养鬼术（养鬼术手抄本）

养小鬼什么意思

问题一：什么叫做养小鬼？ 养小鬼是控灵术的一种,在灵界人士里稍微有功德的都不习练,因为过于阴损,有伤功德. 小鬼的来源:养小鬼必须拘提一个冤死的童魂才能驱使,一经拘提,肯定不能正常轮回.来源有两个,一个是没满2岁就夭折的小孩,另一个是胎死腹中不见天日的胎儿,其中能力最强的,是凶死的童魂。 无论哪种小鬼,都必须在死后7天内用符咒镇住他的魂魄,使他凭附在桃木或柳木上才能驱使.(1)阴年阴月阴时,到淹死过小孩的水边用黄杨木放到水里聚魂,时刻到了用符锁住童魂再把木头刻成人行,起坛做法108天. (2)到凶杀现场或灾难现场,如果有3岁内孩童丧生,可用馒头糌血(或冥纸或柠檬汁)聚魂,带回依附在桃木上，放在小棺材中做法,49天成凶煞.

(3)开棺从难产死的孕妇肚子里取童尸修炼(太过伤天元,用者很少) (4)找好木头刻成小棺材,挖开刚死孩童的墓地,用蜡烛烧烤童尸的下巴,用小棺材接尸油,用尸油直接炼制小鬼.还有的方法不便多说了. 养小鬼的好处:养小鬼演员可以增加运气,迅速窜红，赌徒可以发财,好处自然很多,但是坏处更多,因为小鬼越强,反噬就越狠,往往饲主最后都死在小鬼手里。 怎么提防养小鬼的人:(1)尊重儿童,在任何地方都带着爱心对待儿童,尤其你和陌生儿童单独相处的时候,小朋友让你帮忙一定不要拒绝.(2)看到谁家没有小孩却摆放很多玩具的尽量不要跟他家人冲突.

(3)到别人家吃饭,看到他们在桌子上多放一副餐具的就尽量离开,别听他们的解释,什么纪念老人拉,想孩子

的习惯拉...(4)遇到不管冬天夏天,身体冰凉,透出阴气的人躲远点,因为一旦养了小鬼自然阴气逼人.(5)看到谁家异常干净的多留神,小鬼最爱干净,即使你带点灰尘进来掉在地上马上就会不见的,看到就注意,

不要再故意弄点灰尘到地下试探,小鬼生气不是玩的.

问题二：养小鬼是什么意思 据说，养小鬼可以增加运气，迅速窜红，不乏明星当中有人养，那么养小鬼到底是什么?这里就来为大家揭秘一下。

养小鬼是控灵术的一种，在灵界人士里稍微有功德的都不习练，因为过于阴损，有伤功德。公开部分秘法，目的也是普及知识，让大家以后对小鬼有防范。防人之心多一点不是坏事。

问题三：养小鬼是真的么 养小鬼”，顾名思义是养鬼来帮忙办事情

小鬼最基本的食物就是血！

刚开始养小鬼的时候，的确是很小的一个鬼，每天必须吸收的能量可能只是一滴血就够了；慢慢地小鬼也长大成「鬼王」，相同之下必须吸收的血也就愈来愈多。

符咒师父养小鬼的时候，部分利用符咒是可以控制小鬼的行为以及所吸收血的份量，不让自己被反噬。

把小鬼放在他人身上时，小鬼吸收的血来源就跟符咒师父没有关系，反而是因为已在他人的身上，可以尽情的吸血。

养小鬼的基本条件:就是先找到适当的夭折小童。

对于养小鬼，各门各派的法门都不尽相同，粗略来说，可分为以下的四个方法:

（一）勾魂大法

勾魂大法乃是茅山术的一种，有心拳养小鬼的法师，会先打听清楚何处有童男或童女夭折，同时设法取得它们的生辰八字，待尸体下葬后，降头师就会趁夜深人静潜到小童的坟前，焚香祭告，施展勾魂术，然后将预先从树上斩下的一段藤茎，插在坟头上，令其自然生长。

等到藤茎长得繁茂时，施法的降头师会再次起坛运起勾魂大法，使到坟中小童的魂魄附在藤上，然后念咒焚符。之后，他必须一面念咒一面操刀斩下坟头的一小段藤茎，再雕成约一个约寸半高的小木偶，以墨及朱砂画上小童的五官。

