奇闻异事
荫尸(荫尸不利后代)
恐怖修炼是几号尸体
2号尸体。据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载,僵尸还有三个别名:移尸,走影,走尸。
尸变可由各种方式产生,染上尸毒、借生人的阳气、风水问题、照到月光、黑猫经过、被恶灵等邪物附身、魂离魄留、被雷电击中等等。《阅微草堂笔记》将尸体变成僵尸的原因分成两项:新尸突变、葬久不腐。
《阅微草堂笔记》曾对僵尸的貌作出描述:“白毛遍体,目赤如丹砂,指如曲勾,齿露唇外如利刃类接吻嘘气,血腥贯鼻。”
传说有一种尸体称作荫尸,算是尸体和僵尸之间的过渡形态,如果不赶快处理很快便会化为僵尸。尸体埋入即使过百年,也不会腐坏,并且尸体的毛发、指甲会继续生长。荫尸可以在养尸地发现。
《续子不语》当中,提到了曾经有云南矿工遇土压不得出,或数十年,或百年,为土金气所养,身体不坏,化成干麂子。
第一种分法有文献可考据,被接受程度也较高:
一些文献中提及了几种死后未腐的尸体:紫僵、白僵、黑僵、绿僵、毛僵、飞僵、魃、将神。
紫僵,身体呈现紫色。死后身体呈紫色确实是存在的,不过不是恐怖片里那样的僵尸,只是一具尸体罢了。现代科学认为,身体呈紫色是因为中了一种毒素,血液被染成紫色死后蔓延到全身。
白僵与黑僵,尸体的颜色呈白色或黑色,毛色也是同样颜色。白僵尸的行动迟缓,非常容易对付,它极怕阳光,也怕火,怕水、怕鸡、怕狗、甚至怕人。
绿僵,尸体散发出的尸气和僵尸的身体为绿。和白僵、黑僵相比,跳跃极快,不怕人,不怕家畜,唯独只怕阳光。
毛僵,尸体身上长出毛发,是出了名的铜皮铁骨,修为越高,身体越结实。行动敏捷,跃屋上树,纵跳如飞,开始不畏惧凡火,甚至还不畏惧阳光。
飞僵,是修炼有成的千年僵尸,直隶安州出现过。飞僵可以擅长法术,身体不坏,因为这种僵尸能飞,所以称之为飞僵。
不化骨,人死后身体某些部位因为精神灌注而使其部位尸骨不化,所谓精神灌注就比如扛米工人因为一直用肩膀出力,他死了之后可能其肩膀附近就都不会腐化,而肩膀不化的部位就叫做不化骨,而不化骨若是之后得了日月精气就会作祟。
伏尸,千年不朽的尸体,无法移动,可以说是完整全尸的不化骨,久了之后得日月精华就会逐渐化为游尸。
游尸,会随着月气因时节移动,居无定所,久了之后更会化为飞行夜叉。
魃
这种僵尸已近乎魔,名为“魃”,又称“旱魃”“火魃 ”“干魃”,飞尸吸纳精魄数百年之后,相貌愈发狰狞,可谓青面獠牙啖人罗刹,还能变幻身形相貌迷惑众人,上能屠龙旱天下能引渡瘟神,旱天瘟疫由此而发(古代,瘟疫如果伴随着旱灾蔓延,老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪);
僵神
最后一级也是最可怕的僵尸,应该说它已不再是“尸”,而是魔王,拥有着与神叫阵的恐怖力量,多半栖息在绝阴之地。有着数千年甚至万年的道行。
第二种分法来历不明,是根据尸变种类划分,但在一般灵异小说中出现频率较高:
血尸
“血尸”这种尸变是比较恐怖的,因为是吸收人血之类的尸变,有很大的煞气。血尸可以像正常人一样生活,但是无法娶妻生育子女,每月还有一次九窍大出血,之后便要弥补新颖血液。
荫尸
又称养尸。分为干尸和湿尸。荫尸就是人死下葬以后,毛发和指甲还在生长,如是孕,胎儿也在继续发育。传说荫尸的毛发、指甲会生长,是因为吸取日月精华,或者吸取自家家中的“旺气”之故,要是荫尸还张开大口,更传说 会要吃人,对象会是从自家子孙开始。
