中国盗墓史（中国 盗墓）

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书名：中国盗墓史

作者：王子今

豆瓣评分：7.3

出版社：中国广播电视出版社

出版年份：1999-01

页数：450

内容简介：

《中国盗墓史》是一项杰出的研究成果。王子今教授参加过田野考古工作，长期从事于历史教学，著述宏富，这部杰出的新作，为当前史学研究填补了重要空白。对中国历代的盗墓史料，不论是文献的还是考古的，作者广搜博采，用力甚勤。

中国盗墓史（中国 盗墓）

盗墓的历史

一、中国民间盗墓的历史和过程

真正的民间盗墓活动非常隐秘（乱世军阀搞破坏不算），可以说是自成体系的，有些绝招是“决不外传”的。

中国现代意义上、由国家发起的、有组织、有针对性的“考古发掘”活动还不到一百年，记得十多年前看过几篇几十年前的发掘报告，那与其说是“发掘”……倒不如说是“盗墓实录”。 因为其方法、手段等等……完完全全是盗墓者的那一套，没有“自己的”东西。

到现在，在有些手段上可能先进了……加入了一些高科技成分，比如探地雷达、金属探测仪、气体分析仪等等，但原理还是一样的。 真正的民间盗墓者受各种限制，他不可能带着雷达去盗墓，连个洛阳铲还得想办法拆开“藏起来”……，所以他有他自己的绝招。

他要想在单位时间内完成看似“不可能完成的任务”，那就要想各种办法，有些是很精妙的。 比如：一个十几米的洞子挖下去……能够做到地面上没有土！我这样的门外汉连想都不敢想。

怎么可能呢？！……不相信嘛！ 但后来相信了，因为实地一看就相信了。 现场让我找口子……我走来走去找不到！回头人家说“就在你现在站的这地方……就在你脚下，你正好站在口子上！”吓我一跳。

赶紧躲开……，然后人家找把铁锨在我站得那里挖下去，一分钟过后就看到一个口子，……原来我是站在一个“篦子”上了，盗墓贼干完活以后会把洞口封起来。 现在打开……只有一个污水井盖那么大的口子，打开以后向下看，直直的十多米下去，黑古隆冬看不到底，人家还讲……你要是有胆子还可以下去！下面很结实，塌不了，你可以下去看看墓里。

我说算了吧，四五层楼那么高的洞子……看看就头晕。而且更奇怪的是……这周围都是一片平原，都是很平整的土地，都种着庄稼呢，就在青纱帐里有这么一个井盖子，外面几百米、几里地看出去也没有土堆，不可能把土堆在外面的，而且洞口那么小，干活的时候还要封起来，那真是谁也看不到！……尽管不知道具体做法……但必须承认这个事实！人家告诉我，这个口子是一年多前被盗墓者打开的，一年多过去……洞子还是很结实，不会塌陷。

真不知道怎么干的。眼睛看了……也不明白。

还有“看地形”，更是玄妙，不知道的人走在墓旁也看不出来，明白诀窍的人在几公里以外就能看出来。有些盗墓贼“喜欢”在下完雪的天气出来“四处转转”……尤其喜欢下“很细很细的雪粒”那种雪，其中道理是跟“土”有关。

土有“熟土”、“活土”（也叫“花土”）、“死土”的分别。有经验的盗墓者看上一眼就能明白这里有没有墓葬，甚至一眼就能看出是什么时代的墓葬。

我认识的那位考古系研究生曾在大学毕业实习的时候，被学校安排到三峡去搞过探方（对史前文化的抢救性发掘，现在三峡涨水后已被淹没），他就对我讲过……什么样的土有什么样的特点，都是很清楚的。 而且有意思的是，他自己也承认：我们这点水平跟真正搞盗墓的没法比，经验上差太远了，我们主要是理论，你挖出个什么东西……来分析分析，看看特点、分析分析是什么时候的东西，这行，但真要是“找墓”……那就笑话了。

首先，各个朝代的墓葬都有其特点，比如在形状上的特点，等等。 掌握了这些特点，干起活来就能事半功倍。

可以先用探条去探，根据手上的感觉……去“感觉”是不是有墓；待确定以后就下铲，比如：一铲打下去十米，有了，然后……看深度和铲子上带出来的东西，深度也是个标志，带出来的东西上有木屑、有朱砂、有坑灰等等……这都是特点；然后，用泥铲把墓的形状“方”出来……。 就是定坐标。

左边打一个……打了十米没有打到，那就是“过了”，再回头往右边一点继续打……，以此类推，一个个的点连起来，就是十多米地下的墓的形状了……。然后根据墓的形状、深度、坑灰、木质（或石质、砖质）这些特点结合起来推测出墓的年代、墓门的位置等等。

一般来说，任何朝代墓内的物品摆放都有其规律。一看形状是汉墓，东汉或是西汉，那么脑袋里就有个“图像”了……棺木应该在哪里、陪葬的物品中陶器在哪里、金属器皿在哪里、两边的耳室里都会有什么……等等，心里就有数了。

等真的下去以后……直奔那里就挖过去了（汉墓一般都是塌陷的，灌满了土，说是墓室……实际上都是土，是在土里前进，东西们都在土里）。 我在上贴中提到的“左肩右脚”就是这个特点，……一般贵重的陪葬品会放在墓主棺木里其左肩部和右脚部。

也就是说，墓还没有挖，你的头脑里就有了整个墓室的概念，等真的挖下去了，直接就奔着你想找东西的地方去了…… 还有些墓，比如明清墓，墓顶会很厚的（你想一想……七纵七横、共十四层的青砖砌起来有两米多厚、会是多么得坚固！），那就要在挖洞时避开墓顶。 否则打在墓顶上的话……你一个晚上很可能干不完活，第二天你还敢来么？说不定公安已经在等你了。

所以，一旦下铲子碰到了砖（铲子提上来会带有砖灰），那在开洞时要避开墓顶。反正墓的形状已经“方”出来了，墓门、墓墙、墓顶的位置你都了解了，所以开洞子的时候你会很自然的找其他地方往下打…… 这个“其他地方”有时可能是靠近墓门，有时可能是靠近墓的后墙，都有可能，完全是根据墓。