大工告成后，将小木偶收藏在小玻璃瓶中。不过，施展这种勾魂术前，大多数的降头师都会先后勾取一男一女两个魂魄，并且将它们收藏在同一个玻璃瓶中。据悉，这种作法是为了预防天性好玩的小鬼，由于寂寞难耐而逃离。

有鉴于此，如果你有缘见到让小鬼藏身的小玻璃瓶子，则多数可以看见里面有一黑一白共两个以藤雕刻的小木偶。

大部份时候，小鬼是日夜都在睡觉的，当主人有命时，会先对着瓶子吹口气，念咒语，将小鬼唤醒，然后吩咐它们去办事。除非主人食言，多次承诺了小鬼的事情没有办到，否则，它任无不唯命是从，绝不讨价还价，瞬间就能将主人的指示办妥。

（二）降头术

此种养鬼术乃衍生自泰国一带，与茅山术有所不同的是，降头师会先到森林去斩一段适用的木头，再用刀子雕成一口小棺木，最后才去找寻童男或童女，甚至是婴儿或未破身之少男少女的坟墓。

找到后，降头师会堀开坟墓，取出尸体，让它坐立起来，再以据说是用人体脂肪提炼而成的一种蜡烛烧烤尸体的下巴，直到尸体被火灼得皮开肉绽，露出脂肪层，再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时，以预先准备好的小棺木盛之。

之后便马上加盖念咒，前前后念上四十九天，这个魂魄就能听命而供差遣行事。

（三）偷龙转凤

这种法术虽是源自茅山，但却一致被公认为是邪术，并且阴毒无比，精通养鬼术的法师等闲不会用之。据悉，施展此种法术者的报应极为悲惨，如绝子绝孙，或是祸延后代，又或是施术者本身晚年堪怜等等。

芙蓉太白真君坛传人丘伟光指出，这种法术早在三四十年代时期一度十分流行，原因是当时并不流行避孕，所以家中人口与年俱增，大大地增加生活负担。有鉴于此，通晓此术的人就会以自己的孩子做为目标，减轻负担之馀更能差遣小鬼，呼风唤雨。

看中目标之后，这类法师会先种植元菜，每天划符焚化之后，以符水浇灌元菜。如此，当婴儿瓜熟蒂落之后，法师也会将元菜一刀割下，再烧符作法，如此，就可将婴儿的魂魄偷龙转凤，移到其它法师要它附魂的对象上。

由于婴儿的被收魂之后会卒死，故此这种法术被喻为阴毒。

（四）追魂骨

甲洞天赦宫坛主叶胜发居士指出，这种法术是将夭折的小童，开棺撬出，再开膛破肚，取出肋骨。如是女童，就取右边第四根骨，如是男童，则取左边第三根骨。

取得骨头之后，法师再念咒作法，也可以将小鬼收魂，供己差遣。

养小鬼，在马来西亚其实是相当普偏的。通常喜爱养鬼的人包括......

问题四：养小鬼是什么意思 我刚刚看了一个视频 说是有个人通过小鬼来害人 我很好奇 这小鬼是什么东东 就是小孩的鬼魂

问题五：什么是养小鬼? 养小鬼”，顾名思义是养鬼来帮忙办事情

小鬼最基本的食物就是血！

刚开始养小鬼的时候，的确是很小的一个鬼，每天必须吸收的能量可能只是一滴血就够了；慢慢地小鬼也长大成「鬼王」，相同之下必须吸收的血也就愈来愈多。

符咒师父养小鬼的时候，部分利用符咒是可以控制小鬼的行为以及所吸收血的份量，不让自己被反噬。

把小鬼放在他人身上时，小鬼吸收的血来源就跟符咒师父没有关系，反而是因为已在他人的身上，可以尽情的吸血。

养小鬼的基本条件:就是先找到适当的夭折小童。

对于养小鬼，各门各派的法门都不尽相同，粗略来说，可分为以下的四个方法:

（一）勾魂大法

勾魂大法乃是茅山术的一种，有心拳养小鬼的法师，会先打听清楚何处有童男或童女夭折，同时设法取得它们的生辰八字，待尸体下葬后，降头师就会趁夜深人静潜到小童的坟前，焚香祭告，施展勾魂术，然后将预先从树上斩下的一段藤茎，插在坟头上，令其自然生长。

