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世界十大桃源县(世界最大桃花源)

bj0012024-04-25奇闻异事0

陶渊明笔下的“世外桃源”究竟在哪里?

”唐朝诗人张旭的这句诗道出了千百年来萦绕在世人心头的疑惑:陶渊明笔下的桃花源究竟在哪里?这个让无数人向往的地方仅仅是作者理想中的“乌托邦”,是脱离现实的?还是在现实中有创作的原型呢? “桃花源”的世界诱惑着软红十丈中被烦恼俗事缠身的我们,更带给无数身处困境中的人们以光明和希望。于是,为《桃花源诗》做的记喧宾夺主,流芳百世,名闻遐迩,引来赞誉无数。那么,我们孜孜追求的桃花源究竟是一个什么性质的理想世界呢? 许多人认为,桃花源是带有道教色彩的神仙境地。大约是《桃花源诗并记》中有“奇踪隐五百,一朝敞神界”一句,于是诗人们都认为桃花源是仙境,如韩愈《桃源图》有“神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐”诗句;刘禹锡《桃源行》有“仙家一出寻无踪,至今流水山重重”诗句;王维《桃源行》有“初因避地去人间,及至成仙遂不还”与“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻”诗句。 古往今来,人们寻求桃花源的脚步从未停止。人们按照陶渊明的描述,或按图索骥,或实地考证。最近几年,中国旅游业发达,不少地方乘机大肆炒作,在某些学者索隐文献的配合下,牵强附会,自称“真”桃花源。于是乎,“真”桃花源如雨后的春笋,一夜之间冒遍全国各地。那么,这个现实世界中的桃花源究竟在哪里呢? 现在比较能获得认同的,也是最有可能是“真”桃花源的有以下七个地方,它们,也可以说是当代中国最美的七个“世外桃源”: 常德“桃花源” 常德市,古称林沅县,隋代改名武陵县,直到1911年才改称常德。从东汉至唐代的数百年间,这里是武陵郡的郡治所在地。桃源,古称沅南,历来是武陵郡所辖的属县之一。陶渊明在《桃花源记》中既已言明“武陵”,而沅水河畔又与陶渊明笔下的景物如此吻合,所以,许多人认为,“桃花源”的创作原型就在这里。 今湖南常德桃园县西南的沅水河畔,有一处由桃花山、桃源山和桃花湖构成的风景胜地。这里有一条名叫桃花溪的小溪,潺潺溪水源于桃花山,汇于沅水。两岸桃花成林,花开时节,红霞如云,落英缤纷。据说,这就是武陵渔夫前往桃花源时所遇到的小溪和桃花林。沿着小溪溯流而行,穿过“琼林桥”,经过“桃花潭”,便来到一个称作“秦人洞”的古山洞口。进入山洞,“初极狭,才通人”,走出山洞,天地“豁然开朗”:一幅土地平旷、屋舍俨然、阡陌交通、鸡犬相闻的古朴、纯真、自然、清新的画卷展现在人们眼前,这里就是令人向往不已的人间仙境“秦人村”。 对于真桃花源在武陵(今常德),争议恐怕是最小的。历代文人骚客争相咏题“桃花源”,譬如南北朝时期有庾信、徐陵等人,唐代有王昌龄、李白、刘禹锡、杜牧等几十个人,宋代有王安石、苏轼、黄庭坚、朱熹等人。 武陵“桃花源” 武陵地区的苗族人民素有对桃树的崇拜以及见客人便“邀还家,设酒杀鸡作食”等风俗习惯。据《苗族简史》记载:武陵地区的苗族人民开始了“铁犁牛耕的农业生产方式,出现了自耕农的私有制,创造了父系氏族初期的物质条件。但由于生产力还比较低,所能提供的剩余生产品极少,因此,还产生不了突出的富户和显贵人物”,呈现出了没有阶级压迫、阶级剥削的社会现象:“相命肆农耕,日入从所憩……”如此世外仙境一般的苗家社会,初当作“异闻”传播。 东晋文人刘敬叔在他的《异苑》中记述道:“元嘉初,武陵蛮人射鹿,逐入石穴,才容人。其人入穴,见其旁有梯,因上梯,豁然开朗,桑果蔚然。”这与陶渊明的《桃花源记》的内容十分相似,所不同的是一位写渔家、一位说猎户罢了。历史学家刘自齐在《学术月刊》上所写的《桃花源记与湘西苗族》的文章认为,《桃花源记》所描述的那幅没有压迫、没有剥削、人人劳动、平等自由的美好社会生活图景,并非作者的凭空虚构,也不是幻想的再创造,而是切切实实地对当时居住在武陵地区的苗族社会生活的写真。 内乡“桃花源” 河南南阳内乡县夏馆镇北8公里的青杠树村,有一个世界地质公园宝天曼自然保护区的优秀景点——桃花源景区。