忘。 -(唐)李延寿君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。

-(宋)欧阳修人生乐在相知心 。 -(宋)王安石冤家宜解不宜结,各自回头看后头。

-(明)冯梦龙于患难风豪杰。 -(清)魏禧万两黄金容易得,知心一个也难求 。

-(清)曹雪芹换我心,为你心,始知相忆深。 -(宋)顾夏钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。

-《汉书》山河不足重,重在遇知已。 -鲍溶大丈夫处世处,当交四海英雄。

-《三国志.蜀书.刘巴传》君子上交不诌,下交不渎。 -《周易》若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。

-陈刚中朋友,以义合者。 -(宋)朱熹衣不如新, 人不如故。

-《汉乐府》同心而共济,始终如一 。 -(宋)欧阳修一死一生,乃知交情。

一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

-《史记》未言心相醉,不再接杯酒。 -(晋)陶渊明人生交契无老少,论交何必先同调。

-(唐)杜甫交心不交面,从此重相忆。 -(唐)白居易人生结交在终始,莫为升沉中路分。

-(唐)贺兰进明今日乐相乐,别后莫相忘。 -(三国)曹植相识满天下,知心能几人。

-(明)冯梦龙少年乐相知,衰暮思 故友。 -(唐)韩愈一贵一贱交情见。

-(唐)骆宾王相知在急难,独好亦何益。 -(唐)李白投之以木瓜,抱之以琼瑶。

匪报也,永以为好也。 -《诗经》人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。

-《雁门集》合意友来情不厌,知心人至话投机。 -(明)冯梦龙二人同心,其利断金。

-《易.系辞上》婴其呜矣,求其友声 。 -《诗经.小雅》乐莫乐兮新相知。

-(战国)屈原刎颈之交。 -《汉书.诸葛丰传》知音世所稀。

-(唐)孟浩然朋友切切思思。 -《论语.子路》礼尚往来。

-《礼记.曲礼》君子以文会友,以友辅仁。 -《论语.颜渊》以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。

-《战国策》夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。 -《淮南子》以权利合者,权力尽而交疏。

-《史记》路遥知马力,日久见人心。 -《元曲选.争报恩》相知无远近,万里尚为邻。

-(唐)张九龄相逢方一笑,相送还成泣。 -(唐)王维桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

-(唐)李白交情老更亲。 -(唐)杜甫虽有兄弟,不如友生。

-《抱朴子.交际》君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人。

-《逊志斋集》朋友之交不宜浮杂。 -《抱朴子.交际》势力之交难以经远。

-(晋)陆机丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。 -(唐)高适落地为兄弟,何必骨肉亲。

-陶潜味甘终易坏,岁晚。

5.形容相信的诗句有哪些

1. 烟舟忽自阻,风帆不相乘。何况异形体,信任为股肱。——出自唐代 孟郊《寒江吟》

2. 轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。——出自唐代 鱼玄机《夏日山居》

3. 纤条绿沁。春色为伊难禁。传芳意、东君信任。燕愁莺懒,怕轻寒犹噤。护占得、幽香转甚。——出自唐代 晁端礼《脱银袍》

4. 且住且住。十月小春,当宜锁户。一百日、练就重阳,也并无作做。浑身要显唯真素。挂灵明纸布。信任他、走玉飞金,自恬然不顾。——出自元代 王哲《水云游》

5. 轻盈绛雪。乍团聚同心,千点珠结。画馆绣幄低飞,融融香彻。笑里精神放纵,断未许、年华偷歇。信任芳春都不管,淅淅南熏,别是一家风月。 ——出自宋代仲殊《楚宫春慢•轻盈绛雪》