肉尸
看过美国的丧尸系列之后,其实肉尸就和那一样,所谓活死人。但是肉尸其实是比较善良的。肉尸就是活着的死人,其实是死人,但是会动会走会吃东西,往往没有自己的意识。
皮尸
皮尸顾名思义就是一张皮,其实就是没有内脏的尸体,也像荫尸一样会长毛,夜晚走动。特色是皮肤永不糜烂,内脏干瘪,性情顽皮执著。
玉尸
一般是绿色的,也会长指甲皮毛,特色是不吃不喝不饿,见不得阳光。
行尸
《难经·十四难》:“(脉)再呼一至,再吸一至,呼吸再至,名为无魂。无魂者当死也。人虽能行,名曰行尸。”
诈尸
古人称:人死时有时胸中还残留一口气,如果被猫鼠什么冲了就会假复活,即平常说的诈尸。但是这一口气完全不能支撑起生命,只会让复活的尸体野兽般的乱追咬,最后那口气累出来倒地,才算彻底死了。无月的夜里,阴性的猫恰巧在这一时光跳跃过尸体的心脏部位,就会导致诈尸。
汗尸
汗尸是极为罕见和独特的一种。汗尸是处于中阴身状态时为某种巫术所控制,不死不活,始终处于一种假死的状态。汗尸的特征是较肥胖,浑身上下的肥肉褶内会逐渐渗出晶莹的青色汗液,名为“汗青”,是断肢再生的良药,无论手臂腿脚切断,只要涂抹上“汗青”便可重新生出新肢,端的是神奇至极。
毛尸
土中毛隐,月明子时见风毛生,每个时辰长一寸,至鸡鸣时分生三寸,能言,可倒退而行,世所罕见。“毛尸”除了会长毛以外,还可在夜间出来运动,无内脏,但喜欢雄性蟋蟀,抓到后便吞落口中珍藏于胸腔内,由于浑身已被密密的毛所包裹,所以蟋蟀也逃不出去,积攒多了,便能以胸腔发出简略人语,其音甚是清亮。
走尸
就只在湘西一带呈现,那是用源于苗家的一种草药,涂于中阴身的尸体口鼻处,便可在夜间继续如常人般的行走,但不能够说话和思维,而且能乖乖的听从赶尸人的指挥。
醒尸
醒尸能如常人般思维和运动,昼夜不须要睡眠,肺部呼吸量只及常人的十分之一,白天和晚上的容貌不同,也可以如同肉尸般恢复成正常人。
甲尸
生前往往是武将,因为练过武,所以死后化为僵尸时一身武艺仍在,特色是刀枪不入,感觉是穿了一身盔甲一样。
石尸
石尸在所有尸变中是最独特的。有些邪道高人临死进入中阴身之前,服药坐禅逐一有序的自闭十二正经和奇经八脉,心脏不再搏动,血液亦停止,但是脑部生物磁场依旧在运动,而且可以感应到外部事物,但不能作出反映,简略说来,就是三魂暂不能指挥七魄,此为石化期。石化期为十年,此期间石尸其实是为闭关坐禅,此禅端的厉害,名曰‘中阴禅’,十年石化期满那日,双目泣血,脱胎换骨,非但不死,而且功力大增,且寿命又加数十年。不过,十年的石化期内,身躯不能活动,无法抵抗任何人与动物的外力损害,必需在杳无人迹的处所坐‘中阴禅’
斗尸
所谓的斗尸,便是僵尸打架,有序的僵尸打架。打架的僵尸,会有茅山道士或其他的导师控制着。
菜尸
眼瞳呈黑色。浑身肌肉不紧,攻击力很弱,还不能称之为僵尸,是高等僵尸的食补,用以提高高等僵尸的灵力。
木尸
死者只余头颅,身躯及下肢用木头雕成,木棍代替双臂。这是远里家乡之人若客死异乡,亲友只能把人头带回家乡,然后以树木制成身躯安葬,是以头为重,代表着人的灵魂。
绵尸
无资料记载。
还有一种是根据年数来划分僵尸种类:
尸傀:中了尸毒的僵尸傀儡
尸魃:普通的僵尸,又叫旱魃
尸王:长期食血能力大增,僵尸中的王
尸霸:霸者取自霸王之意,形容王中之王
尸魔:所谓善极成佛恶极成魔
尸魇:所谓九魔一魇,天地色变(根据古时候瘟疫谣传而来
荫尸是什么意思?