二、盗墓者的历史

盗墓觅宝的方法和技术 我国盗掘古墓之事由来已久，历史上有记的被盗最早的墓是商朝第一代王商汤，距今3600年，盗掘事件最早出现在2770多年前的西周晚期，有人从掘开的古墓中得到一个玉印，上有十字，无一人识得. 盗墓的行规和盗掘手法 干盗墓的人可分成两种，一种是官盗，像董卓，卓越民国时的孙殿英等，都很有民，他们动用大批士兵，明火执杖的干，还有一种是民盗分布各地，人数众多.集中在河南，陕西，湖南长沙周边一带. 专业盗者平常是两个人合伙，多人团伙是少数，独干的更少，因一个人顾不过来.需要一个人挖，党风不正一个人放风和清土，以后一个进入墓室，另一个人在上面接取物品，两个合作可朋友可亲亲，但父子合作的却很少.在找合作伙伴的时候需要很小心，防止有人见财起意. 这些人长期以盗墓为职业，有很丰富的经验，善于伪装，并对防盗机关很有办法，他们在确定目标后，如果小墓不会费多大功夫，用几个晚上挖开，，取出物品走人.如果是大中型墓，便一是以种地为名，在周围种下玉米高粱等物，以青纱帐掩盖其一个两个月的盗掘活动.二是在墓边搞个房子掩人耳目，然后从屋内挖地道通向墓室内，从外面看是什么也看不出来的的.三是在古墓边修一假坟时暗中掘一地道.通入墓内盗掘财物. 长沙盗墓四字决 在南方水多，洛阳铲不太好使，经古人将多方经验积累归纳了望，闻，问切四字要决.一望为看风水，也就是盗墓者多会风水之术，以风水判断墓地的大小 二闻为闻气味，多玩鼻子之术.可于一小撮土就可断出为哪代墓葬.为信惊叹.有一传说：有一盗墓者三代盗墓，练就一身本事.但于80年代被擒.本应死罪.可正因有其一身本事.改为无期刑，终身为考古事业劳作.三问多为口才好之人，去各地游访，专与老人谈古论今.用以得取墓葬信息.四切为把脉诊断之意.有三层说法.一为根据土层来判断墓葬的年代和大小.二为在墓中棺材里摸死者身上的物品，先头后口至 *** 最后到脚，作为无所差池.必然为心思细腻者.三为用手摸出土物品，以判断物品的价值大小.盗墓觅宝之事古来有之，到今天更加高明，其方法技术，工具演变到今天更加现代化，集团化.智能化.他们用上了探测用的军用罗盘仪，探测仪.雷管，炸药，电锯.运输用的汽车.通讯用手机.因而如果你想学习此术，可谓之复杂艰巨，任重而道远呀 现代的盗墓贼已经把盗墓工具发扬光大了…… 一般的洛阳铲已经被淘汰，用的铲子是在洛阳铲的基础上改造的，分重铲和提铲（也 叫泥铲）。

由于洛阳铲铲头后部接的木杆太长……目标太大，所以弃置不用，改用螺纹钢 管……半米上下，可层层相套……随意延长。平时看地形的时候，就拆开……背在双肩挎 包里。

同样的，挖的墓不同……盗墓工具也不同。探汉墓用洛阳铲演变而成的重铲，挖唐墓 时用扁铲（类似鲁智深的月牙铲），进入汉墓墓室（汉墓多为墓坑，多已塌陷）捣土时用 滚叉和撇刀。

一般来说，西汉墓不带耳房，东汉墓多带两个耳房，这是标志。唐墓是墓砖搭起来的 ，砖之间没有粘合，搭成穹顶。

而有墓砖的汉墓并不常见（大墓除外），多为墓坑或坑上 加木方。明清墓则多为砖结构，墓砖之间以石灰和铁片镶死，有的明墓墓顶厚达两米多（ 七辐七券墓顶）……非常坚固。

明墓距地面深度一般不超过六米，可以不用特殊方法而在一夜之间盗掘完成。汉墓一 般距地表十一二米左右，西周墓则更深，要想一夜之间盗掘完成……必须使用特殊方法。

尤其是汉墓、西周墓历史久远，标志难寻，先有一个“找地方”的过程。确定好位置、下 探条、下铲、看坑灰、落实墓室形状方位（也就是确定年代）…… 然后才能做好准备、用特殊方法在一夜之间盗掘完成。

盗墓贼盗墓的目标性非常强，比如……进入墓室会直接挖向棺材的位置……然后在“ 左肩右脚”找东西，然后到耳室（东仓西库）搜罗，……至于其它位置，则看时间长短而 定，时间短则弃之不顾。“看地形”时也有很多“心得”，比如“秦埋岭汉埋坡”等 古代盗墓挖坑都是“方”型坑，近代为“圆”型坑 这就是所谓的 “古方近园” 反盗墓：“疑冢”传说的由来 最普通的反盗墓方式，是隐蔽墓址，使盗墓者不知其处。

据说先古陵墓不封不树，不在地面设置突出的标识，其主要出发点之一，就是防止盗掘。汉末三国时期盗墓现象的严重，致使种种反盗墓的形式中，曾经出现了所谓“疑冢”“虚墓”即以真假墓葬迷惑盗墓者的情形。

其中，以曹操所设置的“疑冢”最为著名。民间传说曹操有“疑冢”多至72处，有的“疑冢”甚至是设置于水中。

泉州民间也曾传说，施琅将军共有7处“虚墓”，分别位于泉州的几个古城门口。传统的反盗墓手段，又包括石椁铁壁以求坚固，储水积沙以防盗凿，以及以机弩飞箭、伏火毒烟来杀伤盗墓者的方式。

古墓被盗严重，由此造成的损失不可估量。以全国已经发掘的数千座汉墓为例，据介绍，目前只有3座墓葬幸免。

“我们在发掘古墓时，最担心的就是墓葬已经遭到盗墓者的洗劫。”一位长期从事考古工作的学者这样说。

“从考古学的角度来看，古人视死如生，古墓成为研究古代社会的重要文化遗存，古墓里的文物代表着一个悠久文明所印记的历史。为了。

三、古代中国盗墓史简介

《中国盗墓史》

是至今一部比较完整的反映中国盗墓史的专著，作者为著名历史学家王子今，详细介绍了各个时代的盗墓现象和反盗墓斗争，穿插盗墓引起的复活、发墓求亲、打旱骨桩、发墓鞭尸等各种盗墓心理和现象，以及盗墓技术的历史发展和客观上对文化发现的意义，是截止目前为止较为权威的盗墓史著作。

《中国人盗墓史》

作者倪方六（作者）

本书参考史记体例，分列帝篇——六大“盗墓皇帝”、王篇——四大“盗墓天王”、臣篇：鞭尸盗宝“双雄”、儒篇：一大“盗墓文儒”、兵篇：三大“帝陵克星”、匪篇：义军盗墓狂人、僧篇：第一“盗陵恶僧”、宦篇：绝种“盗墓太监”、民篇：两大“盗墓牛人”等九大篇章，以诙谐幽默的春秋笔法，深入浅出地描绘了五千年中国盗墓历史。