6.有关信任的古诗句,要有积极性的

1、志不强者智不达,言不信者行不果。——墨翟,战国思想家

志向不坚定的人,智慧就得不到充分的发挥。言语不诚实的人,做事也不会有成果。

2、以实待人,非唯益人,益己尤大。——杨简,宋朝学者

用诚实对待别人,不是只对别人有益,对自己的益处尤其很大。

3、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——庄周,战国哲学家

所谓真,就是精诚的极点。不精不诚,不能感动人。人要守真,一个不真诚的人是不能打动别人的,得不到别人的认可和赞同。

4、人背信则名不达。——刘向,汉朝经学家

人背信弃义那么名声就不会远传。

5、人无忠信,不可立于世。——程颐,宋朝哲学家

一个人如果不讲忠诚,信义,那么他将无法在世界上立足。

7.与信任有关的诗句

篇一:信任 作者:梦里鸢飞 当你身处险境的时候 当你最感困难的时候 请记得你并不孤单 无论何时 当你伸出双手 总有一双手会将你扶搀 那就是你至亲至爱的人 信任自己至亲至爱的人 永远都不会把自己抛弃 为自己至亲至爱的人 祈祷健康快乐平安! 篇二:人生,信任 作者:五岳丈人 展翅飞翔的姿态 有如诗句里描述的爱 想努力地多发现些美的存在 不能够被忽略的素材 有爱,总涵藏有爱 敞开梦,看世间的生命胸怀 我的文字,不拘泥于寻常地 镌刻了生命的旅迹 送上一些祝福 保留一些温暖 活出,一个高贵的人生 篇三:信任 作者:馨之愿 不知不觉你悄悄地窥视我的心门 后知后觉不经意间你也敞开心门 爱是真的需要勇气和责任 只有互信互赖地信任爱才能完整 春去秋来年复一年依旧于心不忍 把你留在远方等待未知的旅程 虽然心的深处反复矛盾 将你的手放心窝那刻邂逅永恒 多少次你背弃我多少次你从我身边挣脱 尽管如此我依旧甘愿为你沦落 为你找无数借口只求你回眸一刻 是与非,对与错 都不怪任何结果 只求回到当初的承诺 我愿为你厮守成河 怨与恩,爱与恨 停留在你的转身 不去理会任何眼神 只求你兑现爱的信任 祈求放过 篇四:爱的信任 作者:五岳丈人 听到别人把你议论 落得一个轻轻的名声 不管别人说你什么 知道你真实的诚恳 虽然我深爱着你的人 却不能赐给我多少温暖 有一种默默在心里的关爱 其所散发出来的淡淡清香 会一直地 记忆在这为你而恋的诗章 篇五:不变的是信任 作者:筱绫 又是一个下雨天, 你说我变了。

我说我没有变, 变的人一直是你。 其实, 我知道我们都在变。

不变的只是我对你的信任。 我相信你说的话, 一直都相信。

即使你现在说的话和曾经矛盾。 曾经的我相信你曾经说的话。

现在的我相信你现在说的话。 就像将来的我也会相信你将来说的话, 即使和现在矛盾。

只是不知道我们还有没有将来。 简单的相信—— 这只是改变而不是欺骗。

所以, 你只需简单的告诉我, 你想让我知道的事情。 我不会去猜测, 也不去去揣度。

轮不到我知道的事情, 不会强求。 但是不是我的信任给了你肆无忌惮的理由? 可是是又怎样呢? 我还是傻傻的相信。

讨厌被误会, 讨厌被质疑, 所以, 己所不欲,勿施于人。 到最后, 果然, 你变得很诚实, 真的很坦诚。

不再掩瞒。 不变的是信任。

为什么信任却只能带来背叛? 为什么明明是你先离开, 却还要说我不在乎? 为什么明明是你爱上了别人, 却还在那里振振有词? 明明受伤的应该是我, 为什么你哭的比我还凶? 是不是认为这样我会好受些? 不必了谢谢。 篇六:信任 作者:东方红A 信任是智者与仁者的恋歌, 绝非是小丑和乞丐的苟合, 它就像神经对肢体的承诺, 它胜似花蝶鱼水的情结。

被人信任是一种美德, 信任他人是一种境界, 被领导信任更宜小心谨慎, 信任属下料想他不会出错。 当我被信任的时候, 组织赋予了光荣职责, 当我被误解的时候, 我也十分难过, 任凭流水冲刷, 我的良心仍是一片圣洁。

当你被信任的时候, 你的思想行为承载着人格, 当谎言被戳穿的时候, 稚嫩的伎俩实在令人费解, 任凭自然的风化, 心灵的污点何苦要遭受精神折磨。 谁是傻瓜一个, 谁是光棍大爷, 一锤子买卖, 无异于废铜烂铁, 任凭时光飞逝, 就是久在河边站咱们不湿鞋。