荫尸人
千邪洞之主,擅长使用术法易容,整天梦想当上武林皇帝;本为欧阳世家一份子,被秦假仙收服後跟随身旁,乃霹雳系列的代表甘草人物之一。由於其练有荫屍大法的体质,是唯一能练成菩萨印而不死的奇人。
名称 荫屍人
其他称号 冻液成体
性别 男
身份 名人榜上天下第一术、黄山八珠联之「绿蟒」、执法无私铁三角之「八分之六」、新三途判之「腹中荫」
化身 钓魂人、乱世间
代表性配乐 世间(霹雳怪杰乱世间)
口头禅 阿爸喂
初登场 第二部霹雳眼 第1集
根据地 魔海死岛、千邪洞
情人 银羽飞燕
义父母 欧阳上智 (义父)
朋友 沙人畏、宇文天、素还真、照世明灯
组织门派 欧阳世家、黄山八珠联
上司 秦假仙 (大仔)
同伙 业途灵(小弟一)、小蟑螂 (小弟二)、螭蟾王 (小弟三)
部属 魔姑、鬼叟
武学 荫屍大法、金蝉脱壳、乱世火、乱世电、天佛降世、佛渡众生、佛法无边、焚香问佛、灵佛引渡、送佛归殿、夜佛乘月、万佛朝宗。
著作 荫屍大法秘笈
飞僵是什么级别
飞僵是传说中尸变的第四级,“飞僵”亦称“飞尸”。由跳尸纳幽阴月华而演变,飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸,行动敏捷,跃屋上树,纵跳如飞。
尸变是人死后尸体的各种异变开始形成各种解释,甚至形成一个个流派。这些流派对尸体异变划分不同的类型。所谓尸变,乃是人处于生死之间的过渡期时,受到了某种外力的作用,共有十八种外力,导致十八种尸变。
尸变的种类
荫尸:又称养尸。分为干尸和湿尸。荫尸就是人死下葬以后,毛发和指甲还在生长,如是孕,胎儿也在继续发育。传说荫尸的毛发、指甲会生长,是因为吸取日月精华,或者吸取自家家中的“旺气”之故,要是荫尸还张开大口,更传说 会要吃人,对象会是从自家子孙开始。
肉尸:看过美国的丧尸系列之后,其实肉尸就和那一样,所谓活死人。但是肉尸其实是比较善良的。肉尸就是活着的死人,其实是死人,但是会动会走会吃东西,往往没有自己的意识。
皮尸:皮尸顾名思义就是一张皮,其实就是没有内脏的尸体,也像荫尸一样会长毛,夜晚走动。特色是皮肤永不糜烂,内脏干瘪,性情顽皮执著。
这世界上真的有僵尸或者阴尸吗???
僵尸(或称「僵尸」)是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系,但是现在还没有实物报告。
清朝野史,述异记(东轩主人着)中有出现强尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中 让他自生自灭.