四、中国盗墓史

骇人听闻的盗墓典型个案

1.盗墓用上了推土机

1982年春天，数百名农民云集福建建阳宋代窑址，短短1个月，就破坏窑址2000平方米。到了，1983年3月，400多人依然蜂集不去，丧心病狂地动用了推土机，8天之内，用推土机疯狂盗掘窑址23000平方米，文物损失已经无法统计。

2.罢工罢农罢教，盗墓齐上阵

1983年6月-8月，河南淮阳县突然掀起盗墓潮，农民不种地，工人不上班，教师不上课，每天数百人疯狂盗墓，被盗古墓750座，春秋战国时期的古墓80座，汉墓666座，被盗文物无法统计。

3.盗墓，也搞分片包干

1985年4月-1986年，浙江龙泉县18个乡掀起盗墓狂潮，不到一年，县内3600多座宋元明期间的古墓被洗劫一空，其中，被卷入的村干部有10人。

最让人震惊的是，陕西周至县的豆村，村干部将村民组织10人一个小组，对古墓分片包干，销赃后，根据“贡献”按劳分配，多“劳”多得。

4.出了盗墓专业村

陕西咸阳渭滨区，1994年出了9个盗墓专业村，青年男子挖掘，青年女子做饭送饭，老太太看守家门，老头孩子站岗放哨。组织严密，分工明确。

5.盗墓大军4000人

数百人盗墓，还不是最大规模的犯罪潮，1985年1-10月，青海民和、乐都、化隆等县，出现的盗墓狂潮，近4000人参加。仅民和县一地，就有13个村，52个农业合作社，900户农民，捣毁古墓1000座，古文化遗址23处，损坏文物5000件。

6.毁墓、毁田、毁生计

1997年冬天，到1998年春天，内蒙古全区有1200座古墓被盗，1000多亩农田被毁，2000多亩草原被毁，这就是为了盗墓，不惜毁掉生计，真真是过了今天，不想明天。

7.暴力抗法，公开破坏

1993年，陕西咸阳窑店，陈某纠集一个盗墓团伙盗掘古墓，4月21日这一天，公安干警和执法人员对其展开拘捕，陈某聚众公开暴力抗法，刀砍一名警察致残，伤4名执法人员，还煽动当地群众阻挡执法人员，哄抢文物。

总计80年代后半期，江西省被盗古墓10000座；四川被盗古墓23952座；浙江被盗古墓20000座。如此剧烈的盗墓狂潮，在世界范围内，也是罕见的。

五、盗墓的历史

盗墓，是渊源古远的社会文化现象。

新石器时代的考古资料已经可以看到有意识的墓葬破坏现象的遗存。在春秋时期“礼坏乐崩”的社会变化之后，厚葬之风兴起，于是盗墓行为益为盛行。

陕西凤翔的秦公1号大墓，是迄今所发现的先秦时期规模最大的墓葬，也是我国应用科学考古方法发掘的最大的墓葬。这座古墓发现盗洞247个，其中有10数个盗洞直接打入椁室。

司马迁写述中山地方风习，注意到“掘冢”行为的普遍。掘冢盗墓虽然是“奸事”，当时却有人因此起家致富。

西汉时不法贵族作恶地方，盗墓竟然成为一种骄悍者嗜好的游戏，于是有“国内冢藏，一皆发掘”，“所发冢墓，不可胜数”的情形。两汉一些严重的社会动乱，如吴楚七国之乱、推翻新莽王朝的民众暴动等，都有大规模盗墓的记录。

汉魏之际曾经发生盗墓的 *** ，据说曹操军事集团甚至设立了名号为“发丘中郎将”、“摸金校尉”等专门指挥盗掘冢墓的官职。 唐人所谓“群盗多蚊虻”，“荒冢入锄声”，“髓髅半出地”，“白骨下纵横”等诗句，也反映了盗墓风习的普遍。

唐代宗时，郭子仪父亲的墓葬被盗掘，有人疑心是鱼朝恩指使。而郭子仪在御前说到此事时，承认自己所统领的军队也多有破坏陵墓的行为。

据史书记载，自唐末到五代初，关中的唐帝陵墓除唐高宗、武则天合葬乾陵外，被逐一盗掘，无一幸免。 宋元明清时代的冢墓发掘和冢墓破坏事件史不绝书。

作为政府行为的掘墓事件，最为典型的是金王朝扶植的伪齐政权在中原地区对两京冢墓的大规模破坏。刘豫曾经专设主管盗掘陵墓的官员“河南淘沙官”和“汴京淘沙官”。

元代蒙古贵族信用的僧侣，有发掘南宋陵墓的行为。明万历年间，宦官陈奉处理民间盗发李林甫妻杨氏墓一案，为“得黄金巨万”的信息所诱使，竟然“悉发境内诸墓”。

武昌市民反对其恶行，曾经掀起激烈的抗议风潮，几乎形成暴动。 盗墓现象的普遍，历代都留下了深刻的历史记忆，于是有“自古及今，未有不死之人，又无不发之墓也”的说法。

对墓主随葬物品的财产追求，是古来最为普遍的盗墓动机。晋人皇甫谧宣传薄葬，有“丰财厚葬以启奸心”之说。

盗墓者对墓葬的无情破坏和对死者的极端伤辱，大体都是出于财宝之“欲”。所谓盗墓“奸心”启于厚葬的说法，虽然颠到了主动与被动的关系，却大略可以说明“自古及今”“无不发之墓”的主要原因，是对“丰财”的欲求。

对随葬品的某些特殊需求，也是我们在分析历代盗墓动机时不能不注意的。宋代有盗墓以取犀带、玉带的史例。

有人因此甚至不惜发掘自己父亲的墓葬。张邦基《墨庄漫录》说，宋徽宗喜好古青铜器，于是地方官纷纷发掘冢墓求其器以献上。

陶弘景墓被盗掘，据说是为了劫取其中的“丹砂异书”。盗墓者分割“僵尸人肉”以为药，以及盗窃枯骨“以之合药饵”，则是盗墓史中的奇闻。

通过发掘前人墓葬，取其营造材料以为己用，也是值得重视的历史现象。在河南南阳的考古发掘资料中，可以看到晋人发掘汉墓，并利用汉画像石作为建墓材料的实例。

江苏徐州还发现晚唐时人利用汉墓墓室重新下葬的情形。这样的现象，在文献资料中也有反映。

发掘政敌及政敌家族的冢墓，在中国古代权力争夺中曾经被作为厌服对方的极端手段。掘墓，又是政治惩罚与政治迫害的一种形式。

发墓，剖棺，鞭尸，同时又都用以发泄政治仇恨。《左传》中已有掘墓复仇的史例。

司马迁记述伍子胥“掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百”的故事，在民间有广泛的影响。清雍正年间兴文字狱，曾经发生吕留良因此被戮尸的著名事件。

