谜知网

首页 > 奇闻异事

奇闻异事

世界十大象形拳(象形拳种类)

bj0012024-04-29奇闻异事0

介绍一下南拳北腿

北腿特点:手似两扇门,全靠脚打人.手主要用于防守,主要靠腿法来攻击对手,架式开展,运动范围大.一般以黄河流域为界,黄河流域及其北属北方.北方多平原,气候寒冷,自然条件比较严酷,与之相适应,人的体质健壮,性格直爽,反应在拳式上,多长拳阔步,以进取胜.北腿是(河南郑州)北少林的一种传统的弹腿,又名24路弹腿.也就是说这趟弹腿有24种腿法.代表功夫:谭腿.

在中华武林中“南拳北腿”享有盛誉。这里介绍读者的是享有“北腿之杰”美名的戳脚翻子拳。这一传统武术,历史悠久。其特占是:拳脚并用,以腿功见长,技击性强,攻防结合,刚预柔相济,舒展大方,灵活多变,环环紧扣。

南拳的基本特点是门户严密,动作紧凑,手法灵巧,重心较低,体现出以小打大、以巧打拙、以多打少、以快打慢的技击特色。闽粤一带人体形较为瘦小,力气也相当弱些,因此特别重视下盘的稳定性,讲究步法的灵活多变,多有扭拐动作(如骑龙步、拐步、盖步等),使身体可以灵活转向。南拳的上肢动作绵密迅疾,极富变化,有时下肢不动,拳掌可连续击出数次,力求快速密集,以快取胜。在发力时,南拳大多要呼喝作声,吐气催力,以增大爆发力。南方人四肢较短,所以讲究贴身靠打,多出短拳,充分发挥“一寸短,一寸险”的优势。南拳拳系中有许多象形拳,不仅有龙、虎、豹、象、鹤、蛇、马、猴、鸡等常见的象形拳,而且有狮、彪、鱼、犬等罕见拳种。其象形拳数量之多,居全国诸大拳系之冠。

南拳的总体风格是步稳、拳刚、势烈,少跳跃、多短拳、擅剽手,以声、气修力。威猛迅疾,灵巧绵密,刚柔相济,上肢及手型尤富于变化。它不像少林拳那样雄浑朴茂,舒展大方,但其刚烈之气,威猛之势,却灏然自成气象。

南拳拳系的形成时间,大概在清初到清代中期,即从17世纪末至18世纪末。它包括上百个拳种,广泛流传于福建、广东、湖北、湖南、台湾等省以及香港、澳门地区,并很早就流传到海外,在东南亚以及美洲、大洋洲扎下根来。若论传播中国武术的贡献,南拳拳系自当首屈一指。

比八极拳还猛的拳是什么?

没有什么比八极拳还猛的拳。武术不是拿来攀比的,同样优秀的武术招数还有洪拳,八卦,还有广西那边的古拳。

八极拳属于短打拳法,其动作普遍追求刚猛、朴实无华且发力迅猛的风格。在技击手法上讲求寸截寸拿、硬打硬开。真正具有一般所述挨、帮、挤、靠、崩、撼之特点。

八极拳发力于脚跟,行于腰际,贯手指尖,故暴发力极大、极富有技击之特色,大有“晃膀撞天倒,跺脚震九州”之势。因此八极拳在中国传统武术界素有“文有太极安天下,武有八极定乾坤”之说。

扩展资料:

其余拳法介绍:

1、太极拳

是我国武术著名的内家拳种之一,由来已久。它是一种既有益于健康,又能抗暴自卫,并具有极高哲理、生理和技击力学原理的拳术。著名的有陈、杨、吴、武、孙等各种流派。

2、形意拳

是武术拳种之一,也叫“心意拳”、“心意六合”、“六合拳”。关于形意拳的得名说法不一。关于形意拳的起源,据多数人考评是山西蒲州人姬隆丰所创,至今已有300多年的历史。

但也有人说是宋代岳飞所创。形意拳以五行拳(劈、崩、钻、炮、横)、十二形拳(龙、虎、猴、马、鸡、燕、蛇、鼍、骀、鹰、熊)为基本拳法。其桩法以三体式为基础。器械练习以刀、枪、侠、棍为主,多以三合、六合、连环、三才等命名。

3、象形拳

象形拳是一种由模仿各种动物的神形以及表现古代某些特定人物形象的动作组成的拳术。西汉已经流行。分象形、取意两种。前者以模仿动物和人物的形态为主,追求形象,技击性较差;后者则取意动物的抨击特长来充实动作,技击性较强。

主要有虎拳、猴拳、鹰拳、蛇拳、螳螂拳、鸭形拳、醉八仙拳(醉拳)、鲁智深醉跌、武松脱拷等。象形拳不仅能健身,且对培养人的形象思维和艺术美有一定的价值。

参考资料:百度百科-拳法

象形拳的有哪些?