疑人不用用人不疑, 知人善任才会天高地阔, 君子留路后来走, 半途而废势必夭折, 任凭世人评说, 阳光心态安享每时每刻。 受人之托必办忠人之事, 做人的价值才不会打折, 实话实说实事实做, 即使有所纰漏还是诚信的自我, 任凭风霜雨雪, 我心依旧游弋历史的长河。

信者是苦中作乐的选择, 诚者是付诸真情的火热, 隐者是心照不宣的关爱, 义者是携手并肩的执著。 小小不然没啥了不得, 无需什么自作孽不可活, 只要践行信义乃做人之本, 就会好事连连天天快乐。

篇七:你的信任 作者:恋上灰姑娘 你给的若有若无的信任 如何把河畔的冰面一一敲击 被一丝丝银针 照耀得满是疮痍 你给的若有若无的信任 不经意的吐露 和你那曾经流泻出誓言的双唇 已经渐渐发白 你给的若有若无的信任 结余时光匣子的记忆 生锈甚至步履维艰的转动着 渐渐清晰的却是你的怀疑 你给的若有若无的信任 你明亮眸子中的深情 你撩人发丝的拨动 都不及你的一句:男人 我该不该信任 篇八:信任 作者:曾晏紫 信任是你安睡的臂弯, 是敢于托付-黛色的山峦。 我信, 信春雨过后的新绿, 信阳光下的你会得到不期而遇的温暖, 激荡感情的琴弦。

生命从此象溪流涌动, 有了活着的质感。 我不信猜忌和背叛, 美的在丑的面前会永远暗淡。

你信我吗? 我是用云擦过的蓝天。

8.关于信任的经典语句有哪些

原发布者:vlfoyc475

关于信任的话语 1、信任他人是一件幸福的事情,它会让我们感受到亲情是多么的温暖。人们总是在一个又一个的抉择中成长。这些抉择往往会决定我们的命运。我们会恐惧,我们会不安,我们害怕做出一个错误的选择。但是不要忘记,我们的身边还有我们的亲人,为何不信任我们的家人呢?他们会帮我们做出一个最明智的选择。在付出一份信任的同时,也会收获一份亲情与幸福,并且从此以后,你会发现身边有亲人的陪伴是一件多么幸福的事。 2、信任是是夏日清凉的风,冬日里燃烧的炉火;信任是人与人的率真,心与心的坦诚;信任是做人的美德,人生的境界。 3、在这个复杂的世界里,让自己变得简单,把别人看得简单,这就是一种深层的信任。一杯香茗,你可以品味出信任的醇香;一句忠告,你可以领略信任的意味。 4、信任如一叶方舟传载着浓浓的母爱,信任如一汲春水传递着深深的友谊,信任如一只鸽子传送着厚厚的思念,信任如一片祥云传带着款款的祝福。关于信任的话语关于信任的话语。做人没有信任也就失去伙伴,做事没有信任也就获得失败,生活没有信任也就变得荒凉,世界没有信任也就走向黑暗。信任使花儿更加美丽,信任使人儿更加可爱,信任使精神更加富有,信任使生命更加精彩。 5、个人而是整个世界信任需要能力信任也许需要勇气但信任更是一种无尚美好的德行当你相信别人的时候你的世界将充满色彩但当你怀疑别人的时候你的世界只剩下纠结卑鄙是卑鄙的通行证高尚是高尚的墓志

曾经老百姓也可以自称朕,为何后来成为了君王的专属?

司马迁所写《史记·秦始皇本纪》:秦既灭六国,议君主称号,王绾、李斯等议:“天子自称曰‘朕’”。此后遂专为皇帝自称。自秦始皇开始,华夏大地的历朝历代皇帝,在重要场合或者是发布类似圣旨的文书时,往往都会选择用“朕”来作为自己的自称,以此表示庄重、正式、重视。

譬如在梁启超所写的《谭嗣同传》中,当光绪帝得知自己的皇位不保,慈禧太后代表的顽固派要利用手中兵权政变之时,是直言“朕位几不保,命康与四卿及同志速设法筹救”,此时的光绪帝是用“朕”来自称。不过从“朕”的最早字形出发,“朕”并不是皇帝的代称,也没有无上皇权的“威严”,甚至还有着丝丝的平民感。“朕”字的偏旁,在秦始皇创造的小篆中,并不是我们所见到的“月”字,小篆中它是“舟”。而我们中国文字是以形表意的象形字,所以“朕”的本义,最初无疑是一个跟船直接相关的名词,至于具体是什么?

