太后下嫁（太后下嫁的故事内容）

30岁的大玉儿孝庄皇太后下嫁多尔衮8年，为何没有留下子嗣？

多尔衮手握兵权，和30岁孝庄在一起8年，他们真的没有子嗣吗？孝庄去世后，38年没下葬，是因为爱着多尔衮吗？

要回答这个问题，我们先来了解一下 “太后下嫁” 的 故事 始末。

孝庄太后，又称大玉儿。

年轻时，她是科尔沁草原上最美的“小福星”，对多尔衮情根深种。

两人心意相通，私下许了终身。

只可惜，天公不作美。

太后下嫁（太后下嫁的故事内容）

多尔衮在外征战，莫名其妙被传阵亡。

大玉儿伤心欲绝，可她的父亲却安排她联姻，嫁的人是多尔衮的哥哥——皇太极。

这是政治联姻。

科尔沁草原的小公主，必须嫁给大金的皇室。

多尔衮已经去世，大玉儿没办法抗拒，只能任由父亲安排自己的婚事。

然而，命运总爱捉弄人。

结婚当晚，多尔衮重伤归来，可大玉儿已经和皇太极拜堂成亲。

她成了他的嫂子。

他们的爱情，注定一场空。

好在，他们都没有忘记彼此。

1643年，皇太极突然去世，没有留下传位诏书。

当时，多尔衮手握兵权，豪格同样对皇位垂涎三尺。

最后， 为了心爱的女人能当太后 ，多尔衮放弃夺位，并逼迫豪格签下协议，一起扶持孝庄的儿子（即顺治）当皇帝。

这一年，大玉儿30岁，她成了孝庄太后。

此时，多尔衮和豪格都成了摄政王。

5年后，多尔衮打败豪格，重兵在握，但他不想要江山，只想要美人。

按照满蒙习俗，弟弟可以娶寡嫂。

虽然孝庄贵为太后，但多尔衮手握重权，他非要娶孝庄，也无人敢拦。。

就这样，35岁的孝庄太后，就和多尔衮拜堂成亲了。

他们的婚礼很盛大，人尽皆知，而且就在慈宁宫举行。

据《建夷宫词》记载，太后大婚那天，百官朝贺，群臣敬酒，典礼无比盛大。

他们， 一个是 手握兵权的摄政王， 一个是 地位尊贵的太后。

两人感情非常好，而婚后，顺治皇帝就直接称呼多尔衮为 “皇父摄政王” 。

《李朝实录》就清晰记载了，最初，顺治皇帝称呼多尔衮，是 “皇叔父” 摄政王，后来，他就换成了 “皇父” 摄政王。

一字之差，差之千里。

这样重要的外交场合，顺治却直接称呼多尔衮为“皇父”，可见，他和太后的关系有多亲近了。

1650年，多尔衮突然去世，此时的孝庄，还只有37岁。

顺治也非常伤心，在举办葬礼时，他仍然称呼多尔衮为“皇父”。

以上，就是民间盛传的“太后下嫁”的故事。

而这些故事，在《清朝野史大观》、《多尔衮轶事》、《清朝通俗演义》《清宫秘史》中都有详细描写。

