头七回魂（头七回魂是真的吗）

头七回魂是几点到几点

头七回魂一般有两个时段：夜里十一点到凌晨一点；凌晨4点左右到天未亮之前。头七，是一种丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家。

据玄学家方海阅师傅表示，他亦听闻不少回魂夜先人回家的灵异事件，有一位朋友的父亲不幸去世，就在回魂夜当晚，她睡尠后隐约闻到父亲的体味，而且醒来后更发现供奉在父亲灵位前的一杯普洱茶少了一半。由于屋内只有她一个人住，所以肯定没有第二个人会把茶喝掉。

方师傅补充说，正因为先人在回魂夜会回家，所以当晚应该将家中的神位例如观音等用红纸暂时封好;另外一切黄色的物品都应该收起，因为黄色代表神光，在先人回魂时就可能令他们不能顺利回家了。

头七，回魂夜是什么意思？

人死后的第七日其魂魄会回来家中以作最后的怀念，家人会为逝者准备其生前最喜爱的食物及物件以作最后的致意，中国人称这天为头七。

回魂夜五大禁忌：

（1）头七回魂夜，是逝者故去后，第一次返阳看望自己的六亲眷属，七七祭日内正是逝者中阴期，亡人阳间意识还没有彻底断除，土话一点解释，就是七七祭日内的逝者还不知道自己已经死去，还称不上所谓的鬼。所以，这头七回魂夜的第一个注意事项，就是逝者的家属在这天，一定要缅怀先人，万不可为了家庭琐事，口舌纷争矛盾，让逝者伤心遗憾，留恋红尘，不肯离去。

（2）头七当天的子时，会有牛头马面，大小二鬼，四位阴差鬼兵，护送逝者的魂魄，返还阳间家中。头七当天子时从窗户、烟囱等地入宅；当天亥时，由房门走出。家中后人，头七当天可以再家中摆放贡品，贡品当中要禁忌牛肉、马肉和狗肉，荤素搭配，越丰盛越好，以此来犒劳答谢四位鬼差，不让其难为打压逝者。同时，贡品中也可以摆放先人生前喜好的食物，受用上路。

（3）同时在头七的当天子时，还要在孝房家门口摆放一碗清水和一碗五谷粮，摆放清水的意思是让先人洗去尘埃，消免灾难，安心上路；摆放五谷粮的意思是，避免煞气，防治犯呼，辟邪驱霉。这一碗清水和一碗五谷粮，在次日清晨，清水直接洒在门口即可，五谷粮于当天扔于长流水处即可。头七当晚亥时撤下的贡品，连同烧纸银票等各路拜金，与十字路口焚化即可，禁食。

（4）在萨满仙门中，先人头七这天是不允许去坟地祭祀的，原因是各家家庙祖先神这天会正式将逝者的阴宅磁场记录在案，莅临巡查，同时，也是呼气煞神抓找替身之时，所以，头七这天冒然去坟地祭祀，一则会让家庙神及逝者，贪恋红尘，死等祭祀，压运活人，二则容易冲撞呼气煞神，造成犯呼。头七这天，如果在家中不方便摆供的后人，也应该在当晚烧纸祭祀，祭祀先人。

（5）在头七回魂夜这天，家中若有月子人及四眼人，均应回避，以免冲撞逝者及各路阴兵。对于那些突然意外辞世的逝者，多会在头七这天，给自己的亲人报梦说事，家人眷属若是梦到，或是在家中看到，万不要惊恐，静心定神询问逝者，帮其妥善办理好未完之事，让其放心西去，光明大道，瑶池之路。过了头七之后，先人就要登上望乡台，开始黄泉路之路，一去永不归。

人死后灵魂头七会在几点回来

人死后灵魂头七会在几点回来

人死后灵魂头七会在几点回来，人都是会生老病死的，这是正常的事情，头七，中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。下面分享人死后灵魂头七会在几点回来。

人死后灵魂头七会在几点回来1

人死后的第七天，俗称头七，也叫回魂夜，也就是说死者有什么未了之事，由鬼差押解回来，与阳世间的亲人见面;或者是带一帮刚在阴间认识的新朋友回来阳间。

老人们讲，头七的时候，人的灵魂还在各处飘荡，在望乡台上，时时刻刻都在看着自己家乡。到了头七晚上半夜的时候，自已的亲人在家里烟囱旁边烧一个梯于形的东西，叫“天梯”，只有烧了这个天梯，灵魂才能顺着这个梯子达到天堂。

人死后就会变成魂魄，然后飘荡在家里或者是附近的半空中，因此有时可能还会出现人死后灵魂回家真实现象，不过这种现象一般来说比较罕见，只有在头七那天才能看见这种情况。

有人认为，人死后就像空气一样，灵魂在空中飘荡，开始会在你家附近飘一段时间，然后慢慢飘到宇宙，直到你忘记一切，多万年后你已经忘记所有的事情，再投胎做人，这是一个轮回。

头七鬼魂一般几点回来?