清朝《四库全书》纂修官戴震,所著的古代工人必备科普书《考工记图·函人注》,对“朕”有着非常明确的定义“舟之缝理曰朕”,简而言之“朕”是古代木船中,不同木板之间拼接时而留下的黏合缝隙。

与此同时,先秦时留下的《周礼·考工记》,对“朕”通缝隙的用法,也有明确的反证,书中有这么一句话“视其朕,欲其直也”,看缝隙来判断曲直。而缝隙在体态上,相对船本身是很小,很卑微,因而“朕”慢慢的也有了“卑微”的象征意。

若船出现明显的缝隙,船极有可能会走向损坏,是一艘船还能不能使用,是不是要坏了的预兆,因而渐渐的“朕”,从功能上出发,开始有了征兆、先兆的意思。

春秋战国纵横家鼻祖“鬼谷子”王诩所著《鬼谷子》中,就明确借用“朕”代征兆,写道“变化之朕焉”,而《庄子·应帝王》中也有“体尽无穷,而游无朕”的用法。

中国人是一个一向谦虚,并以此为美德的民族,所以在生活,向他人介绍自己的时候,都会自然而然的,把身段放的比对方低,所以也就有了鄙人、 在下 、不才等一系列自称词语。而“朕”作为皇帝的自称,其实从“朕”的本义中有“卑微”的意思来看,“朕”也是自我的一种谦卑自称。

且这种自称在秦始皇之前,并不是皇帝专用,平民百姓也可以用,春秋战国时期的屈原所写《楚辞·离骚》道“朕皇考曰伯庸”,翻译过来为“我的父亲字伯庸”,此刻此刻屈原用了“朕”当自称,而他非君主,也不是皇帝。

同时对于“朕”在用作自称的语境,东汉文学家蔡邕所写《独断》中也有非常明确的定义“古者尊卑共称朕”,直白的说了,在秦汉之前,“朕”是普普通通的谦卑自称。至于为什么这个所有人都可以用的“朕”,怎么就被秦始皇用来当皇帝的专属了,目前没有任何学者可以盖棺定论,不过有一个比较有意思,且还能说得比较通的解释。

秦始皇嬴政,嬴姓,赵氏,名政,“政”和“朕”相同,所以秦始皇认定这个跟自己名字有缘的谦称,可以作为自己彰显万事之功的代称。天下皆朕、皇权独尊。

在这里秦始皇耍了个“小聪明”,一方面用“朕”表达了自己的谦虚,然后用“政”来表示自己的“自信”,同时配上“朕”的征兆之意,取得宗教崇拜中最神秘的尊称“先知”,示意自己可以代表神之旨意而高高在上。

   现在世界上智商最高的人有多高?        包括去世的和在世的。      是哪个国家的?...

我想这个世界上,谁的智商都没有印度的释迦牟尼的智商高吧。

因为他是大觉悟者,也就是对于宇宙人生所有他都明了。从传到现在的佛经就可以看出来,他的智慧,对于遍法、虚空界,无所不知。

那么,中国呢,也有许多开悟的大智慧者:六祖慧能大师,他的智慧也是很高的。而且,他的真身去世后也没有腐朽,至今还在南华寺供奉着。而且,中国从古到今修行的大成就者许多许多。在网上你就会找到许多实证。

至于你说的智商达到几百,我想这还是有数量限制的,真正证悟的人,不是用几百可以形容的。他们真的是无所不知,无所不晓。

而且,佛性不是他们的专利,是每一个众生都具有的,只是因为没有恢复显现,才没有开发出来罢了。

那么,世界上再聪明的人,可能都不能与那些开悟的圣者相比。你说呢?

中国最聪明的是谁?诸葛亮吗?