那么，问题来了。

有史料依据，这个故事就是真的吗？

可能要让大家失望了。

我认为，这个故事大概率是假的。

理由主要有以下几点：

在“太后下嫁”的故事中，多尔衮对孝庄一往情深，为了她可以放弃唾手可得的江山。

然而，在真实的历史中，多尔衮可不是个痴情的人。

在史书的记载 上，多尔衮有名有姓的老婆，就有10个，6妻4妾，其中蒙古女子6人，朝鲜女子1人。

在这些老婆中，他最深爱的女子，是13岁时迎娶的 孝庄的堂姐“小玉儿” 。

据《满文老档》记载 ，两人结婚后，努尔哈赤摆了4桌宴席，杀了9头牲畜，亲自为他们庆贺。

此后，多尔衮领兵打仗，小玉儿一直跟随左右。

1649年 ，40岁的小玉儿去世，多尔衮悲痛万分，偷偷给她塞了个谥号 "敬孝忠恭元妃" 。

要知道，按照满蒙的习俗， “元妃” 不止是原配的标志，也是最爱的人的标志。

如果一定要说谁是多尔衮最爱的人，恐怕不是孝庄，而是他的福晋小玉儿。

从史书的记载来看，多尔衮和孝庄之间，似乎并无交集，也没有青梅竹马的记忆。

另外，多尔衮还霸占了豪格的妻子。

在豪格失败后，多尔衮就将他的妻子收入后宫，成了老婆之一。

总而言之，我没有从史料上看到多尔衮对孝庄的“一往情深”，反而看到了他对福晋的尊重和依赖。

前文提到，“太后下嫁”的故事，都有史料依据，只可惜，这些史料，都是野史。

而在正史中，关于孝庄和多尔衮的故事，并没有多少记录。

当然，清朝时期，史官的气节已经基本上没有了，因此正史没写，也不能说事情就是假的。

只是，需要注意， 张煌言的《建夷宫词》 ，可信度不高。

张煌言是明朝遗民，对清朝意见很大，也不在朝廷任职。

他也提到，自己对“太后下嫁”的描述，是根据： 民间走访、道听途说。

简单来说，就是胡说 的 。

而顺治称呼多尔衮为“皇父”，也并不能说明什么。

中国古代对位高权重的人称“父亲”，是一种惯例，比如项羽称呼范增为“亚父”。当然，嫪毐也曾与赵姬勾搭，自称秦始皇“假父”，只是最后下场非常惨烈。

从“皇叔父”到“皇父”，的确很不自然，但结合多尔衮的权势，顺治此举，可能是 “ 隐忍 吹捧” 。

在真实的历史中，多尔衮或许喜欢孝庄，但孝庄绝对没有重要到让他放弃江山。

此外，多尔衮对孝庄的态度，算得上是很恶劣的。

顺治6年，孝端文太后去世，按照习俗，两黄旗里的亲王以下，都要来服丧、护送灵柩。

葬礼由孝庄太后主持，他下令： “内侍大臣妻及虾妻，应侍皇太后、皇后。”