象形拳有很多

八仙

狗拳

鹤拳

云南的72天罡象形拳

36低煞象形拳

就包括108套

如果楼主炼的话

推荐几中凶很

实战性强的象形

鹰爪拳

螳螂拳

形意拳

求:七十二象形拳相关资料!

内家象形拳有一整套锻炼方法,须循序渐进,其法以练气为主。叫作“无气不是功,无功不是拳.”

此拳理法认为“有拳无拳,无拳是拳,有意无意,无意是意.”初时乍闻此语,甚觉虚玄,及至练拳体验,则感其事平淡无奇,实乃事之常理。

此拳特点是“以意5汽,以气摧形;有范围,无定式.”其义理为“兵拳同源,而兵形像水,应境异形。故拳艺须随势应变,不定式以自束.”

它既不同于现代武坛流行的以固定架式套路为主的武术,也不同于现行的自发动功。因武术套路动作规范,自发动功则是动不由己,甚至大动不已。而象形拳之动,则是通过一系列功法的锻炼,求得人体自身潜力的挖掘与智慧的开启,不求定式以达随势应变之境,不刻意摹仿动物形态而只求神似。演练时要求既要着面对强敌而又视敌若无,以一形或数形作攻防之势以应之。所以演练使用均较灵活,可一形单练,也可数形兼练。如单练虎拳,或狮象熊鹰猴五形同练等。

此拳一般以“无极”与“归元”作为起收式。按拳诀叫作“无极生万式,归元增功力”。而欲作好此二式,必须先练周天运转,但其法则稍异于现之普行者。其他基本功法则略同于武坛通行之掼、按、推、摔、踢、拔、蹲等.原传功拳皆有诀。功诀多为功法之概述,如:

掌功诀

“脚趾抓地如生根,根深干茁巍然立;双掌合十全身松,气贯劳宫功力增。”

九转功诀

“甘霖降百会,泉涌气滋生,经阴人命门,循脊上膏育,合龙栖神庭,祖窍暂小住,膻中方寸地,归流人神阙”。

拳诀则不外拳势之体现,意识之修养,行拳之要义。如:

彪拳诀

“急如暴风骤如雨,突似晴天霹雳起,变生肘侧虎亦畏,电闪雷鸣任意行”。

蟋蟀拳诀

“勇于私斗怯于公,弟兄阅墙外患入,忍看山河沦蛮夷,共御外侮方英雄。”

圆拳诀

“凝神静息上百会,仲舒赤龙人苍溪,丹田火旺趁时修,相推相荡增功力。”

本拳重桩功,尤以五形活步往为主。此五形活步桩据称为本门之独特功法,是练内家象形拳之基础。

桩诀云:

“虎桩神气足,鹿桩任督通,猿桩气血运,熊桩劲自足,鹤桩三宝聚。”

此桩与其他桩法不同之处是,引气归经,活步导引。操练日久,必然意动气行,气推形出。此时始可练拳。即:练虎桩,要练至自然显出虎势威猛;练鹿桩,要练至自然显出鹿势机警;练猿桩,要练至自然显出猿势敏捷;练熊桩,要练至自然显出熊势浑厚;练鹤桩,要练至自然显出鹤势闲逸。

此时内气已增,意气相随,五行生化,天人合一。练起拳来,就自然不求形而有其形,不求势而有其势,行拳自然流畅,形象生动。或偏柔偏刚,或刚柔相济,其拳势皆与拳名相符。若功底深厚,则演练时或声威震人,虎虎生风,或蜿蜒镣绕,折叠柔绵,自我感觉皆应内气充盈,轻松自如。

其在演练时之调气发声,肠鸡骨响,表情变化,亦皆全属自然发出。故习此内家象形拳者不必刻意摹仿动物形态,而是随意取形,以寓攻防两天籁自成。拳诀对此有明确准则:

“法天象形取其意,练式务精不求博,务使先声慑敌胆,触类通旁是楔机。”

此拳义理尚虚无,多以老庄语作解,兼亦杂人兵家及释门语。如说练功时要以虚静为主,是因为“虚而不屈”,能“致虚极”,始可“守静笃”,故“视之不见,听之不闻”则“用之不既”。

练式从简,是因为“道生一,一生二,二生三,三生万物。”

平居须温婉若处子,不轻显示是因为“强梁者不得其死。”

练功时要以柔和为主,是因为“守柔则刚”且“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能先。”重视桩功,是因为“深其根”则“固其底”。主守不主攻,是因为“抗兵相加,哀者胜矣”。要求“守藏着虚”,要“自知不自见,自爱不自贵”。