等到藤茎长得繁茂时，施法的降头师会再次起坛运起勾魂大法，使到坟中小童的魂魄附在藤上，然后念咒焚符。之后，他必须一面念咒一面操刀斩下坟头的一小段藤茎，再雕成约一个约寸半高的小木偶，以墨及朱砂画上小童的五官。

大工告成后，将小木偶收藏在小玻璃瓶中。不过，施展这种勾魂术前，大多数的降头师都会先后勾取一男一女两个魂魄，并且将它们收藏在同一个玻璃瓶中。据悉，这种作法是为了预防天性好玩的小鬼，由于寂寞难耐而逃离。

有鉴于此，如果你有缘见到让小鬼藏身的小玻璃瓶子，则多数可以看见里面有一黑一白共两个以藤雕刻的小木偶。

大部份时候，小鬼是日夜都在睡觉的，当主人有命时，会先对着瓶子吹口气，念咒语，将小鬼唤醒，然后吩咐它们去办事。除非主人食言，多次承诺了小鬼的事情没有办到，否则，它任无不唯命是从，绝不讨价还价，瞬间就能将主人的指示办妥。

（二）降头术

此种养鬼术乃衍生自泰国一带，与茅山术有所不同的是，降头师会先到森林去斩一段适用的木头，再用刀子雕成一口小棺木，最后才去找寻童男或童女，甚至是婴儿或未破身之少男少女的坟墓。

找到后，降头师会堀开坟墓，取出尸体，让它坐立起来，再以据说是用人体脂肪提炼而成的一种蜡烛烧烤尸体的下巴，直到尸体被火灼得皮开肉绽，露出脂肪层，再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时，以预先准备好的小棺木盛之。

之后便马上加盖念咒，前前后念上四十九天，这个魂魄就能听命而供差遣行事。

（三）偷龙转凤

这种法术虽是源自茅山，但却一致被公认为是邪术，并且阴毒无比，精通养鬼术的法师等闲不会用之。据悉，施展此种法术者的报应极为悲惨，如绝子绝孙，或是祸延后代，又或是施术者本身晚年堪怜等等。

芙蓉太白真君坛传人丘伟光指出，这种法术早在三四十年代时期一度十分流行，原因是当时并不流行避孕，所以家中人口与年俱增，大大地增加生活负担。有鉴于此，通晓此术的人就会以自己的孩子做为目标，减轻负担之馀更能差遣小鬼，呼风唤雨。

看中目标之后，这类法师会先种植元菜，每天划符焚化之后，以符水浇灌元菜。如此，当婴儿瓜熟蒂落之后，法师也会将元菜一刀割下，再烧符作法，如此，就可将婴儿的魂魄偷龙转凤，移到其它法师要它附魂的对象上。

由于婴儿的被收魂之后会卒死，故此这种法术被喻为阴毒。

（四）追魂骨

甲洞天赦宫坛主叶胜发居士指出，这种法术是将夭折的小童，开棺撬出，再开膛破肚，取出肋骨。如是女童，就取右边第四根骨，如是男童，则取左边第三根骨。

取得骨头之后，法师再念咒作法，也可以将小鬼收魂，供己差遣。

养小鬼，在马来西亚其实是相当普偏的。......