据史料记载,专家考证,是古代文学名篇陶渊明的“桃花源记”中桃花源所在地。它座落于宝天曼南麓玉屏山的群山环抱中,四周山势险峻,植被茂密,封闭性好,与世隔绝,山顶高处是一片近百亩的山间盆地,现有十一户人家,三十多口人,这里的人们千百年来因自然环境所限,历朝历代,官、兵、匪、盗,均未侵扰,居民纯朴和谐,夜不闭户,路不拾遗。一直过着“与世隔绝”的农耕生活。 桃花源景区是由桃花谷、桃花溪、桃花源三部分所组成。沿桃花溪进入桃花谷,谷深3.5公里,可观赏景点十八处。青山绿水,郁郁葱葱,“山不在高,奇在层次,水不在深,妙于曲折。”桃花谷俗称“三岭九道弯,九弯十三潭”,谷中林茂花丰,深秀奇幽。沿谷穿行在峭崖陡壁深幽狭谷中,抬头眺望,天成一线,呈“一线天”。穿过“一线天”行至“天门瀑”前已无路,但见断崖绝壁中,百米飞瀑,窕然横空,由天而降,气势飞宏,蔚为壮观。四周绝壁环绕,青苔莹莹,翠郁丛丛,山峰绝壁把桃花谷和桃花源拦腰隔断,山半腰陡峭密林中,有一洞叫桃花洞,沿桃花洞拾级而上,约百余米,有一古朴神秘的村落――塘屿村,展现眼前,这正是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的真实写照。这里山青水秀,峰岭叠翠,奇花异草,桑竹遍布山野,桃花盛开时,满谷芳菲,鸟嘤虫鸣,鸡犬相闻,牛羊悠悠。观感上:美色满目,大饱眼福。体验上:这里是大自然氧吧,可尽情享用;尘嚣无踪,心旷神怡;泉水甘纯,壶瓶无垢;民风纯朴,厚道和善;……这就是人们所向往和文人墨客雅俗共赏的“世外桃源”。联合国中国代表团前秘书长王海中来此考察后题词:“人间仙景,胜似仙境”。全国著名作家乔典运观后题词“何苦万里漫游,这里景致尽有”。 广南“桃花源” 东晋陶渊明《桃花源记》中有这样一段话:“林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍船从口入。”来到云南省广南县坝美,靠潺潺的溪水指路,溯流而上,就会看到一个状若巨笔的石山(坝美村的入口)。只见这座“石笔山”的腹部开了一个巨大的石洞,洞上倒悬着无数如笋的石柱,成群的燕子正在四周翻飞盘旋,溪水便从这里流出并形成飞瀑。这种景象跟陶渊明《桃花源记》中的描写正好一一对应。 聆听着瀑布发出的轰鸣声,坐上晃晃悠悠的猪槽船,不一会儿就可来到洞中。突然之间,洞外嘈杂的人声、水流声会完全消失,只剩下燕子发出时有时无的呢喃声。当黑暗把人和猪槽船完全吞没时,你会产生进入“时光隧道”的感觉:一个现代、嘈杂的外部世界消失了,一个古老、神奇的小村在等待着你。在昏暗的水洞中沐浴了二十多分钟的凉风后,一束光出现了,接着便可看到洞口吱呀作响的水车、壮族少女婀娜的身姿,船到岸了。拾级而上,眼前顿时豁然开朗:淡蓝色的驮娘江在不远处向你招手,碧绿的田野间农人正辛勤地劳作,翠竹、桃林深处掩映着古朴的村舍。 歙县“桃花源” 近年来,根据古代史料和实地考证,今黄山市歙县,是古新安郡境内最西边的一个县,与陶渊明曾祖父陶侃的原籍鄱阳郡交界。据古方志记载,歙县南境有座武陵岭,岭下有个武陵村,村人以捕鱼为生。附近有条小溪,即陶渊明在《蜡日》诗中提到的“章水”。沿章水上行,一处处桃林夹岸而生。水源尽头的峭壁上有个山洞,称作“桃源洞”。此洞虽于几十年前修筑公路时被毁,但从前的石刻仍保留至今。穿过山洞,是一处豁然开朗的山间盆地。那里土地平旷,到处良田、美池、桑竹、小桥、流水、人家。虽然1500年过去了,景物依然与《桃花源记》相似。这块盆地,历来被人称作“旧秦村”、“桃花源”。传说唐代诗仙李白曾游历至此,赋诗“歙县小桃源,烟霞百里间。地多灵草木,人尚古衣冠”以赞之。 弘农“桃花源” 大师陈寅恪在他的文章《“真”桃花源究竟在哪里》中告诉我们,较早记载入史册的“桃花源”,即古桃林,在古代北方的弘农或洛水上游一带,相传还是周武王攻打殷商养牛的地方。在成书于春秋战国时期的《山海经·中山经》里就记载“桃林”,晋人郭璞作注时说它在“今弘农湖县阌乡南谷中”。 陈寅恪先生说,陶渊明的《桃花源记》既深藏有特别的寓意,又含有纪实的成分。文中的寓意,基本上人人都知道了。