但多尔衮毫不给面子。 他直接挑唆这些官员去打猎，不让他们来护送灵柩。

要知道，主持葬礼的人是孝庄，丢面子的人也是孝庄。

若孝庄真的下嫁多尔衮，多尔衮又怎么会如此不给孝庄面子？

一次，苏墨儿被内侍大臣讷布库打个半死，但孝庄根本不敢多事，对外只说苏墨儿是不小心摔伤的。

之所以这么做，是因为讷布库的后台是多尔衮。

若孝庄真的下嫁多尔衮，又怎会如此忍气吞声？

顺治17年，多尔衮已经去世10年，此时的顺治，想起他，还耿耿于怀。

当时，顺治的乳母李氏去世，顺治说了这么一番话：

顺治说： 多尔衮在世时，他和母亲孝庄住在两个宫殿，好几个月都见不着面，幸亏乳母照顾。

这很奇怪。

孝庄住在慈宁宫，顺治住在养心殿。

两人若是想要见面，坐个轿子，一天就能跑好几个来回。

可顺治却说，他经常好几个月都见不到母亲。

由此可见，孝庄当年根本没什么自由。

若她真的下嫁给了多尔衮，两人情根深种，又怎会过得如此不自由？

以上，就是我认为孝庄不可能下嫁多尔衮的理由。

当然，没有下嫁，不代表没有私情。

以多尔衮好女色的程度，他绝对有可能和孝庄私下来往的。

若两人真的有来往，为何8年都没有子嗣呢？

前文提到，孝庄应该没有嫁给多尔衮，她和多尔衮之间也没有青梅竹马的感情。

但是，野史不可能无风起浪。

因此，孝庄极有可能暗中和多尔衮有私情。

既然有私情，就有怀孕的可能， 为何8年来，两人都没有子嗣呢？

我认为主要有以下几个理由：

第一个理由，当然是孝庄和多尔衮没有私情。

在正史的记载中，孝庄太后和多尔衮的交往，都很正常，两人互相利用。

孝庄是个有权谋的女人，在与虎谋皮的过程中，也有可能独善其身。

若她和多尔衮没有私情，别说8年，就是在一起80年，也不可能生下儿子。

如果多尔衮和孝庄有私情，那么两人没有子嗣的原因，极有可能是多尔衮有病。

据史书记载，多尔衮有10个老婆，但只有朝鲜公主给他生了1个女儿。

他13岁和福晋小玉儿结婚，但小玉儿 24年也没能给他生下一个孩子。

其他老婆也是一样的。

据史书记载 ，多尔衮小时候经常生病，长得比别人瘦弱，还曾患过 “怔忡之症”、“风疾”和“咯血症”。

这些病症，在中医的眼中，都属于比较严重的病。

另外，多尔衮常年在外征战，大伤小伤不断，极有可能损了身体，不太能生孩子。

前文提到，孝庄和多尔衮就算有私情，也绝不是因为爱情。

大家都是为了各自的利益，最终进行交易和妥协。

这是皇权和“八旗分隶”的斗争。

所谓“八旗分隶”， 是努尔哈赤曾经推行的一个政策，即掌管着八旗军队的8个贝勒，一起协助国家大事。

多尔衮手握好几旗军队，当然想要恢复这种 “旗军”各自为政 的场面。

只是，为了限制这种权力，皇太极已经努力了17年，打下了皇权的坚实基础。

就算顺治年幼，孝庄和诸位大臣，也不愿让多尔衮如愿。

这种立场，就算孝庄真的嫁给了多尔衮，也不可能调和。

孝庄是个聪明的女人，她绝不会允许自己生下多尔衮的孩子。

因为，只要这个孩子出生，她和顺治将处于更加不利的境地。

以上，就是我认为两人没有留下子嗣的理由。

你怎么看？

孝庄是太后，按理说，应该与皇太极合葬。

然而，孝庄却留下遗言： 不和皇太极合葬，自己单独下葬。

康熙皇帝很尊重皇祖母，因此，他将孝庄的灵柩， 放在清东陵的地面38年 ，直到雍正三年，才被安葬在昭西陵。

很多史学家认为： 这是孝庄对多尔衮的深情。只是康熙是皇太极的亲孙子，没办法公然给爷爷戴“绿帽”，无奈之下才不安葬。

只是，这种说法也太滑稽了。

从满蒙习俗来看，孝庄就算真的嫁给了多尔衮，也不算伤风败俗。

据《罪惟录》记载 ，皇太极的长子豪格去世后，豪格的福晋们大部分由他的叔辈多尔衮、阿济格分纳等人瓜分。

而太后不合先皇合葬，也有先例。

要我说，孝庄一生要强，是因为懒得争皇太极的宠爱，才拒绝合葬的。

在皇太极的地宫里，原配夫人哲哲（孝端文太后），是孝庄的姑姑；海兰珠，是孝庄的妹妹。

这两人，一个是皇太极的原配正妻，一个是皇太极最爱的女人。

孝庄一生好强，权谋无双，才懒得去地宫里争宠。

你怎么看？欢迎留言？

太后下嫁之谜

太后下嫁摄政王一事是否存在，史学界尚有争议。

太后下嫁之说，最早引起史家关注的是明遗民张煌言的十首《建夷宫词》，其中有一首说：“上寿觞为合而尊，慈宁宫里烂盈门。春宫昨日新仪注，太礼恭逢太后婚”。 主张太后下嫁说的还有其它一些论据：其一，多尔衮尊称为“皇父摄政王”；其二，据蒋良骐《东华录》记载，诏告多尔衮的罪状中，不仅有自称“皇父摄政王”，还有“又亲到皇宫内院”；其三，孝庄遗嘱康熙不要将其与皇太极合葬，是否因下嫁多尔衮而有难言之隐。

