六祖慧能大师肉身（六祖慧能大师肉身传奇）

惠能被尊为禅宗六祖，惠能的真身是在哪里？

因为惠能是禅宗五祖亲自指定的传承衣钵的弟子，所以惠能才被尊称为禅宗六祖。也就是从惠能法师开始，只是传授佛法，不再传承衣钵，所以禅宗只到六祖，没有七祖、八祖。惠能在没有出家之前姓卢，也是个苦命人，父亲在他三岁的时候就去世了，只能和母亲相依为命。虽然他一直很想出家，但是顾念到母亲，就一直都没有实现。

后来，母亲在他三十三岁的时候去世了，他就开始探索佛法了。因为他聪慧，专研佛法总是会有高深的想法，所以越研究越深，也非常受人追捧。到了后期，他遇到了禅宗五祖弘忍，弘忍很是欣赏他在佛法上面的造诣，所以就收其为徒弟。弘忍非常器重他，多次私下传授他佛法，即使是弘忍门下弟子众多，他最后也将自己的衣钵传给了惠能。

惠能是先天二年圆寂的，据说圆寂之后，他的肉身并没有腐败，所以就一直被保存在广东的韶关南华寺当中。而且，从唐朝到宋朝，惠能法师的真身被很多的君王册封，惠能法师也受到了很多虔诚的佛教徒的拜谒。这些佛教徒将惠能法师的肉身视为佛教的圣物，并顶礼膜拜。他们认为，膜拜惠能法师的肉身不仅可以体现出自己的虔诚，还可以参悟佛法。

但是可惜的是，即使是惠能法师对佛教的传承有着很大的贡献，但是其肉身并没有保存得很完整。他的肉身看起来似乎是很完整的样子，但是内部已经是千疮百孔了，尤其是内脏受到了伤害，骨骼也变得乱七八糟的。在日本侵略者入侵中国的时候，惠能法师的肉身更是被这些侵略者恶意的破坏，其用心之恶毒，真的是令人乍舌。

六祖的真身在哪

六祖慧能大师的真身，现供奉于广东韶关南华寺的灵照塔中。

南华寺位于韶关市南二十公里庾岭分脉的山麓中， 座落在曲江县马坝东南7公里的曹溪之畔，距韶关市区24公里。南华寺始建于南北朝梁武帝天监元年（公元502年），初名宝林寺。於南朝梁天监三年(502年)，初名宝林寺。寺庙依山而造，面监北支流曹溪。唐仪凤二年（677年）禅宗六祖慧能大师住持曹溪，发展了禅宗南派，是最为著名的禅宗祖庭，有岭南第一禅寺之称。

慧能大师得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，世称禅宗六祖。慧能大师是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一，著有六祖《坛经》流传于世。唐开元元年（713年），慧能大师圆寂，肉身千年不腐，为一大奇迹。

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一日，弘忍召集弟子，要他们各作一偈，偈语深透的传以衣钵。上座神秀在壁上书偈云：“身似菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”慧能本不识文字，闻神秀偈后，也作了一偈，请人书写在墙壁上。其偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”慧能这首偈，得到弘忍的赏识，认为见地比神秀直截彻悟，精辟地体现了万法皆空，心自有佛，顿悟成佛的禅宗空无教旨，便在深夜秘密的把衣钵传给他，并为其传授《金刚经》。