但其中纪实的成分,古人和近人讲来讲去,都不得要领。事实真相是这么的:陶渊明的纪实部分来源于北方弘农或洛水上游一带——“桃源”的坞堡。皇天原一带不远的地方叫“桃源”,本是周武王攻打殷商养牛的古“桃林”。“桃林”面积很大,从灵宝县以西到潼关,都属于“桃林”。那里的地理位置也符合修筑坞堡的特征。在唐高祖武德元年(618),灵宝县还在那里修建了“桃源宫”。 陈寅恪先生论证有五大要点:(甲)真桃花源在北方的弘农,或洛水上游,不在南方的武陵;(乙)人们逃入真桃花源,是因为躲避符秦之乱,不是躲避秦始皇的秦朝之乱;(丙)东晋义熙十三年(417)春夏之际,刘裕曾率军队攻入函谷关。《桃花源记》纪实成分是依据随军的戴延之等所看到的材料而写成的;(丁)《桃花源记》寓意的成分是牵连混合刘子骥进入衡山采药故事,还点缀以“不知有汉,无论魏晋”等语写成的;(戊)陶渊明《拟古诗》的第二首可以和《桃花源记》互相验证引申。 宋代的苏东破说,传说中的桃花源一事言过其实,它不是神仙世界。假如桃花源真在武陵,早成了人们生死争夺的场地了。陈寅恪先生非常称赞苏东坡,说他是古今论桃花源中最有通识的,而洪兴祖解释韩愈《桃源图》诗,讲桃源不是仙境的说法,远在苏东坡的后面。 连云港“桃花源” 古代海州即今连云港市地区也有两个武陵的地名,一个是载入《魏书》的“武陵郡”,故城遗迹犹存,在今赣榆县沙河城子村;一个是云台山脉的宿城山西麓,至今保留有武陵古邑的地名。清咸丰元年以前,这里一直地处五羊湖的东岸,由水路顺山麓向南,直至海边山尽处,有一小径通入宿城山凹。 宿城山凹,三面环山,一面向海,除了翻越虎口岭,与外界无路可通。这样一个僻在“东海隅”天然巧成的“坞壁”堡垒,中间却是一片坦荡美丽的川原,山畔竺篁摇曳,地名大竹园。东面临海处,有一座半身浮浸与海中的峻峭山峦,状如大船,故称船山。山脚转弯处,也有一条经过拓宽的石峡,逶迤通向高公岛。这样的世外乐土,陶渊明来到郁洲以前,早就闻名。陶渊明在写入桃花源情景时说到:“复前行,欲穷其林,林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入,初极峡,方通人。复行数十步,豁然开朗,土地有平旷,屋舍俨然,有良田美池,桑竹之属”,这足以使我们产生有趣的联想了。而更重要的是:诗人陶渊明曾实实在在地亲身到过这个地方。他在著名的《饮酒诗》里唱道:“在昔曾远游,直至东海隅”。根据《晋书·地理志》的记载,郁洲山于晋世应称东海,当时的海州称临朐,隶属于东海郡。所以陶渊明所说的“直至东海隅”的“远游”,正是处于东海一角的宿城高公岛之行。 南唐诗人李中早就意识到陶渊明到过宿城山。他在郁洲山之游以后,写了《春日书怀寄朐山孙明府》诗,发出过“犹怜陶靖节,诗酒每相亲”的感叹。苏东坡也知道陶渊明吟咏过郁洲山。他在回忆海州朐山之行的诗中摹仿陶渊明“在昔曾远游,直至东海隅”的诗意,写出过这样的诗章:“我昔等朐山(今连云港市海州锦屏山),出日观沧凉,欲济东海县,恨无石桥梁。”清末两江总督陶澍自称陶渊明的后裔,也是研究陶渊明的专家,他曾著有《陶靖节先生年谱考异》一书。并于道光十六年亲自向道光皇帝旻宁讲述了高公岛、宿城一代“鸡犬桑麻”的“太平景象”。旻宁也认为:“此景与桃花源何异?”这位封建皇上的“金口玉言”引起“海州人士逖听腾欢,咸以郁洲”为“乐郊”。 中国人做了1600多年的“桃花源”美梦,但直到当前,还是没有人知道“真”桃花源究竟在哪里。这不但是一件怪事,而且至今仍然是一个神秘未解的谜。仙乡何处是“桃源”啊?或许是以上七处中的一处,或许都不是,或许它只是存在于我们心间…… 博主推荐:朱丽叶原来也只不过是个“小三” 羞答答的爱情玫瑰如今“凶巴巴”地开美国人眼中孔子“为何不敌”成龙? 最吸引男性的大唐四大美女史上最缠绵的情诗挽回风流丈夫的心 史上唯一女状元的“三角”情爱揭秘:董永和七仙女原本没有爱情 媚艳夏姬:中国古代最具克夫命的美女谁是中国古代第一蕙心才女 谁是史上第一位为国献身的美女揭秘古代美女的成名方式 马文才:梁祝爱情中被抹黑的第三者历史上不得“好死”的十大薄命美男(一) 历史上不得“好死”的十大薄命美男(二)