中国历史上最聪明的人,诸葛亮只排最后,第一是洪承畴。

洪承畴生于明神宗万历二十一年(1593年)九月二十二日,是明末的叛臣之一,在历史上是有名的大汉奸,但是后人却说他有点小聪明,也算是聪明人之一,洪承畴于崇祯年间,曾辑有《古今平定略》12册。后人又辑有《洪承畴章奏文册汇辑》及《经略纪要》24卷。洪承畴随清军入京,他弘扬民族文化传统,使新进之士有机参与朝政,经济上疏请准予减免苏杭赋税,停征漕粮等措施,对缓和民族矛盾,减少兵火洗劫,减轻人民负担,稳定社会秩序,促进生产发展,均起了积极作用。

明朝有一个大散文家很爱读书,遇到不明白的问题就一定要找到答案这个人是谁?

在追一个女生之前,男生需要调整好自己的心态,克制自己对女生爱意,就能保证不犯错误,追女生也会更加轻松。

这一点希望男生要好好记住,在跟女生相处的过程中,不断给自己心理暗示,克制自己对女生的爱意,要知道,女朋友也是从朋友先做起,男生太冲动,注定做不成事情。男人放不下一个女人的时候,到了夜深人静的时候,就会想起曾经的事情。同时他们手机里的聊天记录,也始终舍不得删除,醉酒之后,会拨打对方的电话。

首先在感情中,两个人因为一些琐事而分手,但是这段感情对于男人而言,是永远无法忘怀的。可是爱情就是这样,一旦分开,就注定很难再续前缘。每当思念的时候,男人便会想起往事。两个人在一起的日子,可谓是历历在目,这些美好的回忆,都属于男人记忆中的一部分。即便他们想要忘掉,可是却怎么也忘不掉。或许这就是爱情,只有分开之后,才明白它的重要性。

在这个时候,男人会拿着女人所送的礼物,然后看到这个礼物,就会想起曾经的美好。可以说这种睹物思人,对于男人来讲,是相当痛苦的。可是他们无法抑制,毕竟曾经深深的爱过。这种爱情,虽然已经远去,可是男人仍然放不下曾经的爱人。对于一个男人来说,这段感情在记忆中将会永存。他们望着这个礼物,想起了女人的好。可是分手之后,就代表形同路人,这段感情只是曾经拥有罢了。由此可见,男人放不下一个女人,就会痴痴的望着她们所送的礼物,其实这些细节,都代表男人深深的喜欢对方。

甚至两个人曾经的聊天记录,男人也没有删除,而是存放在手机里。可能这个手机已经过时了,但是男人仍然舍不得丢弃,他们会将这个记录保存到永远。每当想起女人的时候,男人就会拿起手机,来回忆曾经的往事。并非多情总被无情伤,而是有些时候,双方因为一些琐事而没有选择在一起。如今想要复合已是无望,毕竟都是各自组建了家庭。所以这些回忆,当然十分的重要,尤其对一个痴情的男人来讲。

手机里的聊天记录,总是那样的美好,当男人放不下的时候,就会想一想曾经的美好。当然这并没有让两个人再续前缘,但是这种回忆,却嵌在了男人的记忆里,且永远的挥之不去。即便是结婚之后,他们也会想起往事,现在的妻子知道这件事,可是却并没有责备。因为男人重情重义,相信如果因此而忘记前任,现在的女朋友也会说男人太过绝情、所以有些时候,念旧是一件好事,但一定要适可而止。男人喝醉之后,会给女人打电话,其实这些所作所为,都是他们放不下的表现。如果可以重来,相信男人会挽留爱情,不让她们从手边溜走。不过这也正是爱情的魅力,因为放不下女人的男人,总是那样的痴情。

三国时期的四个亡国之君,为何说刘禅是最出色、最聪明的?

大家都知道,东汉魏蜀吴四国的开创者刘秀、曹操、刘备、孙权都是雄才大略之人,他们在乱世中建立国家,保一方平安,英明神武,是那个时代最优秀、最聪明的人。那么他们的后代表现如何呢?这四国的亡国之君,谁是最出色、最聪明的呢?