问题六：请问台湾人说的养小鬼是什么意思 )无论哪种小鬼,都不许在死后7天内用符咒镇 住他的魂魄,使他凭附在桃木或柳木上才能驱使.(1)阴年阴月阴时,到淹死过小孩的水边用黄杨木放到水里 聚魂,时刻到了用符锁住童魂再把木头刻成人行,起坛做法108天. (2)到凶杀现场或灾难现场,如果有3岁 内孩童丧生,可用馒头糌血(或冥纸或柠檬汁)聚魂,带回依附在桃木上，放在小棺材中做法,49天成凶煞. (3)开棺从难产死的孕妇肚子里取童尸修炼(太过伤天元,用者很少) (4)找好木头刻成小棺材,挖开刚死 孩童的墓地,用蜡烛烧烤童尸的下巴,用小棺材接尸油,用尸油直接炼制小鬼.还有的方法不便多说了. 二 养小鬼的是什么人:养小鬼的多是偏门中五鬼行业的人,就是吃,喝,嫖,赌,诈,跟这五行有关的,多是 养鬼搏命,比如职业赌徒,诈骗犯,投机商人,演艺圈人士,算命的,复仇的9复仇的有摄青鬼大法,下次介绍) 三 养小鬼的好处:养小鬼演员可以增加运气,迅速窜红(据说梅艳芳养小鬼,原谅我对大姐不敬,她是我的 偶像)赌徒可以发财,好处自然很多,但是坏处更多,因为小鬼越强,反噬就越狠,往往饲主最后都死在小鬼手 里,但是人的一生一命二运三风水,四积阴德五读书.你命不好,运气差,风水不懂,祖宗没留什么阴德,功课 又不好,快40了还一事无成,你愿意用将来的不得好死换眼前的十年辉煌吗?我想99%的人说YES.... 四 怎么提防养小鬼的人:(1)尊重儿童,在任何地方都带着爱心对待儿童,尤其你和陌生儿童单独相处 的时候,小朋友让你帮忙一定不要拒绝.(2)看到谁家没有小孩却摆放很多玩具的尽量不要跟他家人冲突. (3)到别人家吃饭,看到他们在桌子上多放一副餐具的就尽量离开,别听他们的解释,什么纪念老人拉,想孩子 的习惯拉...(4)遇到不管冬天夏天,身体冰凉,透出阴气的人躲远点,因为一旦养了小鬼自然阴气逼人.(5) 看到谁家异常干净的多留神,小鬼最爱干净,即使你带点灰尘进来掉在地上马上就会不见的,看到就注意, 不要再故意弄点灰尘到地下试探,小鬼生气不是玩的.

问题七：养小鬼是迷信还是真的 即使是真的，你也找不到人传授给你，市面上的都是骗子，更别提网络小说里面胡编乱造。

问题八：刚才看到养小鬼这一说感觉好害怕。。。 没什么。

这只是香港地区一种不可信的习俗。

一些演艺人员喜欢用这种方式安慰自己。

从泰国那边传过来的。据说，张柏芝养过。

关于盅,养鬼术是不是属于苗疆地带的盅术?

蛊，相传是一种人工培养而成的毒虫。放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术。过去，在中国的南方乡村中，曾经闹得非常厉害，谈虎变色，谁也不敢当它是假的。文人学士，交相传述，笔之翰籍，也伊然以为煞有其事。一部分的医药家，也信以为真。于是，就想出许多治蛊或制蛊的名堂。

��据说，蛊之种类有十一种：蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊和生蛇蛊。过去，有些人专以制蛊来谋财害命。制蛊法：多于端午日制之，乘其阳气极盛时以制药，是以能致人于病、死。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制，一触便可杀生。其余有些的，另为分说如下：

��癫蛊，传说多是壮族人所为，把蛇埋土中，取菌以毒人。

��疳蛊，又谓之放蛋。更有谓之放疳;放蜂的。据说，两粤的人多善为此。方法是：端午日，取蜈蚣和小蛇，蚂蚁、蝉、蚯蚓、蛐蛊、头发等研末为粉，置于房内或箱内所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成为毒药了。

��泥鳅蛊，用竹叶和蛊药放水中浸之、即变为毒的泥鳅。

��石头蛊，用随便的石头，施以蛊药而成的。

��篾片蛊，将竹片施以蛊药后便成。

��金蚕蛊，据说这种蛊不畏火枪。最难除灭；而且金蚕蛊还能以金银等物嫁之别人。

��《岭南卫生方》云：制蛊之法，是将百虫置器密封之，使它们自相残食，经年后，视其独存的，便可为蛊害人。

��金蚕的害人能使人中毒，胸腹搅痛。肿胀如瓮，七孔流血而死。

��据说，篾片蛊害人，是将竹篾一片，长约四五寸，悄悄的把它放在路上，行人过之。篾跳上行人脚腿，使人痛得很厉害，久而久之，篾又跳人膝盖去，由是脚小如鹤膝，其人不出四五年，便会一命鸣呼。

��石头蛊的害人：将石头一块，放在路上，结茅标为记，但不要给他人知道。行人过之，石跳上人身或肚内，初则硬实。三四月后。更能够行动、鸣啼，人渐大便秘结而瘦弱，又能飞入两手两脚，不出三五年，其人必死。泥鳅蛊的害儿：煮泥鳅与客吃，食罢，肚内似有泥鳅三五个在走动，有时冲上喉头，有时走下肛门。如不知治，必死无疑。