过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。
最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。
起源
僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是「僵尸大全」。
湘西赶尸之说 又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,划伏夜行。天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路。
亦有人指赶尸者其实背起尸体而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸。
僵尸别称
据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载,僵尸有三个别名:
移尸
走影
走尸
《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项:新尸突变及葬久不腐。
尸变概念
养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。
坊间流传道家有太阴炼形之法,尸体葬数百年,期满便会复生
新死的尸体被邪物/邪气附身
尸体吸收了阳气,借人生气而尸变
人死之际,魂一散而魄滞
袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚」魄主宰人身,当魄离开人体,便会沦为恶鬼僵尸。
三魂七魄乃道家之说
魂乃阳性神灵,附于人的气,主宰精神思维活动
魄乃阴性神灵,附于人之形,主宰人的形体活动
尸变之可能性:
人死后殡而不葬
甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸,所以其时社会尸变之说大行其道,如行雷闪电,大肚猫跳过棺材,尸体便会出现异变。
僵尸品种
僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种:
紫僵
白僵
绿僵
毛僵
飞僵
僵尸能成妖,变魃(或称旱魃)。《神异经》载:「南方有人,长二三尺,袒身,两目顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里。」变魃僵尸能飞,杀龙吞云,做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现,便会四出搜索僵尸,把它们烧成灰烬。
游尸
伏尸
不化骨
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僵尸吃人肉,也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述:「白毛遍体,目赤如丹砂,指如曲勾,齿露唇外如利刃……接吻嘘气,血腥贯鼻……。」
对付僵尸的法宝
收复僵尸器物有以下几类:
镜子。《本草纲目》有提:「镜乃金水之精,内明外暗。」
桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》:「桃者,五行之精,能厌服邪气,制御百鬼。」
鸡鸣。《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」
枣核七枚。《子不语》:「枣核七枚,钉入尸脊背穴。」
扫帚
铃铛
易经
通书
墨斗线
石工锥
斧尺
糯米、米、米筛、赤豆
火烧。为终极灭尸方法。《子不语》:「放火烧之,啧啧之声,血涌骨鸣。」
电影中的僵尸
僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题。在电影中,用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。也是在电影中,僵尸总是穿着清朝服饰并总是向前伸直手臂,一般以跳跃前进。西方也称丧尸,与清朝僵尸不同,手臂可以随意伸展,也以近似人类的形式行走。
另外在中国建筑的风水惯例中,通常在大门下会装一块约15公分高的木板(门槛),用来阻挡僵尸跳进家中。
文字
开放分类:
灵异类
参考资料:
1.据古书记载
2.僵尸可粗略的分为三大类:
3.1.荫尸
4.记得80年代逝世的国际巨星邓丽君吗?报上也有刊登,之后邓妈妈曾向媒体表示,每晚都梦到女儿托梦来说:妈妈,我好冷...她就是属於这类!
5.这种通常对在阳世间的亲人极为不利,需马上请高人处理火化,如果置之不理的话...嘿嘿...继续看下去就明白了...
6.2.走尸
7.荫尸的进化体,顾名思义就是已具有行走能力,但不是用跳的喔!这类型的通常会午夜的丑时出现,据说走起来像喝醉酒的人,想要辨别并不难
8.,通常它出现时会穿著它入殓时的衣服(类似寿衣之类)和一顶不知道从那弄来的帽子,如果不幸就正好被你遇到的话,不怕,它在此阶段尚无思考
9.能力,所以不会主动攻击你,倘若你想看的话,介绍一个好去处,苖粟的大坪林,那里有一处历史久远的乱葬冈,包准你看的到,且数量之多的使你...
10.3.飞天疆尸
11.僵尸的最终形态,已经有百年以上的道行,飞天遁地无所不能,且已经有魔性,会攻击人类!但不用怕,台湾并无此类型的疆尸,顶多只有走尸
12.,且在疆域广阔大陆,也只有6.7具而己,据说黄土高原曾经出现过一次,但当地居民说也就这么一次!
参考资料:百科
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