盗墓技术的发明和传承，在史籍中有资料反映。而相应的反盗墓技术也逐渐成熟。

如以疑冢或虚墓迷惑盗墓者的方式等，以石椁铁壁和储水积沙等强化防护的方式，以及以机弩、伏火、毒烟等杀伤盗墓者的方式等，都各有防盗的效用。 传统礼制对墓葬的保护，表现出中国文化对宗法关系的重视。

历代多有严禁盗墓的法律。社会舆论对于盗墓行为也予以严厉谴责。

古来还流行这样的民间传说，盗墓时会遇到崩雷晦雨、狂风大雾、鼓角之声或者神异动物的警示，如果不理会这种警告，常常会遭致严酷的报复。 另一方面，自古以来多有盗墓行为与再生奇迹相联系的传说，甚至正史中也不乏此类记载。

我们还看到，盗墓这种不光彩的行为，有时却可以导致原先皇室贵族专有的宝用之器得以流散民间，使得黯然埋没于尸骨旁的许多绝世珍宝重见天日，放射出古代文明之光。这种盗墓行为于是具有了与原始动机完全无关的工艺史意义和艺术史意义。

骨董多来自盗墓所得，而因此所促成的金石研究的进步，有积极的学术文化影响。简牍资料曾经多次充实我们民族文化的宝库，而有时发现途径是由于盗墓活动。

例如汲冢遗书的出土，就是中国文化史的幸事。当然，盗墓者因文化品味的低下、鉴识眼光的鄙劣以及行止习惯之粗暴，往往导致许多有重要价值的文物直接在盗墓现场或转卖途中即被破坏。

这种行为对中国古代物质文化遗存的严重损害，无疑是不可宽恕的。

六、历史上大的盗墓事件

冲冠一怒为复仇：伍子胥掘楚平王墓

历史上最大的盗墓头儿：项羽盗秦始皇陵

病态的盗墓嗜好：广川王刘去盗墓

深埋地下的天堂：秦汉陵墓特色

军队的“副业”：曹操盗掘汉梁孝王墓

难填欲壑盗墓补

谁是茂陵掘盗人：茂陵的历次劫难

青编尽以汲冢来：盗墓使得汲冢遗书被发现

死后仍做皇帝梦：魏晋南北朝的陵墓特色

盗墓最多的节度使：温韬盗唐朝诸皇陵

福地洞天“太子墩”：南唐二陵的发现

关中第一陵：唐陵的分布与特色

内外勾结的范例：刘豫盗巩义北宋八陵

政府鼎力支持的盗墓活动

平民之盗，以多取胜：宋元时期的民间盗墓

帝王的最后归处：解析宋皇陵

皇帝默许下的盗墓活动：陈奉盗墓事件

巧立名目“借”楠木：乾隆盗永陵

荒烟落照身后事：万娘坟的劫难

再现人世繁华：天人合一的明十三陵

历史深处的爆炸：孙殿英东陵盗宝案

军阀之争：斗鸡台盗宝案

繁华事尽哀愁生：兵匪盗崇陵

倾圮残宫又遭劫：土匪再盗东陵

人生适意东与西：浅析清皇陵的特点

惊动国务院的盗墓大案：群贼盗恭陵

中国第一古尸惨遭毒手

生居苏杭，死葬北邙

盗墓者的乐园：楼兰古墓群的遭遇

幸运的郢靖王墓：七次遭盗未遂

利益所驱，屡禁不止

七、盗墓的起源

中国现代意义上、由国家发起的、有组织、有针对性的“考古发掘”活动还不到一百 年，记得十多年前看过几篇几十年前的发掘报告，那与其说是“发掘”……倒不如说是“ 盗墓实录”。因为其方法、手段等等……完完全全是盗墓者的那一套，没有“自己的”东 西。到现在，在有些手段上可能先进了……加入了一些高科技成分，比如探地雷达、金属探测仪、气体分析仪等等，但原理还是一样的。

真正的民间盗墓者受各种限制，他不可能带着雷达去盗墓，连个洛阳铲还得想办法拆开“藏起来”……，所以他有他自己的绝招。他要想在单位时间内完成看似“不可能完成的任务”，那就要想各种办法，有些是很精妙的。

盗墓派系都有哪几个？都开始于哪一时期？

一、盗墓派系有四个，主要分为:“摸金”、“发丘”、“搬山”、“御领”。以下分别说明。

1、“摸金”：开始于三国时期。

根据《中国盗墓史》释义： 摸金是一个历史职业，三国时曹操手下有一支军队为了筹集军饷，专门挖前朝王公贵族的陵墓甚至汉代的陵墓，人们把这官方的盗墓军队叫摸金校尉。

2、“发丘”：开始于三国时期。

东汉末年，董卓拥兵自重，自凉州至洛阳，所过之处“先帝山陵悉行发之”；及至曹操揽权，竟公然在军中设立“发丘中郎将”、“摸金校尉”，明目张胆地盗掘陵墓

范晔《后汉书·袁绍刘表列传》中记载：“操率将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝，至令圣朝流涕，士民伤怀。又署发丘中郎将、摸金校尉，所过毁突，无骸不露。”此篇檄文出自当时的名士建安七子之一的"陈琳",后来他归附于曹操·曹操曾经对陈琳此文中对于他祖上行为的揭露很不莘，但对盗掘陵墓的批评却无言辩驳。

发，发掘。丘，坟墓。中郎将，官名，秦置中郎，至西汉分五官、左、右三中郎署，各置中郎将以统领皇帝的侍卫，属光禄勋。最早为三国曹操所设，通俗地说，就是国家盗墓办公室主任。专门发掘坟墓盗取财物以充军饷。南朝宋前废帝刘子业曾仿效曹操设立发丘中郎将一职，由建安王休仁担任。其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，每一个发丘天官都有一枚正统的"发丘天印",印上刻有“天官赐福、百无禁忌”八个字。是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间，已不复存于世。

3、“搬山”：开始于秦末的项羽盗秦陵。

搬山道人一支，始于西域孔雀河双黑山流域，其辈皆同宗同族，平日多扮游道方士行走天下，不与外人往来相通，特立独行，能人异士辈出，盗遍世之大藏。有不知其意欲何为者，谓其：“搬山道人发古墓者，以求不死仙药也。”搬山者善独门“搬山分甲术”，此术可细分为“搬山填海术”并“分山掘子甲”两门，合称“搬山之术”，历来密不外传。其辈寻藏盗墓，无不以“搬山异术”为行事之根本，搬山术虽属异类方术，然其中所涵盖诸般方技、法门、诀语，却并非以《易》为总纲，故与摸金校尉“风水秘术”之渊源截然不同。