东汉:刘协

汉献帝刘协是东汉王朝最后一位皇帝,他从开始做皇帝,就一直是其他人手中的傀儡,一生可谓是悲哀至极,唯一的高光时刻应该就是诛灭董卓后,出现的那一丝振兴东汉的希望,可惜最终没能成功。

刘协是十分聪明的皇帝,他先后经历了董卓、郭汜李傕、曹操、曹丕四位权臣,一直低调隐忍保住自己的性命,然而东汉大势已去,任刘协再聪明也不能重夺大权了。原本,他老老实实做一个傀儡,是这辈子最大的幸福了,然而他还是心有不甘,两次预谋刺杀曹操,最终失败,导致身边人大量死伤,在这一点上,刘协还是没能看清楚大势,想要逆天而为,聪明才智略显不足。

曹魏:曹奂

曹奂的处境其实和刘协很相似,他从一上位就是别人手中的傀儡。曹魏变成这个局面其实与他无关,要怪只能怪曹丕和曹叡太短命了。曹奂的上一任皇帝曹髦还是比较有骨气的,亲自领兵去击杀司马昭,结果兵败身死,虽然这个做法不聪明,但是确实很有血性,太祖遗风。

曹奂上位后,对司马昭也没什么反抗之心,老老实实的做傀儡,最后老老实实的退位让贤。也正是因为他的不抵抗运动,他也获得了最好的亡国待遇,在历代的亡国之君中,他的待遇、地位、结局都算是比较好的。如果要评价曹奂的话,应该用平淡或者平庸来描述吧。

东吴:孙皓

孙皓是东吴的最后一位君主。孙权死后,东吴陷入内乱,国力孱弱,而孙皓上位后,励精图治,任贤举能,使东吴国力得到一定的恢复。然而东吴刚刚太平一段时间,孙皓就不思进取,开始堕落了,他不仅沉迷酒色,荒废朝政,还残虐弑杀,引得国内一片震动。

孙皓不仅滥杀朝臣,还滥杀宗室,搞得东吴官员怨声载道,每次上朝,都要提前和家里人交代好后事,生怕上个朝,人就没了。可以说,这四位亡国之君中,孙皓是最残暴的。

和其他四位不同的是,孙皓在位期间,是很有权势的,而且手底下文臣猛将也不少,如果真心想有所作为,是肯定能够打出一片成绩的。然而他沉迷享乐,对待军事行动也不听大家的意见,竟然靠占卜、望气等来决定重大事件,可谓是糊涂到家了。

孙皓是四位亡国之君中条件最好的,但也是最,活作死的,生生地把东吴给作没了。不过,在对待西晋的态度上,他还是很有骨气的。

《资治通鉴》原文:引见归命侯及吴降人。登殿稽颡。帝谓曰:“朕设此座以待卿久矣。”曰:“臣子南方,亦设此座以待陛下。”

面对司马炎的讽刺,孙皓敢于硬怼回去,却是很有血性,不过这也能看出,他不是特别聪明。

蜀汉:刘禅

作为亡国之君的刘禅,大家一向是比较看不起的。有一次司马昭宴请刘禅,让人演奏蜀中乐曲,原蜀汉旧臣听到这些故曲,都想起了亡国之痛,表现得十分悲伤,只有刘禅表现得很开心,毫无亡国之伤。成语乐不思蜀正是说的这件事。

原文:他日,王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀。”

很多人都借用这件事来说刘禅十分平庸,亡国之后一点悲伤情绪都没有,毫无父亲刘备的风采骨气,历朝历代也多用刘禅的这个乐不思蜀的故事教育大家。然而大家没想到的是,这才是刘禅的聪明之处。

乐不思蜀,正好体现了刘禅的大智若愚。倘若此时他表现出一丝怀念蜀汉的感情,司马昭必定会对其有所怀疑,怀疑他还想复国,毕竟,蜀汉灭亡还不久,忠于蜀汉的人还是不少的。那么接下来,司马昭将会对刘禅采取更多的试探行为,并对投降的蜀汉官员进行清洗,刘禅的最终结局也许就和南唐后主李煜差不多了。

从这一点上来看,刘禅乐不思蜀,正是他极为聪明的体现,这一出故事之后,司马昭对他的防备之心将会大减,他在保住自己性命的同时,也保留下了很多蜀汉官员,活下来,就能有机会。

总结

综合以上分析,笔者认为,四位亡国之君中,刘禅是最出色、最聪明的。刘备去世后,他谨遵父训,全力支持诸葛亮北伐。诸葛亮去世后,他独掌蜀汉大权三十年。

公元263年,曹魏邓艾大军压境,他为保蜀汉百姓士兵的安全,选择屈辱的投降。面对司马昭的讽刺和试探,他大智若愚,成功的让司马昭放下戒备之心,保留下自己及妻儿、蜀汉官员的性命。