一般是两个时段，夜里十一点到凌晨一点，还有就是凌晨4点左右，天未亮之前的那个时间。头七当天的子时，会有牛头马面，大小二鬼，四位阴差鬼兵，护送逝者的魂魄，返还阳间家中。头七当天子时从窗户、烟囱等地入宅;当天亥时，由房门走出。

所谓头七就是人逝世后的那七天，相传这七天是死者最重要的七天。虽然是种习俗，但这种特殊的环境产生出来的思想，背后代表的往往是亲人对于死者的怀念。按照古人的说法就是，人逝世后的七天里，魂魄仍然会停留在家中不愿离去，所以到今天有很多老百姓在家中有人逝世的头七天不会随意外出。

人死后灵魂头七会在几点回来2

死者灵魂会在头七回家，家人应该在灵魂回家之前为死者准备好一碗饭，然后回避。另外还有一种说法是死者从去世时开始算起，在七七四十九天时间里，每隔七天阎王都要审讯一番，因为头七又成为过七灾。头七家属在家中设好灵牌，焚香明烛，还有各种好吃的食物，生下几个七天就到文帝去烧纸钱祭奠。七七结束之后丧礼才算真正的`结束，从此之后逝者和阳世断绝一切关系，死者亲人开始回归到正常生活中。

逝者逝去之后，在头七忌日内不知道自己已经死去，所以在头七还魂夜一定要家庭和睦缅怀亲人，万万不可因为口舌之争让逝者伤心，留恋红尘不肯离开。

头七会有阴差前来护送死者的魂魄回到阳间的家中。家中摆满贡品犒劳几位阴差，但禁忌牛肉、马肉和狗肉，犒劳阴差目的是在路上让他们对死者好点。

子时在门口放一碗清水和一碗五谷，洗去尘埃，避免煞气。次日将清水洒在门口，五谷丢到流水处。头七当晚撤掉所有贡品焚烧。

头七不允许去坟地祭祀，各家祖庙神会在这一天正式将死者的信息记录在案，并且进行巡查，同时呼气煞神会抓替身。头七这天贸然去坟地会让庙神和死者留恋红尘不舍得离开，危害在世人性命。

头七回魂当天家中若有正在坐月子和四眼人，这两类人都应该回避，避免冲撞死者和阴兵。头七之后先人登上望月台，一路走下去，一去不复还。

人死后灵魂头七会在几点回来3

头七回魂夜的民间禁忌：

(一)头七回魂夜，是逝者故去后，第一次返阳看望自己的六亲眷属，七七祭日内正是逝者中阴期，亡人阳间意识还没有彻底断除，土话一点解释，就是七七祭日内的逝者还不知道自己已经死去，还称不上所谓的鬼。所以，这头七回魂夜的第一个注意事项，就是逝者的家属在这天，一定要缅怀先人，万不可为了家庭琐事，口舌纷争矛盾，让逝者伤心遗憾，留恋红尘，不肯离去。

(二)头七当天的子时，会有牛头马面，大小二鬼，四位阴差鬼兵，护送逝者的魂魄，返还阳间家中。头七当天子时从窗户、烟囱等地入宅;当天亥时，由房门走出。家中后人，头七当天可以再家中摆放贡品，贡品当中要禁忌牛肉、马肉和狗肉，荤素搭配，越丰盛越好，以此来犒劳答谢四位鬼差，不让其难为打压逝者。同时，贡品中也可以摆放先人生前喜好的食物，受用上路。

(三)同时在头七的当天子时，还要在孝房家门口摆放一碗清水和一碗五谷粮，摆放清水的意思是让先人洗去尘埃，消免灾难，安心上路;摆放五谷粮的意思是，避免煞气，防治犯呼，辟邪驱霉。这一碗清水和一碗五谷粮，在次日清晨，清水直接洒在门口即可，五谷粮于当天扔于长流水处即可。头七当晚亥时撤下的贡品，连同烧纸银票等各路拜金，与十字路口焚化即可，禁食。