世外桃源的桃源在那里?

“桃花源”这一“仙境”可能是诗人的理想世界,但是自从《桃花源记》这篇文章产生以后,广大读者总想知道“桃花源”的原型究竟在什么地方。目前全国有30多个地方在争“桃花源”这个“名分”,而要弄清“桃花源”究竟在何地,关键在于弄清诗人《桃花源记》中的“武陵”这一地方当时究竟在何处?湖南常德人、历史学家、收藏家周新国先生所著《武陵藏珍》中有一篇对“武陵”地域的考证,或许会对大家的理解有所帮助。

武陵地域考

[1](该文节选自湖南常德人周新国、周波所著《武陵藏珍-沅澧流域历史文化图说》) 武陵郡,是常德历史上的第二个行政区划,这里最早的行政区划名称叫“黔中郡”。《水经注·沅水》云:“汉高祖二年(前205),割黔中故治为武陵郡。”西汉时,武陵又别称“义陵”。刘禹锡《武陵书怀五十韵》序称:“常林《义陵记》云:初,项籍杀义帝于郴,武陵人曰:‘天下怜楚而兴,今吾王何罪乃见杀?’郡民缟素哭于招屈亭。高祖闻而义之,故亦曰义陵。” 周新国先生武陵郡治城,西汉时设于“索县”,《汉书·地理志》有明确记载。西汉武陵郡所辖区域,据《汉书·地理志》记载共辖13县:索、孱陵、临沅、零阳、沅陵、镡成、无阳、迁陵、辰阳、酉阳、义陵、艮山、充。其中在今常德地区的有4县:索县,其地包括今汉寿县和鼎城区东北一部。索县是文献记载中汉寿最早建县的开始。临沅县,其地包括今武陵区、鼎城区大部和桃源县,治城在今常德市城区东部。《水经注·沅水》说,临沅因为“县南临沅水,因以为名。”孱陵县,其地包括今澧县一部和津市、安乡、南县、华容、岳阳及湖北公安,治城在公安。零阳县,其地包括今慈利、石门、临澧和澧县一部,治城在慈利零阳乡,以在零水之北得名。 新莽统治时期,更天下郡县名。武陵郡改为建平郡,临沅县改为监沅县,孱陵县改为孱陆县。东汉时,刘秀将王莽更易的郡县名称一一改回原名。据《后汉书·郡国志》载,东汉武陵郡辖境与西汉基本相同,辖12县:临沅、汉寿、孱陵、零阳、充、沅陵、辰阳、酉阳、迁陵、镡成、沅南、作唐。其中有5县在今常德地区之内:临沅县,辖今武陵区、鼎城区大部及桃源一部,同时也是武陵郡治所在地;汉寿县,原西汉的索县,东汉大部分时期称索县,到东汉后期的阳嘉三年(134),始更名为汉寿,辖今鼎城区东北部和汉寿;沅南县,建武二十六年(50)分西汉临沅县地新置,辖今桃源南部等地,因在沅水之南故名,是今桃源县前身;作唐县,建武二十六年(50)分西汉孱陵县地新置,辖今安乡、津市和澧县一部,作唐是今安乡在历史上独立建县的开始;零阳县,与西汉零阳县同,辖今慈利、石门、临澧和澧县一部。东汉武陵郡治,据《后汉书·郡国志》载,是在临沅(即今常德市城区)。此后,历朝的武陵郡治,以及唐朗州、宋鼎州、元常德路、明清常德府,一千数百年来其治所一直未再变更。 魏晋以后,武陵郡沿设,但辖区缩小,只辖沅水流域诸县。南朝萧梁时,将武陵郡置为武州。《隋书·地理志下》:“武陵郡,梁置武州。”陈朝后期,又改武州为“沅州”。《陈书·宣帝纪》载:“太建七年(575),改武州为沅州。”据《隋书·地理志》开皇九年(589),隋灭陈后,废陈在武陵郡所置的沅州,改武陵郡为“朗州”。但隋炀帝大业三年(607),又将朗州更名为武陵郡。原陈朝武陵郡下辖的4县(临沅、沅南、汉寿、龙阳),隋将其并为两县。即将临沅、沅南、汉寿合并为 “武陵县”。这是武陵县在历史上的最初设置。龙阳县则依旧。所以,隋代武陵郡仅辖两县:武陵县和龙阳县。