但清史大家孟森先生早就撰有《太后下嫁考实》，针对太后下嫁说的各种根据，一一予以驳难 。孟森认为张煌言是故明之臣，对清朝怀有敌意，所作诗句难免有诽谤之词；再者顺治称多尔衮为“皇父摄政王”，寓有中国古代国君称老臣为“仲父”、“尚父”之意，周武王也称姜太公为尚父，不足为据，至于所谓到“皇宫内院”，疑多尔衮另有乱宫之举，不见得专指孝庄太后；再者孝庄不愿与皇太极合葬，乃因昭陵已葬有孝端皇后，且皇后不与夫君合葬，这在古代并不乏实例。阎崇年也认为至今还没有见到一条关于“太后下嫁”的史证，此事纯属子虚乌有。

扩展资料：

孝庄文皇后（1613年－1688年），博尔济吉特氏，名布木布泰（亦作本布泰，意为“天降贵人”），蒙古科尔沁部（在今通辽）贝勒博尔济吉特·布和之次女，孝端文皇后之侄女，敏惠恭和元妃之妹。

出生于明万历四十一年（1613年）二月初八日；天命十年（1625年）嫁给努尔哈赤第八子皇太极为侧福晋；崇德元年（1636年）皇太极在盛京称帝后，受封为永福宫庄妃；崇德三年生皇九子福临（顺治帝）；崇德八年（1643年），皇太极驾崩，顺治帝即位，与其姑孝端文皇后两宫并尊，称圣母皇太后；顺治八年（1651年）上徽号曰昭圣皇太后；康熙帝即位后尊为太皇太后；康熙二十六年十二月二十五日（1688年1月27日）崩逝，享年七十五岁；葬昭西陵，上谥，雍正、乾隆累加谥，最终谥号为：孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后。

参考资料：孝庄文皇后-百度百科

孝庄太后真的下嫁多尔衮了吗？

对于历史上孝庄与多尔衮，一个身为太后，另一个是皇叔，先皇的弟弟新皇的叔父，这两个人之间却一直流传着一些流言，认为在皇太极死后，孝庄又嫁给了多尔衮。这件事情传得煞有其事，还有很多证据能够证明，还很能够说服人，但即便如此，还是有很多人认为历史上并没有这件事，这是为什么?孝庄太后是否真的嫁给了多尔衮呢?

“太后下嫁”与“顺治出家”、“雍正继位”，被合称为清初三大疑案。

1.后来，在《孝庄秘史》等影视剧中，大都是按太后下嫁的线索进行的。支持太后下嫁的说法，主要来自于这么几条资料：第一条史料是抗清明臣张煌言写有一首《建夷宫词》：“上寿觞为合卺尊，慈宁宫里烂盈门。春官昨进新仪注，大礼恭逢太后婚。”

春官指礼部，太后而曰“婚”，自然是改嫁了。通过这首诗，可见这次婚礼大典是由礼部等衙门操办，极为隆重，中外文武百官都上表祝贺。在那个时候，能让太后改嫁的，只能是多尔衮。

第二条是多尔衮为顺治的叔父，清廷先称为“皇叔父摄政王”，后则迳称“皇父摄政王”。多尔衮死后，当灵柩回京时，顺治亲率诸王大臣出城恭迎并颁布哀悼诏书，命令以皇帝的规格来安葬他。第二年，顺治又追封多尔衮为诚敬义皇帝，庙号成宗，升祔太庙。顺治帝改口，应该在很大程度上是由于母亲改嫁了。