4、“御领”：开始于汉朝末年。

卸岭之徒最众，始自汉末农民军盗发帝陵，众力取利，分赃聚义，人数少则成百、多可千数。平日分散，各自为匪为盗或为官军，盗墓者中半官半匪者皆属此辈，彼此间有消息相通，中有盗魁，一呼百应，逢古墓巨冢，则聚众以图之。其行事不计后果，大铲大锄、牛牵马拽、药石土炮，无所不用其极，其辈所盗发之冢，即便斩山做廊、穿石为藏、土坚如铁、墓墙铜灌金箍，亦皆以外力破之。

二、扩展知识：

1、盗墓文化：

盗墓之事古来以有，追根溯源，自项盗秦后，历二十三朝，天下无不发之冢，世间朝代更替，穴地掘冢之辈多如牛虻，按其动机、手法、宗系区分，不外乎发丘、摸金、搬山、卸岭。　发丘摸金之辈，始于后汉，实皆一脉，摸金秘术，“易”字当头，生生变化为“易”，天地之大德日“生”。南宋末年以来便无“发丘”之说，并称“摸金校尉”，以易学五行之理分金定穴，多存立身济世之心，或三两人，或三五人结为一党，无师徒传承之名份，唯以发丘印、摸金符、寻龙诀等物为凭，进退有章，攻守有法，盗亦有道，鸡鸣灯灭不摸金，盗不离道，敬鬼神而远之。

发丘、摸金、搬山、卸岭，便囊括了世上以“风水、方术、外力”来盗墓的这三大体系，简言之可作“理、技、物”，也完全涵盖了盗墓之辈“济世、寻药、求财”这三种动机。

2、盗墓小说：盗墓小说一般指以盗墓故事背景的恐怖悬疑小说，此类小说一般涉及一些神鬼志怪的灵异事件，也会有一些专业的考古名词，亦会引用一些旁门左道的盗墓术语。盗墓小说自出现于网络文学便一直被多数网友所追捧，其中更有几部堪称经典的盗墓小说，如天下霸唱的《鬼吹灯》，南派三叔的《盗墓笔记》等等。

古代中国盗墓史简介

盗墓因于中国传统厚葬风习。顾亭林《日知录》卷一五

《厚葬》条曾引《吕氏春秋·节葬》说：“国弥大，家弥富，葬

弥厚，含珠鳞施，玩好宝货，钟鼎壶滥，舆马衣被戈剑，，不可

胜数，诸养生之具，无不从者。”“奸人闻之，传以相告，土虽

以严威重罪禁之，犹不可止。”十分明白，顾亭林引《吕氏春

秋》这段话在于说明“厚葬”是盗墓的主要根源。从西汉之初

上溯战国时期，盗墓竟成为发家致富的手段之一。司马迁《史

记》的《货殖列传》说过：“掘冢，奸事也，而田叔以起。”尽

管被视作，“奸事”，但司马迁仍将，“掘冢”起家的田叔，与

“行贾”的雍乐成、“卖浆”的张氏、“洒削”的郅氏等并列。

《游侠列传》也说，当时著名游侠郭解在“不可胜数”的诸种

活动中，“掘家”同样是其中之一。《庄子，外物》，甚至还记载

有这样一个故事：“儒以《诗》、《礼》发冢，大儒胪传曰：‘东

方作矣，事之何若？”小儒曰：‘未解裙襦，口中有珠。《诗》

固有之曰：青青之麦，生于陵陂，生不布施，死何含珠为？”

按其鬓，压其岁页，儒以金椎控其颐，徐别其颊，无伤口中

珠。”不论这是否“寓言”，当时社会生活中应该确有其事，庄

子才能够有所反映。说明不但在司马迁的时代，不但是田叔、

郭解这样的人物，即是“大儒”、“小儒”们，他们也都参与了

“发冢”的行列。

鲁迅先生说过：“洛阳邙山，清末掘墓者极多，虽在名公

巨卿的墓中，所得也大抵是一块志石和凌乱的陶器，大约并非

原没有贵重的殉葬品，乃是早经有人掘过，拿走了，什么时候

呢，无从知道。总之是葬后以至清末的偷掘那一天之间罢。”

在这篇杂文中，鲁迅先生还提到“曹操设了‘摸金校尉”之类

的职员，专门盗墓。”（《花边文学·清明时节》）这见于“建安

七子”之一的陈琳代袁绍所作声讨曹操的《檄文》。曹操除

“设立‘摸金校尉”之类的职员”外，还有同一类的“发丘中

郎将”，“发丘”当然就是盗墓，不仅如此，曹操还曾“亲临发

掘”西汉粱孝王的坟墓，“掠取金宝”。目的十分明白，这是为

了利用冢墓之“厚葬”，借“摸金”、“发丘”来养活自己拥有

的大量军队。曹操尚“通达”，轻视世俗礼法，因而这不可能

是出自敌对者袁绍的诬蔑，而是事实。

梁孝王不过是西汉景帝的亲弟，至于皇帝，当然更大大超

过了诸侯王。日本学者泷川资言《史记会注考证》的《孝文本

纪》正义引《汉晋春秋》说：“愍帝建兴三年，秦人发霸、杜

二陵，珠玉彩帛以千万计，帝问索琳曰：‘汉陵中物，何乃多

耶？”对曰：‘天子即位一年而为陵，天下贡赋三分之：一供宗

庙，一供客，一充山陵。武帝享年既久，比崩，茂陵不复容

物，赤眉贼不能减半，今犹有朽帛委积，珠玉未尽，此二陵是

俭者也。”汉文帝的霸陵和宣帝的杜陵，是被称为“俭者”的，

但“珠玉彩帛”仍然“以千万计”，至于汉武帝的茂陵，因为

“享国既久”，以致“不复容物”，经赤眉军发掘之后，到数百

年后的晋愍帝时，还是“朽帛委积，珠玉未尽”。对这种厚葬

的陵墓，直到近代还有军阀大规模盗掘清王朝“东陵”之举，

乾隆和慈禧陵墓的地宫均遭破坏。

中国盗墓史上有四大"盗墓天王"，最狠的一位有多狠

中国人盗墓史作者:倪方六 作者简介 资深文化记者，新浪博客名人。长期关注文物保护和考古发现，个人研究方向为明史和中国古代市井文化。现供职于香港一家媒体，发表相关著作多部。 目录序

自序

帝篇:六大“盗墓皇帝”