郡治在武陵县。 朗州司马刘禹锡到唐朝,据《旧唐书·地理志》载:“隋武陵郡,武德四年(621)平萧铣,置朗州。天宝元年(742),改为武陵郡。乾元元年(758),复为朗州。”故唐代习惯称这里为“朗州武陵郡”,或单称“朗州”。唐朗州辖地同隋代,仍然是武陵和龙阳二县。 北宋初年,常德仍沿唐、五代之旧,称“朗州”。到宋真宗大中祥符五年(1012),“朗州”改名为“鼎州”。“鼎州”名称的由来,据说是因武陵县境有鼎水(即古渐水)。这次更名的原因,南宋《方舆胜览》卷三十《常德府》云:“国朝祥符,避圣祖讳,改鼎州。”北宋时鼎州下辖3县:武陵、龙阳、桃源。南宋时,鼎州又更名为“常德府”。关于常德府的设置和得名,它首先缘于北宋后期在鼎州设置的军事辖区“常德军”。据《舆地纪胜·常德府》载:“政和七年(1117)” 鼎州置“常德军节度”。“常德军”何故以“常德”命名?据《方舆胜览·常德府》记载,是因为《诗经·大雅》中有一篇《常武》其诗序中有这样一句:“有常德以立武事。”“常德军”便从这里取名取义。“常德军”是军事辖区名称,不是行政辖区名称。《宋史·地理志》载:“乾道元年,(鼎州)以孝宗潜藩升(常德)府。”乾道元年即1165年,这一年“常德”正式成为本地行政区之名称。 元代,常德府改称“常德路”。据《元史·地理志》载,至元十四年(1277),常德府改为“常德路”,治所在武陵县,下辖:武陵县、桃源州、龙阳州。龙阳州下辖沅江县。常德路辖区实际与南宋常德府相同。据《明史·地理志》载:明朝在1364年改元代的常德路为“常德府”,下辖武陵、桃源、龙阳、沅江4县,府治在武陵。清康熙三年(1664),分湖广为湖北、湖南两省,这是历史上湖南正式建省的开始。清代,在“省”下设“道”“府(州)”“县”。今常、澧各地属“岳常澧”道,道治在巴陵(今岳阳)。清代沿设“常德府”,下辖4县与明代同:武陵、桃源、龙阳、沅江。府治在武陵。

全球十大世外桃源地景点

全球十大世外桃源地景点大全

世界这么大,怎能不去走走?端午节快到了,真是出游的好时机,下面是我为各位分享的全球十大世外桃源地景点大全,欢迎浏览!

全球十大世外桃源地景点大全

10. 彩虹之会

远离拥挤:全球十大世外桃源之地

彩虹之会(The Rainbow Gathering)不是一个可以常年居住的地方。但是,它的确是一个社区,或者说是由几个社区聚集起来的,因为每年有大约一个月的时间,会有来自不同地方的人聚集到这儿,这些地方包括美国、加拿大、墨西哥、俄罗斯和欧洲。聚集到西半球主要是受到土著美洲人的信仰和生活方式的影响。美国从1972年开始,每年7月都会有一次聚会,地点在全国不同的森林中。

彩虹之家(The Rainbow Family of Living Light)称自己为“地球上规模最大最好的非政治性非教派非政府组织的志同道合的一群人。”每年大约有1万至2万人聚集在一起。他们传递着和平、尊重、人与人之间的和谐以及生态居住的概念,提供了一个现代社会发展趋势,可以替代资本主义、消费主义、大众媒体和普遍浪费。

9. 加拿大—拉斯克蒂

从加拿大西部城市温哥华乘船仅1个小时,就可以来到一个叫做拉斯克蒂岛(Lasqueti Island)的地方,它地处内陆和温哥华岛之间,是一个较小的岛屿,面积和曼哈顿的大小相差无几,岛上居民约400人。这些人早就决定要完全脱离城市,以种庄稼为生,只在岛上搜寻可以利用的东西。