(四)在萨满仙门中，先人头七这天是不允许去坟地祭祀的，原因是各家家庙祖先神这天会正式将逝者的阴宅磁场记录在案，莅临巡查，同时，也是呼气煞神抓找替身之时，所以，头七这天冒然去坟地祭祀，一则会让家庙神及逝者，贪恋红尘，死等祭祀，压运活人，二则容易冲撞呼气煞神，造成犯呼。头七这天，如果在家中不方便摆供的后人，也应该在当晚烧纸祭祀，祭祀先人。

(五)在头七回魂夜这天，家中若有月子人及四眼人，均应回避，以免冲撞逝者及各路阴兵。对于那些突然意外辞世的逝者，多会在头七这天，给自己的亲人报梦说事，家人眷属若是梦到，或是在家中看到，万不要惊恐，静心定神询问逝者，帮其妥善办理好未完之事，让其放心西去，光明大道，瑶池之路。过了头七之后，先人就要登上望乡台，开始黄泉路之路，一去永不归。

头七的真实灵异事件，孝子送饭千万别回头。头七是中国特有的风俗习惯，是为了让死者在死后可以顺利地上天。头七有很多讲究，而且一定要按照习俗来，因为死后的人灵魂还不知道自己已经死了，在头七魂魄回家时，一定要回避，让魂魄知道自己已经死了，在给死者送完最后一顿饭时，千万不要回头，要朝前走。

头七，是一种丧殡习俗。早在我国古代就有这一风速。最早在南北朝时就有记载了。

习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭。

之后活着的人必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。

头七这一天要在供桌上撒上灰，据说如果亡者回来过，会在灰上留下鸡的脚印。为什么是鸡脚印?因为鸡是纯阳物，是一种可以穿越两界的神奇动物，亡者自己无法返阳，所有他会骑着子孙供奉的雄鸡回来。

头七灵魂没回来是什么意思

头七灵魂没回来是什么意思

头七灵魂没回来是什么意思，关于死亡是所有人都不可避免的，那么人死后会去哪，很多人都想知道去世亲人灵魂回过家的症状，头七灵魂真的会回来吗，今天我就来和大家聊聊头七灵魂没回来是什么意思。

头七灵魂没回来是什么意思1

去世亲人灵魂回过家的症状

1、头七供桌上撒灰

头七是死去亲人回到阳间的一个时间，这个时候只需要在供桌上撒上一些灰就可以看出亲人是不是回来过了，要是回来过，那么灰上是有鸡脚印的，因为死去的灵魂是只能骑着公鸡来到阳间的，因此人们才会在头七的时候使用这样的方法进行一个验证，但这也是民间传说中最有效的方法。

2、贡品变少了

另外人们在祭奠亡灵的时候一般都会摆上亡灵喜欢吃的食物，这也称为贡品，要是亡灵真的回来了的话那么肯定是可以吃这些贡品的，这个时候你检查的话要是少了就证明亡灵是回来过了。这也是有相关例子的，据说以前有一个人死了父亲，在头七的这一天，这个人给父亲的灵位前放了两杯普洱茶，这是自己父亲生前是最喜欢的茶，等到头七过后自己再来看的时候其中一只茶杯中的普洱茶没有了，当时周围也没有别人，因此这个人知道这是自己的父亲回来喝了普洱茶。

3、梦中托梦

还有一些死去的亡灵会选择通过梦中托梦的方式告诉自己的情况，证明自己回来过。相信有些人就曾经有过这样的梦，这其实就是亡灵回来的表现，要是亡灵在梦中有什么要求的话最好可以满足，因为这是亡灵最后的心愿。

当然了这些方法都是民间传说的方法，其实这个世界上到现在为止都是无法证明有灵魂存在的，因此人死了也就是真的死了，之所以有这样的说法其实也就是人们心中的一种美好祝愿而已，希望死去的亡魂可以经常回来看看自己的亲人，同时也希望可以知道死去的亲人在阴间到底生活的怎么样。

头七灵魂没回来是什么意思2

在中国当有人去世的第七天，相传是人类魂魄回到家里探望亲属的一天——这天被称为头七。

这样的说法不知道从什么时候开始，代代相传，一直到今天都依然有人信奉着这个说法，头七回魂也成为了一种特殊的信仰和民俗，然而亡者的灵魂是否真的能够再给七天回到家中呢，这样的说法依然需要考证和实验。