古今帝王第一盗--东吴大帝孙权

● 首任长沙王尸身不腐之谜

● 盗墓贼盗“棺材板”之谜

● 古南越国王秘葬之谜

十六国群盗代表--后赵皇帝石季龙

● 春秋大墓深葬“积沙”反盗之谜

● 盗秦陵铜柱铸器之谜

● 后秦皇帝闹噩梦盗墓之谜

掘墓焚尸狠女人--大周皇帝武则天

● 风水大师袁天罡预言应验之谜

● 三朝元老被“刑尸”之谜

● “葬压龙角，其棺必斫”之谜

发冢“淘沙”一小儿--伪齐皇帝刘豫

● 皇家“晒”随葬品之谜

● 宋哲宗随葬玉椀复现人间之谜

● 盗墓贼“朱漆脸”中赵匡胤诡计之谜

秘招救国”傻皇帝--明朝皇帝朱由校

● 大房山建皋塔“金龙”不死之谜

● 古今帝王行“风水厌胜”之谜

● 李自成祖坟惊现有角飞蛇之谜

偷梁换柱嫌疑犯--清朝皇帝乾隆

● 明十三陵点穴出土宝物之谜

● 乾隆“拆大换小”真相之谜

● 明末帝朱由检思陵被盗之谜

王篇:四大“盗墓天王”

“游戏派”盗墓之王--汉广川王刘去

● 魏哀王冢中出现“墓毒”之谜

● 魏王子墓中出现美女裸尸之谜

● 周幽王墓中出现葬人之谜

“复仇派”盗墓之王--西楚霸王项羽

● 秦陵随葬宝物之谜

● 秦陵反盗墓机关之谜

● 秦陵被地宫焚烧之谜

“寻宝派”盗墓之王--魏王曹操

● “发丘中郎将”和“摸金校尉”来历之谜

● 掘开坚固墓道的方法之谜

● 梁孝王金缕玉衣去向之谜

“收藏派”盗墓之王--始兴王陈叔陵

● 陈叔陵墓地游荡之谜

● 陈叔陵收藏人骨之谜

● 皇家扒坟“滴血认亲”之谜

臣篇:鞭尸盗宝“双雄”

古今盗墓第一狠--吴国大夫伍子胥

● 伍子胥“一夜愁白头”之谜

● 楚平王难找葬地之谜

● “鞭尸三百”真相之谜

古今盗墓第一奸--东汉斄乡侯董卓

● 董卓强奸皇帝女儿之谜

● 汉帝遭董卓“晒尸”之谜

● 盗陵寻找“哑巴方”之谜

儒篇:一大“盗墓文儒”

“秘籍派”盗墓代表--三国书法大家钟繇

● 曹操献出“五灵丹”之谜

● 书法真经《笔记》传世之谜

● 书法圣迹《兰亭序》失落之谜

兵篇:三大“帝陵克星”

唯一被皇帝点名的盗陵者--晚唐节度使朱泚

● 唐陵风水布局和散乱之谜

● 朱泚盗陵起因之谜

● 盗墓贼爱盗唐陵之谜

盗掘唐代帝陵第一罪人--唐末节度使温韬

● 盗掘乾陵狂风大作之谜

● 温韬简陵内盗银人之谜

● 盗出随葬宝物去向之谜

盗毁北宋皇陵第一罪人--金国大将粘罕

● 北宋皇陵卜址之谜

● 金人盗陵手法之谜

● 宋哲宗赵煦被“晒尸”之谜

秦汉唐三代帝陵一起盗--唐末起义军首领黄巢

● 武则天葬“奶头山”之谜

● 盗乾陵出现异常天象之谜

● 乾陵屡屡躲过被掘之谜

僧篇:第一“盗陵恶僧”

盗掘南宋陵第一恶僧--元“江南释教总统”杨辇真珈

● 杨辇真珈盗陵起因之谜

● 被盗随葬宝物的数量之谜

● 宋理宗头颅被拧割之谜

宦篇:绝种“盗墓太监”

古今盗墓第一宦官--明朝大太监陈奉

● 乡人盗“李林甫妻墓”之谜

● 明显陵“双地宫”之谜

● 陈奉盗皇帝祖坟之谜

民篇:两大“盗墓牛人”

贡献最大的盗墓贼--西晋汲县耕人不准

●盗墓贼不准身世之谜

●不准盗墓具体经过之谜

●被盗墓主身份之谜

本事最绝的盗墓贼--清末广州农民焦四

●盗墓三大绝技之“听风雨”之谜

●盗墓三大绝技之“观泥痕”之谜

●盗墓三大绝技之“望气”之谜

参考文献

[点击隐藏更多内容...] 导语 ★中国第一本古代盗墓者列传

★挖出正史隐藏的盗墓狂人，寻觅野史背后的摸金事迹

★考古权威、南京博物院前院长作序力荐，上海电视台纪实频道“文化中国”专题制作播出。

★“用正史思想，诠释野史真相”

★盗墓与考古研究，都能促进中国大历史进程。

★埋在坟墓里的历史，才是真正的中国历史。

作者不敢和《史记》媲美，却想借用“史记”的思想在梳理“盗墓的历史”。盗墓故事不是编出来的，资料来源于 “二十五史”、《资治通鉴》、《搜神记》和《太平广记》等这些笔记，不失为一种“另类读史的最佳选择”，也是满足读者阅读之快的当下需要。 前言 中国历史，大约三分之二的时期是统一的，三分之一是分裂的。在分裂的时代，刀光剑影的政治势力的战争演出，“月黑杀人夜，风高放火天”的民间散勇的掠夺活动，让当世人动魄惊心。其中，疯狂的盗墓场面，则是屡屡重合的历史场景。可惜，这样常见的重大历史课题，很少得到史家的认真著述。

由于近年来盗墓活动愈演愈烈，越来越具有普遍性、群众性和高科技性的特点，引起了一些写作高手的兴趣，出现了《盗墓笔记》、《鬼吹灯》一类的通俗盗墓文学作品，在文化商品市场上热销，而学术性或专业普及性的读物则很少。个人孤陋寡闻，只听说有殷啸虎、姚子民的《盗墓史》和王子今教授的《中国盗墓史》两种作品。真是惭愧，都未曾读过。

之后，有倪方六的《盗墓史记》出版，该书首先在网上引起了轰动，出版后一直热销不衰。继《盗墓史记》之后，倪方六君又有《中国人盗墓史》新著一种，行将付梓。承他不弃，约我说点什么。本人不敏，试作数语，略抒浅见。

我翻看了一下，《中国人盗墓史》似乎是“中国盗墓者列传”，或者说是另类的“人物传”，这在过去还没有人这样写过，新鲜。与《盗墓史》、《中国盗墓史》和作者自己早前的《盗墓史记》相比，《中国人盗墓史》写作角度、叙事方式均有明显的不同，突破了一般盗墓史的写法。