岛上大部分的电是由太阳能电池板、风力涡轮机和小型水电站提供。其中一些人仍在使用旧式的化石燃料发电机,甚至有一些人根本不用电。这些居民的家具有乡村特色,并且很舒适。其中一位居民甚至住在一辆旧校车上,而这辆车是用植物油发动的。还有一幢用天然可再生材料修建起来的建筑,它的墙是用旧轮胎搭建的。

8.加拿大自由湾(Freedom Cove)

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这次,我们来到温哥华岛(Vancouver Island)的西岸,一个名为托菲诺(Tofino)的小城镇便映入眼帘。小镇不远处的塞普拉斯湾(Cypress Bay)有一对夫妇,丈夫叫威尼·亚当(Wayne Adams ),妻子名为凯瑟琳·金(Catherine King),他们用12个漂浮的平台亲手建造了一座水上家园。每一个平台搭建成的区域都各具所能,其中包含舞池、灯塔、艺术画廊、工作室以及五个温室。

自由湾(Freedom Cove)始建于1991年。那时,亚当(Adams)66岁,金(King)59岁,他们一直住在这里并不断对其进行修缮和充实,从未想过离开。亚当(Adams)是一名雕刻工,凯瑟琳(Catherine)更是多才多艺,集绘画、舞蹈、写作与音乐于一身。

7. 英国吉普赛人的滔泉小镇(Tinker’s Bubble)

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坐落在萨默塞特(Somerset)乡村地带的社区占地40英亩(相当于16公顷),该岛上最古老的低排放生态村当属英格兰镇(England)了。21年来,来自不同地区、家庭的人们都称其家园为铁匠之家(Tinker’s Bubble)。一些人只是路过,一些人则世世代代住在这里。村民们靠林业、园艺、养鸡、酿造蜂蜜、出售苹果(水果,而非Iphone手机或Ipad平板电脑)谋生,赚取一些闲钱。他们从不使用化石燃料,仅靠木材来取暖、煮饭。除此之外,可以称得上是“零排放”。

一台风力发电机,几块太阳能电池板便可为社区的人们提供足够的电力,开灯照明、播放音乐、运行笔记本电脑都不在话下。村民们使用的各种类型的材料都源于社区,因而为其提供了低成本的生态住房。其名字源于附近的一处小泉,泉水在马路边汇聚成小瀑布。吉普赛人(Gypsies)过去常常把马儿牵到此处饮水,并称这里的瀑布为“滔泉”。

6.威尔士圣彼得生态村

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圣彼得生态村是人们2009在威尔士的彭布罗克郡郊区建立的一个小群落。圣彼得的成员背景各不相同,有些是在养生方面知识渊博,而有些则对此一无所知。在那里水、林地和电都是统一管理,所有建筑里也没有主管道和主线。

圣彼得生态村共有9个小区,每个约占地5英亩,全部由一套光伏发电设施和一台27千瓦的水力发电机负责供电。水源来自当地的一处泉水以及对雨水的利用——毕竟这儿是科技发达的英国!所有的房屋,酒吧还有工作室都由这儿的居民和一些志愿者共同搭建。所有用材都是就地取材或回收利用而来,使碳排放量降到最低。

5.南非的Khula Dhamma村

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村名取自两种不同语言的两个单词,Khula来自科萨人说的班图语,意思是生长, Dhamma来自巴利语,意思是依照此法(连起来意思就是成长道路上的觉醒)。时间回到2000年,五兄弟买了小村Haga Haga旁边一块180公顷(约445英亩)的土地,此处距东伦敦市北60公里,是南非的门户,也是科萨族的心腹地带,距离海岸线近8公里-——顺带说一句,那附近的海滩都是最原始的形态,该地海拔173米,得天独厚的地理优势使其从未受恶劣天气的影响,因此这儿的作物能够一年两熟。

此外他们践行绿色农业,尽可能过与世无争的`生活,还有休养中心。来到此处的游客能身体力行的与当地人同耕同息,所有这一切都是希望人们能学习怎样过上和谐舒适的生活,与大自然共存。

4.意大利Torri Superiore

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Torri Superiore位于利古里亚阿尔卑斯山(the Ligurian Alps)脚下,与法国边境和地中海仅相距几英里。Torri Superiore完全由石头建成,是一座13世纪的小村庄。此建筑位于悬崖边上,有5层楼高,100米长。里面有162个房间,由排布复杂的窄道连接起来,整座建筑的房间、楼梯和露台设计如迷宫般错综复杂。不过,在建造阶段,其规模并没有这么大。拿破仑时期,该村人口数达到巅峰,约200人,于是人们对Torri Superiore进行了最后一次扩建。