头七祭祀

所谓“头七回魂”，就是人类在去世之后第一次回到自己的家中，在这七天之内，亡者的自我意识还并没有和人间完全脱离关系，因此需要在魂魄离开身体的第七天，回到家中了却和人间的各种羁绊。正是因为如此，人们才格外重视“头七回魂”这一天。

在中国的古书和民俗传说中都有提到，在头七的这一天会有牛头马面，大小二鬼，四位阴差鬼兵前来带走留恋人间的魂魄。为了能让去世的人能够毫无牵挂地离开这个世界，人们往往会在家中摆上贡品，贡品要荤素搭配，越丰富越好，同时还有忌讳摆上牛肉，马肉和狗肉。

丰盛的贡品让即将踏上地府道路的亡者不会在路上尴尬，同时还能犒劳送灵魂上路的四位鬼差。

关于头七在民间还有很多其他的讲究，比如说要在门口放上一碗清水和五谷杂粮，可以，为其他即将踏上道路的亡魂洗去前尘的羁绊和困难，让他们安心上路。摆上五谷杂粮的目的是为了防止煞气，驱邪避邪。

不同的地方，关于头七回魂夜的说法各不相同，但是几乎很多地方都会专门在这一天为死者祭祀，烧纸，足以见得人们对这一天的重视。可是头七回魂是否有什么来历和科学道理呢？

古代传说

查阅中国的民间故事，发现在中国的历史上有着很多关于灵魂离开，给人托梦的故事。

在宋朝的时候，有一位名叫王铁汉的男子，他是家中的独子，但是在他17岁那年，却发生了一件十分奇怪的'事情。

到了晚上的时候王铁汉总是会梦见一位并不认识的老头，更奇怪的是，这位老人无比伤心地向着王铁汉哭诉：“孩子，爹娘找了你十几年，你什么时候才能回家？如果你不回来，我就不能安心下葬。”他一边哽咽一边哭，王铁汉在梦中经历这样的事情，却觉得痛彻心扉十分难受。

醒来之后的王铁汉就把自己奇异的梦境告诉了自己的父母，但是父母并没有理解他的行为，反而说他总是喜欢胡思乱想，这才做这些怪异的梦。

然后这个梦境并没有就此消失，这位陌生的老头依然日复一日地来到王铁汉的梦中哭诉，这位老人不仅枯燥，还在某一天恶狠狠的威胁王铁汉说：“如果你三天之内不给我安葬，我就会害死你的父亲。”

最开始王铁汉没有把这件事情放在心上，可谁知道三天过后，他的父亲竟然真的因为意外而死亡。王铁汉立刻就把之前做的梦告诉了自己的母亲，他的母亲这才知道，说出了实情。

原来王铁汉并非是他现在父母的亲生孩子，而是他们从其他的村子里面抱过来的，王铁汉的母亲告诉他说你的亲生父亲是张庄村的张峰山，你去寻找他，了却他的愿望吧。

王铁汉这才反应过来，原来自己现在的父母并不是亲生父母，梦中的那位老人才是苦苦寻找了他十几年的亲生父亲。于是王铁汉来到了亲生父亲的所在地，发现他的父亲已经死了躺在棺材里，奇怪的是这个棺材仿佛有千斤重，无论是谁也抬不起来。

王铁汉想到了老人在梦中的哭诉，于是恭恭敬敬的跪在棺材前，认真说到:“爹，我来给你安葬了，请你安心的走吧。”

这天正是王铁汉父亲死去的头七，他仿佛真的听到了王铁汉的话，棺材也不再那么重，被人抬走了。这件事情虽然并没有真实的材料来证明头七是否是人类魂魄归来的一天，但是这种奇怪的现象的确值得人深究。

科学考证

除了民宿传说还有一些科学研究一直在不断地探索头七回魂的秘密。

曾经有科学家提出假设：投机回魂是不是因为人类的脑电波在人死之后依然处于一种比较活跃的状态，生前的思想和强烈的愿望依然存留在脑电波之内，就是因为如此，这些脑电波的磁场会传达给其他人，甚至是自己的亲人，这才出现了头七的神奇说法。

可惜这样的假设在没有科学技术的强烈支撑下，并不能够被真正的验证。

也有一个科学小组决定用对比人生前和死后的重量来研究灵魂是否存在。他们得到了人生前的重量后，在人停止呼吸之后立刻再次为这些死去的人称重。这项实验证明人类在死后的一瞬间，瞬间就减少了21.26g，这个数字是否就可以表明人类灵魂的重量是21.26g。