参考资料：百度百科：韶关南华寺

六祖慧能肉身是真的吗

南华寺六祖真身象，是六祖惠能的弟子、唐代著名的佛教雕塑家方辩的杰出作品 。

六祖“肉身”的造法，详细考证是广东省考古所所长徐恒彬作的【南华寺六祖慧能真身考】。

据广东省考古学家徐恒彬、韶关市博物馆和南华寺僧人考证和研究，这座六祖造像的确是以六祖慧能的肉身为基础，用中国独特的造像方法——夹苎法塑造的。其法是：慧能圆寂前，身披袈裟，双腿盘屈，打坐入定，不吃不喝，使体内营养和水分逐渐耗尽，最终坐化圆寂。然后将遗体放在两个盖密的大缸之中的木座上，座下有生石灰和木炭。座上有漏孔。经过相当时间后，内脏和遗体上的有机物腐烂流滴到生石灰上，不断产生热气，水分被吸干，变成坐式肉身干体。然后进行塑造。先上香泥，其次加布，再以铁叶、漆布固颈。由于方辨是慧能弟子，不止一次为慧能塑过像，对他的音容相貌、气质神态有深刻的了解，因此这尊塑像很成功的反映出慧能超脱的气质和高僧的形象，成为流传千古的真身像。

中国禅师六祖慧能肉身千年不腐可以用科学解释吗？

中国禅师六祖慧能肉身千年不腐肯定是可以科学解释的，要想保持尸体不腐其实有三种方法，第一种就是天然的环境造成的，但是这个要求是比较高的，湿度温度等都有严格的要求。第二种就是人工防腐的方法，需要利用一些化学制品，比如埃及的木乃伊。第三种就是前两种方法相结合。

而中国禅师六祖慧的肉身其实就是第三种方法，首先在六祖慧圆寂之前，就需要让他经过很长时间的入定。因为六祖慧是一个很特别的坐式的干尸，因此需要花费很久的时间让禅师保持坐立的姿势。

在死之前他就需要身披袈裟然后闭目坐立，并且在这段时间内不能吃饭也不能喝水，这样做得目的就是让体内的水分以及营养全部都消耗掉。但是这种方式比较残忍，相当于把自己饿死和渴死。

然后禅师圆寂以后就要进行蜜蜂和干燥的过程，需要把他放在瓦罐里面，然后封住罐口，塞上一些木炭和生石灰，不让空气进入。时间久了以后身体里面的内脏等都会迅速的腐烂，这些腐烂的汁水就会滴在生石灰上面。

而生石灰遇到水会变成熟石灰产生热量，这样就可以把水分快速的蒸发掉。最后就形成了这个千年不腐的干尸。其实这种做法并不一定可以保证绝对成功，毕竟人体内的有机物腐化不完全的话，后期还会造成腐化。所以就算是六祖慧这个不腐的肉身，后期也出现了好几次修补的情况。

当然制作干尸在现在是不允许的，佛教制作干尸只是当时为了信仰而已，这种做法在现在肯定是不允许的。

唐朝的慧能大师，中国第一位肉身菩萨，为何能保持肉身到现在都没有腐烂？

慧能大师是中国历史上第一尊肉身菩萨，从信仰的角度来说慧能大师他之所以能肉身不腐，是因为他的佛法非常的高深，他已经修炼到一定的程度了。但从科学的角度来说，是因为慧能大师他的肉体经过一些特殊的处理了。

当慧能感觉到自己将要死的时候，为了能将肠道中的一些杂质排除干净，他会几天几夜不进食，然后水也少喝，他除了不进食之外，还要喝一些特殊的中草药，这是为了防止寄生虫和其他虫类对肉体的破坏。

在这些准备都完成过后是要喝汞的。当然他把汞喝下去过后，他也就自然地死了，佛教中俗称为圆寂。当他喝完拱过后，他的尸体会被放入一个罐子中，然后罐子会被埋入地下，几年后再将罐子拿出来。经过这一系列的步骤后，一尊肉身菩萨也就完成了。

这个过程其实是非常痛苦的，如果不是对佛教有极度极深的信仰的话是坚持不下来的，这靠的是意志。我觉得说是靠僧人佛法高强，这是一种迷信的说法。慧能大师他被称为是禅宗六祖，这是一个很高的称呼，是对其的一种肯定。

其实佛道的兴衰，他在中国都是与皇帝对佛教的看法是息息相关的。如果这个皇帝他推崇佛教，那么佛教就会大有发展，反之亦然。自古以来肉身菩萨其实并不多，一方面是他的过程十分的痛苦，是常人所不能忍受的，另一方面可能是他对佛教的信仰没有那么的深。