然而,大约100年后,村民们移居到城区,Torri Superiore由此被遗弃荒废。直到1989年,Torri Superiore高级文化协会成立,该协会是由约20人组成的永久协会。就是在那时,开始了对此建筑的修复工作。此建筑的一半属于协会,另一半属于居民。

3.俄罗斯Kovcheg

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2001年,有四个家庭向政府租用了297英亩(120公顷)的地皮,租期为49年,无需任何费用,自那时起便有了Kovcheg村。这个村子位于莫斯科(Moscow)西南部87英里(140公里)外,在卡卢加(Kaluga)地区。每个家庭都分到1公顷(2.5英亩)地皮来种粮食,这足以生产充足的粮食了,甚至还能产生盈余。

约有40户家庭(120人)一直生活在Kovcheg村,另外共有80户家庭(200人)来这个村里度过夏天。这个村子里已有15个新生儿,并且还将迎来更多的新生命。这个生态村由一个富有的莫斯科商人建成,他为了自己小孩的健康和幸福,搬离了市区。如今他成为了一个养蜂人和园丁。在其他居民中,还有前摔跤手、前德国时装模特、前议会候选人和前歌剧演唱家。

2.日本木之花家园(Konohana Family)

远离拥挤:全球十大世外桃源之地

1994年,20名成员成立了木之花家园。它位于日本富士山脚下,现在是超过80个人的家园,其中25人为儿童。“木之花”(Konohana)一名源于山上的女神。人们一度相信“木花咲耶姬命”是居住在富士山上的主神。该社区有着非常严谨的生活方式并采用集体经济,他们共享食物、住所和资金。如此一来,他们能够将生态足迹降至日本平均水平的三分之一以及美国平均水平的六分之一。

换言之,按同样测定方法,他们的人均生态足迹为0.8 gha(世界公顷),而日本其他地区为人均2.4 gha,美国则为人均4.8 gha。这里,1个单位等于整个地球的生物承载量的100%。或者,为了便于理解,可以这么说,如果每个人都像普通日本人一样生活,我们将需要约2.4个地球来维持我们的生活方式。当前,世界平均水平约为1.6个地球。在另一方面,朝鲜和古巴在这一方面也处于0.8的水平。但与这些国家不同的是,木之花家园生活富足,与自然达到了完美和谐与平衡。

1.美国地球之船(Earthships)

远离拥挤:全球十大世外桃源之地

迈克尔·雷诺兹(Michael Reynolds)是一位著名的建筑师,在过去的45年中,他建造出了一所堪称是房屋典范的建筑。在他看来,一个房子只要满足其主人的生活就已经足够。如今,他的建筑模型已被用在世界各地许多地方。但若不是他耗费数年在新墨西哥州沙漠(the New Mexico desert)日以继夜地改进他的设计,这一切都不可能发生。

建造初期,他所有的住宅都是用至少45%的再生材料所制造,这使得从一而这还不是全部!生命之船能够自己控制电力和淡水供应,更不用说根据天气变化调节室内温度了,它甚至能生产足量的食物。迈克尔·雷诺兹早就认识到我们当前的生活方式与可持续发展甚为遥远。倘若继续这样发展下去,对普通人来说,生态生活将变得非常昂贵。这就是为什么他走上了这条路,并将设计和建造能够为每个人自给自足的房屋作为他的使命。

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世界十大最美旅游景点 每个人都想去的世外桃源

每个人都希望自己有段难忘的旅游,世界上有那么多的地方,而每个人真正去过美丽而又值得去的地方又有多少?景致的不同让欣赏景致人的心态也有所改变。下面带你走进一个世外桃源,让你真正领略到什么是人间仙境。

1、大溪地

塔希提岛(Tahiti),港台称为大溪地,是南太平洋中部法属波利尼西亚社会群岛中向风群岛的最大岛屿。

这里四季温暖如春、物产丰富。衣食无忧的人们常常无所事事地望着大海远处凝思,静待日落天亮。阳光跟着太平洋上吹来的风一同到来,海水的颜色也由幽深到清亮。他们管自己叫上帝的人。

2、北阿尔卑斯山

位于德国南部的阿尔卑斯山地区,自西从德、瑞交界处巴登湖东岸的林道开始,延伸至德、奥边界的山中小镇,约300多公里。在这里,你能找到各种文艺复兴式的老房子,也可以看到洋葱状屋顶的教堂钟楼。