但是经过仔细的研究和对比发现，人类在去世的一瞬间呼吸和身体机能都停止，人类身体中的空气和水分也立刻失去了作用。

人类的各个器官停止之后，体温会升高。在这一瞬间失去了重量，很有可能是人体身体内的空气，水分以及其他东西，并不能够直接证明灵魂是存在的。

虽然这项实验取得的进展对头七回魂的研究并没有实质性的贡献，但是对于量子力学却是一个新的突破口。事到如今，依然没有出现一个关于人类魂魄的只有说服力的科学研究，我们也无法证明人类的魂魄是否真的存在。

在21世纪的今天大部分的人依然是坚定的科学主义价值观拥有者，并不相信那些鬼神之说。但是关于头七回魂以及其他关于死者的风俗依然被完好地保留了下来，甚至还经常会出现一些“鬼压床”，“魂魄归来”等类似的奇异事件，即使用科学也无法解释这其中的种种原理。

但是对于失去亲人，朋友的人来说，“头七回魂”是他们对亲人朋友的尊重和回忆，也是他们对这份情感的看重。如果这种仪式可以给失去生者的他们一点在人世中的慰藉，那么“头七回魂”未尝不是一种对曾经美好的追忆，和对逝者美好的祝福。

头七灵魂没回来是什么意思3

人死头七是否会回来吗

中国民间不少人都相信人死后是会变成灵魂，而且还会在世间随处飘荡，不过到了头七那天就会回到家里和亲人道别，因此也有人表示人死头七真的会回来吗，毕竟现在也有很多无神主义者，根本就不相信鬼神的存在。

所以头七还魂在他们眼里可能就是一个笑话，但是也有人表示自己相信头七那天鬼魂回到家里跟亲人道别，据说人死后灵魂回家真实现象也有一些禁忌要注意，不然会影响到鬼魂投胎转世。

家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭。之后活着的人必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。

亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。不过这也仅仅只是传言而已，更多的人则是想知道头七灵魂会回来都看谁。

头七灵魂会回来都看谁

头七死者的灵魂要是返家的话，当然会先去看自己的亲人，然后在去看自己死去的遗体，最后才能去转世投胎重新做人，不过也有一种情况就是当看到家人过于伤心的时候，自己也不愿意离去。

但是民间传言灵魂要是在世间停留的时间过长的话，到了阴曹地府也不会收你的灵魂，到时候就会变成孤魂野鬼，飘荡在人世间，到时候永世都不得超生。

不过如果头七是真的，那也就证明灵魂真的存在，死去的亲人并没有消失，也许他们只是去了另外一个世界，快乐的生活着，也许有朝一日，我们还可以相聚，祝福故去的亲人，在另一个世界生活安康幸福!

死人后的第七天叫“回魂头七”，有什么禁忌？

先说什么是“头七”，中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习惯上大家都认为头七指的是人去世后的第七日。不同的地方有不同的头七习俗，然一般都认为，死者魂魄会于头七返家。

【风俗】

家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿逝者生前最喜欢吃的东西，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，要么躲起来让死者看不见；如果让死者魂魄看见家人会令他挂念，便会影响他投胎再世为人。还要准备有七节的竹子，在竹子上栓上黄草纸，做成梯子的样子。名叫“天梯”为了帮我死者进入家中。因为人亡为鬼，不能走正中的大门。等子时在取竹子将竹子烧掉。

【烧七】

从死者卒日算起，丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠，共有7次，俗谓“烧七”。一般是“三七”、“五七”比较重要，亲朋也要送来些纸、烛。

此中还有一个“回煞”（又名“回殃”）仪式。

旧俗以为人死后其魂魄犹存，在七七四十九天前，死者的阴魂要回家一次，具体时间由道士推算。

【点脚迹】

在地上铺一层炭灰或草木灰，用以检验死者回来的足迹（据说出现脚印是什么形状死者将投胎成为跟脚印符合的东西）。但是一般不允许这样做因为看了脚迹会影响转世的几率。

【守七】

死者自去世之日起，其家属每隔7日要设祭1次，直到49天，第七个七日，俗称“断七”为止。还要守通宵，晚上吃“头七馄饨”。这个吃的什么每个地方吃的不一样。“断七”以后，丧殡才算结束

这是中国人的丧殡习俗。也是传承的习俗，文化。即使不是真的也图个心里安慰吧！笔者说的是我家乡的习俗。欢迎朋友们也讲讲你们的丧殡习俗，让中国好的古文化得以传承。