初学时每次一个单式要轻柔缓慢的反复练三十六至三百六十次,是因为“习伏众神”,“巧者不过习者之门”,“久练自悟”。

讲变化则曰:“兵拳同源,兵形象水,水无常形,兵无常势,应境异形,随势应变,不定式以自束。故曲全枉正,拳理亦然。”

讲奇正则日:“勇多智寡难应变,智多勇寡难务实。”

讲悟性则曰:“若歌风幡动,必欲心先动”,“六尘影落八识田”等……。

“云南内家象形拳”在1984年经云南省体委批准,列人挖掘整理工作计划上报。1985年3月吴桢祥拳师应上海武术馆之邀至沪作内部交流,同年10月参加天津全国武术观摩交流表演,《天津日报》、《工人日报》、《武林》、《武术健身》以及日本、美国报界均有报道,评为“罕见的功法”、“鲜为人知的拳种”、“象形逼真”、“别具一格”、“奇花异葩”.吴先生1986年参加徐州全国武术观摩交流大会获“金狮奖”。上海武术馆认为,用他的“内家象形拳”培养专业队,定能在全国竞赛中奇峰突起,特聘吴桢祥老师为上海武术馆气功研究室名誉顾问。

内家象形拳的整理

功 法

无气不是功,无功不是拳,

朝夕勤习练,内外紧相连。

缓下涌泉,悠升百会,

沉入丹田,满归会阴。

脚趾抓地如生根,根深干茁巍然立。

双掌合十全身松,意注劳宫功力增。

甘霖降百会,泉涌气滋生,

经阴人命门,循脊上膏育,

合龙栖神庭,祖窍暂小住,

膻中方寸地,归流人神阙,

虎桩神气足,鹿桩任督通,

猿桩气血运,熊桩劲自生,鹤往三宝聚。

法天象形取其意,炼式务精不求博,

务使先声慑敌胆,触类旁通是契机。

得气只是初登堂,欲窥堂奥百尺竿,

五形桩练三匝满,外导内行渠自成。

春秋三易得卅六,贯珠成串妙无穷,

天罡地煞一堂聚,可会人间众英雄。

拳架虽具趋避式,有巧无神不算功,

贯插接推须三载,内外结合始周全,

练死练活始有功,欲巧须从拙练入,

习伏众神非诳语,得泉更须护源头。

拳 诀

醒狮拳

睡狮醒时春雷震,电国扫处狐狼遁,

昂首阔步声威远,百兽俯伏南面尊。

彪 拳

急如暴风骤如雨,突似晴天霹雳起,

变生肘侧虎亦畏,电闪雷鸣任意行。

蚊龙拳

兴浪推波孽富性,涤污荡垢亦可取,

以恶制恶理不饽,霹雳手段菩萨心。

天鹅拳

振翼高飞碧落上,邀游太空任翱翔,

虽是高雅谦和客,御侮却具凛然色。

蟋蟀拳

勇于私斗怯于公,弟兄阅墙外患人,

忍看山河沦蛮夷,共御外侮方英雄。

金刚拳

金刚才算林中王,虎豹见之齐避藏,

以此气势对倭夷,此土谁敢正眼量。

燕子拳

从容轻盈三抄水,展翅高低任意翔,

以此意态临战阵,倭奴只恨脚不长。

大鹏拳

击水三千,扶摇直上九万里。

视尘氛 腥云遍地,

满街犬狼,烟乌气瘴。

略眨眼,天昏地暗,

稍抖翅,山河震颤,

几翻腾,把这乾坤搅滥,

鼓洪波,冲尽腥抵,

再造个,干净宇宙,任邀翔。

烈马拳

千金买马骨,贤者重英豪,

大帅礼草野,吾侪当报效。

怒蛀拳

楚王礼怒蛙,土气孰不敬,

吾辈食君禄,临阵岂退畏。

飞虎拳

爪尖牙利赛钢刀,轻盈飘逸躯灵巧,

避实就虚疾如电,兽王一见魂魄消。

鸥泉拳

健儿擒拿好身手,巨眼照处似电临,

利爪下时如罗网,鼠辈欲遁难上难。

狐狼拳

穷追饿扑不放松,猎物不获不稍容,

此意用以对倭夷,保我疆土金汤固。

孔雀拳

健儿战罢得胜归,军中置酒慰苦辛,

鸾凤舞罢孔雀至,开屏示锦庆太平。

怒 拳

君子非不怒、一怒天下安,

丑夷犯我境,冲发出边关。

喜 拳

老夫技小试,台夷尽鼠窜,

天佑炎黄裔,吾辈当自强。

恨 拳