在这里,有德国阿尔卑斯山区最著名的登山和滑雪胜地Oberstdorf。站在它的Nebelhorn峰顶,只要天气足够晴朗,至少可以望见阿尔卑斯山区400座高峰。

3、塞舌尔群岛

塞舌尔群岛由92个岛屿组成,一年只有两个季节热季和凉季,没有冬天。这里是一座庞大的天然植物园,有500多种植物,其中的80多种在世界上其他地方根本找不到。

每一个小岛都有自己的特点,阿尔达布拉岛也是著名的龟岛,岛上生活着数以万计的大海龟;弗雷加特岛是一个昆虫的世界孔森岛是鸟雀天堂伊格小岛盛产各种色彩斑斓的贝壳。

4、蓝白小镇

西迪布撒以德是突尼斯城外的一座小镇,是突尼斯市东北郊是著名的风景游览区。始建于13世纪,地理环境独特。是旅游和度假的最佳选择地之一。它曾被美国《国家地理杂志》评选为世界上十大浪漫小镇之一。也是全球十大世外桃源之一。她的名字就是浪漫突尼斯的象征。

这座北非最美丽的小村落是将欧洲优雅气息与非洲粗狂风情结合得最恰到好处的地方。从这里出发去撒哈拉沙漠观赏日出日落也很便捷,但这里真正闻名的还是其为冲浪爱好者提供的绝佳自然环境。

5、巴斯克乡野

巴斯克乡野一向神秘于世。在这里,土生土长的巴斯克人依然保持着最古老的生活方式。专家们至今没有搞清楚他们究竟起源于哪里,而巴斯克语又属于什么语系。我们所知晓的有效信息仅仅是:在不可逾越的山峦与丛林中,巴斯克民族孤立地存在了数百年,直到公元12世纪左右才被纳入了卡斯蒂利亚王国的版图。

茂密的树林和如茵的牧场,悠长的山谷和湍急的溪流,如同山水画大师勾勒出的仙境。早在上个世纪初康有为就曾为其赋诗:亭亭旗盖出,森森金斧批。涧流泻绝底,浑灏黄河窄。浓姿若美人,容华倚天末。不知衡岱色,颇觉台庐索。

6、普罗旺斯

普罗旺斯是一个可以让你摆脱生活的桎梏,让你忘掉烦恼的地方。在这里,你可以宠辱不惊,看庭前花开花落;也可以去留无意,望天边云卷云舒。

普罗旺斯一年中最好的时光是夏天。天空蓝得通透明澈,空气新鲜的如同冰镇柠檬水沁入肺里,田里里四散的薰衣草和挺拔的向日葵排成整齐的行列一直伸向远方。阳光撒在薰衣草花束上,是一种泛蓝紫的金色光彩。

7、苏格兰高地

作为冰河世纪的最后一个据点,苏格兰高地的美让人难以捉摸。一望无际的高地没有北欧无尽的森林,也不是枯寂的荒漠,而是被舒缓起伏的低矮绿草和苔藓所覆盖。

这地方只有褐色的荒原,杂乱的丛木,这地方只有高耸的山,泛滥的水。当然,还有水怪!

8、英属维京群岛

英属维京群岛象一弯柳眉,隔开了加勒比海和大西洋,位于波多黎各向东60公里,印第加西北180公里的地方,是安的列斯群岛的一部分。

在这个世界级的旅游圣地,没有我们习以为常的豪华旅馆或夜总会,也没有霓虹闪烁和夜夜笙歌,甚至连块招牌都很难看到。岛上的人们用最质朴、最简单也最接近自然的方式生活着。

9、稻城亚丁

奥地利探险家约瑟夫。洛克曾说过这样一句话:在整个世界里,还有什么地方有这样的景色,等待着摄影家和探险家!这个美得惊世骇俗的地方在我国四川西南边缘,它的名字叫稻城。

很早以前就听说过稻城,它被誉为蓝色星球上最后一片净土。关于亚丁,有人说她是心中的净土,有人说它是灵魂的居所,无论怎样,它在我心中是无法言语的,神圣,神秘。当你走进它的时候你无法闭眼。

10、冰岛维克镇

维克镇是个安宁和睦的小镇,在小镇后面是一望无际的大海。维克小镇最著名的是黑沙滩。所谓黑沙滩,就是我们常规概念上的沙滩在这里通通都是黑颜色。由于它黑得天然,黑得通透,海水在丝毫未受影响的情形下依然清澈,在阳光下泛着金色的微光。

维克镇是冰岛最南端的小镇,这里没有什么现代建筑,但是民居很简洁清爽。在雪山映衬之下,于夕阳余晖之中,呈现出典型的北欧风格,简朴却有某种精神力量。

看过这些地方有没有令你心动的?如果让我来选一个的话,我愿意选普罗旺斯,在一片花海里生活,肯定会有最美的心情吧!