全书分为帝、王、臣、儒、兵、匪、僧、宦、民等九大部分，以“人”事为主，胪列重大盗墓者22人，各个朝代、各个阶层、各种动机的代表性盗墓现象，都说到了，差不多是一网打尽，一书写遍。

《中国人盗墓史》采取讲故事的方式，逐一展开，相当有趣。书中所讲不少都是“奇闻”、“秘事”，但所引用的资料丰富详实，不少都是来源于正规史书、古人笔记，还借用了现代考古报告，文风朴实生动，绝不枯燥。可能因为作者首先是记者的关系，“新闻语言”与“学术语言”嫁接到了一根藤上，这样可能有助于一般读者阅读。

归纳起来， 发墓者多为帝王贵胄、政治势力的代表人物、农民起义领袖(无一例外都是皇权定义者)，一般士子、平民仅有3人，足可见古代官盗势力的强大。其盗发对象，几乎全是帝王陵寝、王公大墓，其中最让盗墓者眼红的是秦陵、茂陵和乾陵三处，不同朝代都有盗墓者觊觎。

古代盗墓是最不合乎礼法的。《左传》僖公24年(前636)说，“窃人之财，犹谓之盗。”文公18年(前609年)说，“窃贿为盗。”《荀子?修身》说，“窃货为盗。”《周礼?秋官?司刑》定，“司刑掌五刑之法，以丽万民之罪。墨罪五百，劓罪五百，宫罪五百，刖罪五百，杀罪五百。”《掌戮》说，“刑盗于市。”凡杀人的，行刑后在市中陈尸三日，盗取他人财物罪大恶极的，在市上执行死刑，也同样处理。

儒家讲“十恶”:谋反，谋大逆、谋叛、大不敬、恶逆、不孝、不睦、内乱、不道、不义、开始于齐，盛行于隋，唐因之。佛家、道家所讲“十恶”完全相同，为:杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、悭贪、嗔恚、邪见。古人强调这“十恶”不赦。盗墓之恶不知高过上述多多少倍。

既如此，为何还有那么多人冒比十恶更大的罪恶，去发冢盗墓?从下面一串数据中，就知道答案了。

我们知道，西汉时，国库多储备黄金。据彭信威《中国货币史》一书统计，单《汉书》所载，黄金重达90万斤，约合今天276335公斤。到王莽时，还有70万斤。彭在书中还列诸帝赐金的数字:高祖42550斤，惠帝68斤，高后110009斤，文帝12000斤，景帝1102斤，武帝806940斤，昭帝2420斤，宣帝680斤，元帝540斤，成帝3660斤，哀帝680斤，平帝200斤，合计为899530斤。当时，罗马帝国有黄金179000公斤。

从西汉到东汉，这些黄金都到哪里去了?

有学者推测，佛教传入中土，黄金部分被用到造佛像上面去了。但现在我们怀疑，不少都让帝王王随葬到地下了，说不准今后还会有部分出土。如此丰厚的宝货埋在陵墓里，不被盗墓者盯上，大概就是怪事了。

这个推测，可以从考古和文献中找到证据。《晋书?索綝传》(卷六十)记--“汉天子即位一年而为陵，天下贡赋三分之，一供宗庙，一供宾客，一充山陵。”三分之一国家财政，都让帝王随葬到地下了，惊人!

历代都有帝王倡导“薄葬”，如汉文帝刘恒，《史记?文帝本纪》载:“上常衣绨衣……以示敦朴，为天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰。”但后来的盗墓事件证明，汉文帝所谓的“薄葬”，是假的。《资治通鉴?晋纪》(卷八十九)记，愍帝司马邺(270-317)建兴5年(315)，“六月，盗发汉霸、杜二陵及薄太后陵，得金帛甚多，朝廷以用度不足，诏收其馀以实内府。”

当然，盗墓者盗墓?动机多种多样，贪财仅是其中之一。如伍子胥、武则天那般行报仇雪恨、政治打击的，也不鲜见。至于，如广川王刘去、始兴王陈叔陵之流的变态盗墓、兴趣盗墓，古往今来，都可以找到很多例子。

盗墓是一个世界性的现象，我曾去过埃及，同行介绍，那里的盗墓活动同样很猖獗。考古工作者普遍认为，现在尚没有遭受盗墓发的古墓，包括帝陵，都是“万劫余生”，90% 的墓下葬后在100年内，会被盗发。河南省洛阳市北北邙山一带，曾古人眼里上等风水宝地，是古代著名墓葬区，但在那里过去同样看到了令人痛心的频发的盗墓现象。《中国人盗墓史》出版的意思，不在于好看、猎奇，而在对自古有之，仍在继续的盗墓现象的揭露、曝光。

倪方六君是一位资深记者，同时又在研究历史和考古。数年前，他曾为我们抢救、恢复南京大行宫“台城”遗址而努力奔走、报道。今天为他新著作文，投桃报李，算是我的微小之力了。

梁白泉

2009年7月31日 [点击查看更多内容...] 精彩页(或试读片断) 孙权是三国时期的大名人，字仲谋，是吴国的开国皇帝，他还是古代帝王盗墓第一人，南越王墓第一盗!

关于孙权的故事很多，凡是中国人都能说出个一二来，但如果说到孙权盗墓，知道的人可能没有几个，不少人可能也不会相信。

所以，未正式说孙权盗墓前，先得再说一下什么叫盗墓者。别以为自己亲自拿起“洛阳铲”，那才叫盗墓者，实际上，真正的盗墓狂人，没有一个是亲自操铲干活的，都是幕后老板和指挥。

孙权盗墓，及后面将要说到的石季龙、武则天、朱由校、弘历，都是这么一回事情。

●东吴大帝的诞生

孙权这个人家世显赫，大家现在熟知的中国古代军事经典《孙子兵法》，就是他的祖上孙武写的。孙武后来到了吴国，经前面说过的另一盗墓狂人伍子胥的引荐，受到了吴王阖闾的重用。此后，孙氏家族在江浙一带声名大涨，荫及子孙。但孙权能当上皇帝则要感谢他的老子孙坚，而不是受孙武的影响。孙坚是汉末枭雄之一，先后任过别部司马、议郎、长沙太守等职，官至破虏将军，故而又称“孙破虏”。

