再生人现象（再生人现象分析）

再生人是真的吗

不是。

再生人，是多义词，第一个义项是作为灵魂转世现象。另一个义项为:作为一部电影的名称"的再生人，有专门的义项，不应该在本义项里搞混淆。

个例，历史上文献多，古代，如《太平广记》《阅微草堂笔记》等记载一批。当代，国内外媒体报道不少，特别是，西方国家研究多。

西方一些科学家通过催眠使受试者进入前世以证明轮回转世的上万例实验结果，总被一些正统科学家质疑。《关于投胎转世者对前世生理特征继承情况的研究》具有非凡的意义，当然，发生在中国的《他盖着生父的印签转世投胎》也具有重大价值。《雪狮的蓝绿色鬃毛》(舒雅·达著 谷响译)第二十七节"转世的争议"(本故事另外还见于多罗那他著的《印度佛教史》一书)介绍，为了证明轮回存在而自己去死，并且是在国王等众多人的监督下在脸上盖上印记口中留下证物后从容赴死，然后再带着这些证物和印记投胎转世，这是兼具自证和实证双重价值的轮回转世实验。

请问一下再生人科学怎么解释

再生人是一种社会炒作新闻。传闻中再生人就是指某些人自称是死后转世投胎而来，并且这些人能够清晰的记得前世的某些事情,更有的甚至能与前世亲人再续前缘。到现在为止，被新闻报道出的全球最大规模的再生人群体现象就出现在我国的湖南省侗族自治县。

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再生人现象是假的吗？

再生人现象是假的。

1、最近一则有关怀化地区“再生人”的新闻在网络悄然传播，说的是，当地某山村有百余人“自称是死后转世，能够清楚地记得前世的事情,有的甚至与前世亲人再续前缘。这些人被称为再生人。”

2、我们身处现代社会，死者“转世”固然代表生者与去世亲人再次团聚的美好愿景，但是从自然科学的认识的角度，一旦人们去世，精神便不复存在，“转世”之说只是一种前现代社会的朴素“想象”而已。专家学者并非“尚无定论”，而是早就否定了这种可能。当然，从人类文化的角度来看，“转世”之说却也值得探索一番。

3、根据报道显示，绝大多数“再生人”都是以一个特别的遭遇，获得了“前世”的记忆：“有一天，她在楼梯口摔倒了，站起来的时候，就想起自己的前世叫姚家安。”

4、让我们暂时把“再生”的观点放在一边，考虑一下，这些“被再生者”其实有两个身份，一个是其现实中（也可以说“身份证”上的身份），另一个则是某位已经去世的死者的身份。那么这些与众不同的“再生”现象就能归纳到一个我们非常熟悉的范畴，没错，如果你有一些民俗学知识的话就会明白，这就是在地球表面全人类中普遍存在的“附体”文化。

世界上真的有再生人吗

没有，这只是人的一种宏愿而已，实际上并不存在，科学解释，人死后的确会以另一种形式存在，慢慢消散，但绝不会再生，生命能量是一种循环拼凑的过程。一切没有永恒，但也不会永远结束。这是我的理解。。。你可以说人很聪明，但我却可以很负责任的告诉你，人很蠢，不仅毁了别人生存的家，也毁灭自己生存的家。最多不超过2025年，人类就会自食恶果，哈哈哈，别问我是谁，我就是传说中的黑衣人。。。哈哈哈

再生人是真的还是假的？

肯定再生人现象的存在，但没有找到科学依据。

年近60岁的坪阳乡文化站长杨盛玉一直做坪阳再生人的研究。他说，“再生人是一代代传下来的。”在他很小的时候，就听老人讲起再生人的故事，“坪阳有再生人的传统。”

杨盛玉记录了110名再生人的详细资料。之前，因为坪阳乡没有网络，和外界的信息交流也不便利，杨盛玉的研究成果也不被外界所知，只能在通道县“内部探讨”。新京报记者了解到，这种内部探讨早在五年前就已经开始。

杨盛玉说，美国、印度等地都有过“再生人”的报道，都被当成未解之谜去研究。而对世界各地的再生人现象，最多的解读是从宗教文化方面分析，目前，没有任何机构能通过现有科学技术做出结论。

作为侗族的学者，杨盛玉说他坚定地相信再生人存在，也想通过对再生人的研究更加深入了解自己民族的文化。但他又无法找到再生人的科学依据，“对于质疑，我心里不服气，但又无法辩驳。”

扩展资料

中南大学国学教授黄晋来往坪阳十余次，试图揭开再生人的秘密。他借助催眠技术，让再生人在催眠状态下开口。同时，他还利用测谎仪，对再生人的描述进行评测。

“为了尊重当地人的说法，我们特意选择‘阴气’很重的晚上对再生人进行测试。”黄晋说。新京报记者看到他对一名再生人测试的资料片，昏黄的灯光下，黄晋对一名“再生人”进行催眠，这位少年不到五分钟就昏昏欲睡，黄晋开始问话，“再生人”用侗语开始讲述。

黄晋说，测谎仪显示，“再生人”没有说谎。但“再生人”是否真实存在，黄晋不置可否，“再生人现象在世界范围内普遍存在，只是在坪阳地区尤其集中。”黄晋说，“在十四世纪以前，科技水平不那么发达的时候，轮回转世之说曾被人们普遍接受。坪阳再生人现象，需要借助民俗学、社会学、现代科学去解读。”

参考资料来源：人民网-神秘现象：湖南通道“再生人”的前世今生