第三条史料是孝庄病重时，遗命不与已故丈夫清太宗皇太极合葬于沈阳，而是在关内清东陵另建陵墓。她的理由是太宗奉安已久，不可为她惊动。后人认为这是她因为改嫁，没有脸面葬于皇太极的陵墓。在野史中，“太后下嫁”说的是在皇太极死后，孝庄文皇后为了辅助年幼的顺治皇帝，又嫁给了皇太极的弟弟摄政王多尔衮。

据称，当时清军入关后，多尔衮“出入宫禁，时与嫂侄居处，如家人父子。”不久，多尔衮妻子亡故，经范文程等人的鼓动，孝庄正值壮年，决定以身报答。顺治遂颁诏天下：“太后盛年寡居，春花秋月，悄然不怡。朕贵为天子，以天下养，乃独能养体，不能养志，使圣母丧偶之故，日在愁烦抑郁之中，其何以教天下考?皇叔摄政王现方鳃居，其身分容貌，皆为中国第一人，太后颇愿纡尊下嫁。朕仰体慈怀，敬谨遵行。一应典礼，着所司预办。”

2.至于孝庄为什么给嫁给多尔衮，原因则又有以下几个：

私通说：孝庄与多尔衮在入关之前就相识，后孝庄被皇太极娶入宫中，但皇太极最宠幸的是她的姐姐海兰珠。于是，孝庄与多尔衮私下有了暧昧关系。

报恩说：皇太极死后，皇位争夺激烈，多尔衮最终没有夺取皇位，而是选择了当摄政王，辅佐孝庄的儿子福临为帝，孝庄为了报恩，下嫁多尔衮。

保皇说：多尔衮在清朝入关时立下大功，顺治帝幼年继位，根基不稳，多尔衮有夺取皇位之心，为拉拢多尔衮，保住顺治的皇位，孝庄下嫁多尔衮。

风俗说：满洲旧俗可以娶兄嫂、姑母、侄女甚至继母，并非是见不得人的丑事，顺治祖父清太祖努尔哈赤就是其中一个。孝庄扶幼主在入关初期，汉化未深，从风俗上看也有此可能。历史上的孝庄文皇后，是科尔沁蒙古贝勒寨桑的二女儿。科尔沁蒙古是最早归附于后金政权的蒙古部落之一。为了巩固这种政治联盟关系，寨桑采取联姻的手段先后将自己的妹妹和女儿嫁给了后金的贵族。后金天命十年(1625年)，当年只有13岁的布木布泰嫁给了努尔哈赤的第八子、33岁的皇太极做侧福晋。十一年前,她的亲姑姑哲哲已嫁给皇太极为正房大福晋。九年以后(1634年)，皇太极又娶了她的姐姐海兰珠。可见她们一家姑侄三人共侍一夫。

1636年，皇太极改国号为大清，在盛京(今沈阳)称帝。布木布泰被封为庄妃，位居次西宫，她的姑姑哲哲位居中宫做了皇后，而后入宫的姐姐海兰珠被封为宸妃，位居东宫。皇太极似乎更喜欢孝庄的姐姐海兰珠。崇德三年(1638年)，皇太极恩宠的宸妃生的皇八子夭折。两天后庄妃生下了皇九子福临，就是后来的顺治皇帝。

3.不过，著名的清史大家孟森对太后下嫁做过驳斥：(一)张煌言是明遗臣而坚持抗清，写诗时人在南方，依据又是远道之传闻，邻敌之口语，难保不借此以渲染新朝的丑秽，故不能据此孤证作完论。(二)古代有尚父、仲父之称，都是对功臣的尊称。多尔衮功高，所以皇父也是尊称，非父亲之父。(三)清代皇后与皇帝分葬，不止孝庄一人，如孝惠之与顺治，而且当时已有另一皇后孝端(孝庄的姑姑)与太宗合葬，自更难再合葬。另外，如果从情理上看，如果太后确实下嫁给了多尔衮，那么在多尔衮死后尸骨未寒的情况下，应该不会有人敢出来陷害他。