��中害神的害人：中毒后，额焦、口腥、神昏，性躁、目见邪鬼形、耳闻邪鬼声、如犯大罪，如遇恶敌，有时便会产生自尽的念头。

��疳蛊的害人：将蛇虫未放肉、菜、酒、饭内，给人吃。亦有放在路上，踏着即入人身。人身后，药未粘肠脏之上，弄出肚胀、叫、痛、欲泻、上下冲动的症状来。

��肿蛊的害人：壮族旧俗谓之放肿，中毒后，腹大，肚鸣、大便秘结，甚者，一耳常塞。

��癫蛊的害人：取菌毒人后，人心昏，头眩、笑骂无常，饮酒时，药毒辄发，忿怒凶狠，俨如癫子。

��阴蛇蛊害人：中毒的，不出三十日必死。初则吐、泻、继则肚胀、减食、口腥、额热、面红。重的面上、耳、鼻、肚有蛊行动翻转作声，大便秘结。加上癫肿药，更是没有治好的希望。

��生蛇蛊的客人：中毒的情况，与阴蛇蛊害人相似，但也有些异点。即肿起物，长二三寸，能跳动，吃肉则止；蛊人则成形，或为蛇、或为肉鳖，在身内各处乱咬，头也很痛，夜间更甚：又有外蛇随风入毛孔里来咬，内外交攻，真是无法求治。

��蛊或有形或无形，中毒极易，但辨认之法，是应该万分注意的。中毒后的辨认法：①以生黄豆（黑豆也可以）食之，入口不闻腥臭，是中毒。②以灸甘草一寸嚼之，咽汁随之吐出的，是中毒。③插银针于一已熟的鸭蛋内，含入口内，一小时后取出视之，如蛋白俱黑者，是中毒。

��蛊毒非常厉害，能使人惹病丧生。虽有方法医治，也不应轻易去尝试。据说预防之法有：①凡房屋整洁，无尘灰蛛网的，是藏蛊之家，切勿与之往来。②凡食茶、水、菜、饭等物之先，须用筷子向杯碗动的，是在施毒，急须向主人问道：食内，莫非有毒吗？一经问破，可免受毒。③携同大蒜头出行．每饭，先食大蒜头，有蛊必吐，不吐则死，主人怕受累，当然不敢下蛊。④大荸荠，不拘多少，切片晒干为末，每早空心白滚汤送下（以二钱为度），纵入蛊家，也可以免害。⑤蛊之由饭酒中毒的，分外难治，故出外宜以不饮酒为原则。

��解除毒蛊的方法最普通的，是用雄黄、蒜子、菖蒲三味用开水吞服，使之泻去恶毒。金蚕，最畏头嘴似鼠、身有刺毛似蚝猪箭的刺谓，故刺猖是专治金蚕蛊的特殊药品，他如蜈蚣、蚯躬，每每也可以治蛊。

佛教与道家那些养鬼术冲突吗

冲突。在正式开始学佛之前，都要皈依，其中之一就是不皈依外道典籍。想帮助鬼道众生，可以诵经念佛，将功德利益回向给他，真正帮助他们脱离恶道。

据我所知，道教的祖师发明养鬼术当初心怀慈悲，也是为了帮助孤魂野鬼，也是超度，但是没有佛法的超度功效强。后来被一些心术不正的人乱用，就传歪了。

养鬼术，我看到你回答别人的问题说的，如果那个人缺乏什么道德修养什么的？轻则烦恼什么的？那个是怎么回

不是道德修养，而是有句话说，神跟人走还是人跟神走。养鬼术是以自身为主，但如果本身缺乏戒行，那么容易变成小鬼带着你走，那么就容易被困扰。在下称之为‘走火’。有些人夜晚会看到‘鬼子’在玩之类的，这就是走火的前兆。他们认为这是感应，但事实上这是不对的。因为已经开始本末倒置了。所谓的感应和沟通是在心灵上，但要感应和沟通都必须具备一些基本的条件。比如说您的心可以收放自如，您想要沟通的时候就沟通，不沟通的时候就不沟通，主动权在于您。可是很多人却是很被动的，那么一旦这样的情况出现，那么这就算是‘走火’了。 走火之后，事情会不顺，总觉得怪怪的，但又说不上来。这种情况持续下去，轻则烦恼不断，重则血光之灾。