吾等恨不用,河山拱手让,

大好锦绣地,竟任狐狼占。

壮 拳

天不绝汉柞,今又整战装,

欲偿老夫志,马革裹尸还。

旋 拳

一战歼丑夷,野宴谢民劳,

何日归田里,放马乐皋陶。

刚 拳

丈夫贵刚毅,正道以进取,

宁使寸寸折,不为软屈膝。

柔 拳

枯木死草僵,生机万物较,

非柔不为刚,物性之所贵。

脆 拳

脆快耿直性,烈烈英雄气,

折腰非吾行,正气贯天地。

绵 拳

绵绵意不断,悠悠劲有余,

不绝始能续,滔滔如江水。

急 拳

大禹惜寸阴,孔墨日趋奔,

时与逝波去,不急待何为。

慢 拳

理丝当以慢,制敌当以静,

意静气自沉,应变在方寸。

方 拳

方以求规则,非以欺君子,

行不可逾矩,拳世皆一理。

国 拳

凝神静息上百会,仲舒赤龙人苍溟,

丹田火旺趁时修,相推相荡增功力。

虎 拳

出洞穿林细端详,扑鹿牵羊不作忙,

路途占山起争斗,随势应变操胜算。

豹 拳

性慎行敏凶且残;突起草莽实难防,

扑按纵跃拖抓撞,倏忽后变逞势强。

象 拳

巍然屹立似泰山,起柔落刚谁能当,

放长击远发必中,摧枯拉朽一扫光。

鹤 拳

悠逸不争稳如山,动静互换欲知难,

目利嘴尖毒虫畏,德者除恶不稍宽。

龙 拳

婉蜒出海升云天,升降缭绕隐忽现,

变幻莫测是神龙,夭矫自如气势全。

蛇 拳

柔缠惊窜无骨子,突起似电疾若箭,

首尾兼应常山势,得隙必进不稍让。

鹰 拳

展翅恨天低,突击力万钧,

利爪攫拿下,狐兔休存幸。

猴 拳

机警敏捷体轻灵,攀缘纵跳无定形,

窜泵闪展孙大圣,降龙伏虎身手齐。

火龙爪

势如洪炉燎毛发,动如烈火顺风起,

爪爪相连兼奇正,招招进退不容情。

鸭 拳

相对展翅如挥刀,骄指扎撩意气豪,

上阵犹如戏绿水,斗敌不过食鱼虾。

螃蟹拳

横爬无忌任意行,虚实互换奇正生,

脚多不碍进退速,攻防全凭双钳应。

虾 拳

弓腰曲背劲势蓄,以指作枪扎必中,

步退身进要领悟,不练指掌功用无。

鹅 拳

乍视鹅步瞒珊行,气宇轩昂藏若虚,

兵贵拙速不重巧,劣势能胜轻敌人。

蜈蚣拳

蜈蚣飞天要斗尤,功力全凭久操练,

刚柔相济气势全,腰如杨柳手似箭。

四大金刚拳(注)

青光出鞘恶不饶,碧太拨时阴阳调,

浑元擎举行无碍,紫金龙伏任逍遥。

(注)四大金刚是佛教中护法神将四大天王的俗称,各护一方世界,南方增长天王要让众生“增长善根”,手持“青光宝剑”,斩除邪魔,保护佛法;东方持国天王要以“慈悲持国”,抱“碧玉琵琶”,用音乐感化众生;北方多闻天王要使福德之名让四方知闻,前来皈依,持“混元珠伞”、鼠,表示他掌管财富,制群魔,保众生;西方广目天王用净眼随时观察世界,护持众生,手绕“紫金龙”,意为对不信佛者索捉来皈依佛门, 合起来就是“风调雨顺”,寓意“五谷丰登,天下太平”。

相形拳有那几种?

象形拳是拳术类别之一。由模仿动物的神形以及表现古代某些特定人物形象的动作组成。分象形和取意两种。前者以模仿动物和人物的形态动作为主,追求形象,技击性较差;后者取意动物的搏击特长来充实动作,技击性较强。主要有猴拳、鹰拳、蛇拳、螳螂拳、鸭形拳、醉拳等。

象形拳一般说来就是象形取意的意思。形为象形动作,也就是外部动作,意即为思想意识,内部动作,重视意识的作用。

形意拳基本属于象形拳,它的主要套路多是摹仿一些动物的捕食及自卫动作而成,即所谓“象形而取意”,如龙、虎、猴、马、鼍、鸡、鹞、燕、蛇、鸟台、鹰、熊、等等。山西、河北两派多用梢节(拳掌),河南派更注意发挥中节、根节的作用,多以肘膝和肩胯击敌