如果太后真的下嫁多尔衮，并发了诏书，但至今历史学家尚未找到这份档案。遍检当时官员的文集笔记，也未见到这一事件的记载。另外，在当时朝鲜的《李朝实录》中，也没有找到“太后下嫁”的任何记载。当时朝鲜是清朝的属国，每年都会有几批朝鲜使节到北京进贡，如果下嫁，他们肯定也会听说这件事。由此可见，太后下嫁是假，应该是对清朝不满的汉人的伪造。

清朝初期的“太后下嫁”是否真实存在，孝庄是否屈尊委身于多尔衮

在清朝 历史 上，孝庄太后绝对称得上是一位风云人物、女中豪杰，尤其是在清世祖顺治皇帝英年早逝之后，顺治皇帝母亲孝庄皇太后忍着悲痛，力排众议，让年仅八岁的玄烨成为皇帝全力辅佐。

正是由于孝庄的努力，才成就了后来的康乾盛世，将大清王朝带到了鼎盛时期，孝庄太后在康熙二十六年去世，享年七十五岁。

然而谈孝庄事迹的，必涉及下嫁问题。倘是民妇，本无关国故，因是太后，遂起纷议。

“父死子继，兄终弟及”是满族古有的习俗，兄长去世，弟弟要继承兄长的一切遗物，同时也要续娶嫂子。当年多尔衮续娶自己的嫂子孝庄文皇后，是符合满族习俗的。

皇太极驾崩时，孝庄才三十多岁，而顺治才六七岁。而多尔衮却手握大权，是朝中说一不二的人物，其野心就是想以代统天下，年幼的小皇帝随时有可能被他废掉，据说他连“玉玺”大印都搬到了自己的睿亲王府里。这样看来，孝庄为了保住儿子皇位，不得不委身于小叔子多尔衮，从而屈尊下嫁给。

　多尔衮原是“皇叔父摄政王”，但他却突然自己已成为“皇父摄政王”，并公开以皇上父亲的身份自居。这个突如其来的称谓，使人们想到：只有皇帝的母亲下嫁了，才有可能产生。

孝庄太后殡天后，没有与沈阳“昭陵”的皇太极合葬，而是葬在了“清东陵”的“风水墙”外。对此，人们便猜测一定是事出有因。因为按清早期的丧葬制度，皇后、妃嫔死后都是要与皇帝合葬的。因此，孝庄可能是因为下嫁了多尔衮，而无法与先皇合葬；

认为太后不曾下嫁的，主要根据以下几点：

“太后下嫁”之说，史料没有任何记载。但是，像《清史稿·多尔衮传》中，对多尔衮构陷豪格，强纳豪格之妻为妃之事，都作了详细记录。如果“太后下嫁”是名正言顺的成婚大典，既然是符合满族旧俗的就没有什么可值得隐瞒的。所以宫廷史册或其他史料，不会没有一点记载的。

孝庄太后去世时，皇太极已经死去多年了。所以，没有让她去昭陵与皇太极合葬，可以是按照古代“卑不动尊”的礼俗，才没有合葬的；况且，昭陵里已合葬了孝端文皇后。

　如果以顺治称多尔衮为“皇父摄政王”，来说“太后下嫁”，也是不足为凭的。因为古代的早有一些君王称老臣为“仲父”、“尚父”之称谓的；并且孝庄，也曾经认“传教士汤若望”为“码法”——父亲的意思。

就史学界而论，太后下嫁一案，今虽尚不能作明确的结论，不管如何，“孝庄”在世的七十四年里，她与清朝的四代皇帝：努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙，共同经历了内忧外患、风风雨雨。她以自己的智慧和胆识，在大清朝的风雨兼程中度过了传奇精彩的一生。

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