孙坚的经历很不简单，汉献帝刘协主政的中平元年(184年)，孙坚与右中郎将朱儁一起剿灭黄巾军。最值得一提的是，他曾与袁术等诸侯联合攻伐过董卓，还是董卓最怕的对手。

孙坚时为长沙王，兵起长沙。

但袁术与孙坚明里合作，暗里拆台，不少联合军也是观望不前。孙坚前去攻打华雄时，袁术不发粮草，虽然孙坚最后打败了华雄，但却一度陷入险境。公元192年，袁术再派他前去攻打荆州刘表时，他被刘表部将黄祖射死，遗体运回江东，葬于曲阿(今江苏丹阳)，年仅37岁。孙权立国后，追谥孙坚为“武烈皇帝”。

为什么讲孙权盗墓先要说孙坚?这里有两个原因，一是因为孙权能当上皇帝，是老子给奠的基;二是孙权粘上了盗墓者这块狗皮膏药，也是因为老子。

孙坚生四子，孙策、孙权、孙翊、孙匡，一女孙尚香，不只孙坚自己厉害，他的子女在三国时期也都是风云人物。孙尚香是蜀国君主刘备的夫人，当年孙权想要回刘备“借走”的荆州时，听信周瑜的“妙计”，嫁妹与中年丧妻的刘备，但却中了诸葛亮的诡计，结果孙权是“赔了夫人又折兵”。所以，这么算起来孙坚是吴国的“太上皇”，还是刘备的老岳父、蜀国的“国丈”呢。这是《三国演义》的说法，《三国志》上没有孙尚香这个人。

孙权是孙坚的二儿子，其兄孙策也是十分了得的人物。

《搜神记》里有这么一个说法，孙策、孙权兄弟在娘肚里时就有异兆。孙坚的夫人怀大儿子孙策时，梦见月亮飞入怀中，怀孙权时又梦见太阳入怀。孙坚听过夫人的说法后，喜不自胜地断言“日月乃阴阳的精华，是极为富贵的象征”。

果如孙坚所言，兄弟俩都成了非凡人物。

孙坚在攻打荆州时中了黄祖的埋伏被杀后，长子孙策继承父业。孙策未负父亲重望，广交豪杰，先后与周瑜、张昭、张纮等相识，在江东打下了一片天地，成为江东“小霸王”，被东汉朝廷封为吴侯。公元199年，孙策率军大败宿敌黄祖，为父报仇。

孙策年轻美貌，时人称其为“孙郎”，与周郎(周瑜)亲若兄弟，最后还成了连襟，分别迎娶了乔公的两个女儿大乔和小乔，这段才子风流佳话，至今仍是一桩美谈。

本来照这样发展，将来吴国的皇帝不会有孙权的份了，但孙策可能是无帝王命，公元200年4月，在外出狩猎时竟被旧仇许贡的部下行刺了，英年早逝。这样，父兄打下的这份帝王基业转到了孙权的手里。孙权称帝后，不敢忘记老大的功劳，追谥孙策为“长沙桓王”。

公元221年，已率先称帝的魏文帝曹丕封孙权为“吴王”，但孙权哪甘心当什么王，在刘备立国成都之后，公元229年，孙权在武昌(今湖北省鄂州市)称帝，史称“东吴大帝”，吴国由此诞生。

盗墓最早起源于哪个朝代？

随着《盗墓笔记》、《鬼吹灯》等盗墓小说的畅销，“盗墓”这个行业一度为人所热议。那么盗墓这个职业到底起源于什么朝代呢？根据现代考古发现，有意识破坏墓葬的现象甚至可以追溯到新石器时代。而根据现有的记载，盗墓活动最早可以追溯到西周时期，当时有人盗掘了商汤墓穴，距今已经长达三千六百多年。

盗墓职业的出现其实与墓葬的发展有着密不可分的关系，虽然出现破坏墓葬的现象较早，但却很少有人以盗墓为职业。直到春秋时期，随着“礼乐崩坏”，厚葬之风逐渐兴起，在利益的驱使下，才开始出现以盗墓为工作的职业的职业盗墓者。

虽然历朝历代对于盗墓行为多有打击，例如明朝的《大明律》便明确规定，“凡发掘坟冢见棺椁者，杖一百、流三千里；已开棺椁见尸者，绞；发而未至棺椁者，杖一百、徒三年。”这在当时已经是极为严重的惩罚。然而，正如“乱世黄金，盛世古董”所言，在越来越热的古董浪潮下，在巨大的诱惑面前，仍然有大量人员从事着“盗墓”这一无本买卖。

自古至今盗墓之风屡禁不绝，其中不乏历史名人，然而他们盗墓的目的却各有不同，我认为主要可以分为以下三类：

第一种是刻意毁坏。也就是为了某种目的，刻意毁坏他人陵墓，比如以破坏风水为目的，又如以复仇为目的，最典型的两个例子便是项羽和伍子胥。项羽为报项氏一族之仇，西入关中灭秦之后，曾大规模破坏秦始皇陵，《史记·高祖本纪》和《汉书·高帝纪》中记载道，“烧秦宫室，掘始皇帝冢，私收其财物”，《汉书·楚元王传》则记载道，“项籍燔其宫室营宇，往者咸见发掘”。伍子胥则是由于父兄被楚平王所杀，在率领吴国军队大破楚军，并攻占楚国郢都之后，虽然楚平王已经去世，但他还是寻得楚平王之墓，开棺并鞭尸三百。

项羽曾破坏秦始皇陵

第二种是筹集军费。这类通常是乱世之军阀，他们通常会命令军队大规模发掘墓葬，从而快速募集军费，其中最典型的便是曹操，为了筹集军饷，甚至设立了发丘中郎将和摸金校尉，专门从事盗墓工作，将墓中的陪葬品变卖为钱粮，陈琳的《为袁绍檄豫州》对此有明确记载，“（曹）操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不露”。故此，曹操也被盗墓贼视为祖师爷。又如近代著名的“东陵大盗”孙殿英，为了筹集军费，其公然率领军队挖掘了慈禧的定东陵。

曹操曾设置发丘中郎将和摸金校尉

第三种是发家致富。其实这才是传统意义上的盗墓贼，这种盗墓者的目的非常简单和纯粹，他们就是为了获得墓穴中的宝物，将其变现后获取钱财。这些盗墓贼或者世代相传，或者师徒相传，评价长期以来总结的经验，其中不乏技艺高超者。例如陕西凤翔的秦公一号大墓，这座迄今为止发现的先秦时期规模最大的墓葬，也是盗洞最多的墓穴，竟然多达247个，其中更是有十几个盗洞直接打到了椁室。

以上三类盗墓者中，第一种和第二种历史上多有记载，但相对来说数量较少，第三种其实规模最大，但由于相对较为隐秘，虽然历史上也有零星记载，但那些基本都是被抓获之后才得以被人所致，不为人所熟知者相对更多。