清朝僵尸（清朝僵尸视频）

为什么清朝有僵尸

说起僵尸多半以上都是清朝的，还得说到清朝的赶尸。

清朝以前每年秋分之后，各州府县衙门都奉刑部的批文处决死牢里的死囚。本地的死囚处决后自有其家属收尸埋葬，而欲将被处决的客籍死囚搬运回故里，通常一具尸首需要请四人抬运，花费较大，而请老司赶尸返乡则相对费用少，并且可以保证中途不腐不臭，而被抬之尸一天以后就可能腐烂。

一般临刑的前一天，客籍死囚的亲属和同乡甚至是那些好做善事的善人，都会凑一些银子给他们请来的老司（惯例是各着青衣和红衣的两位），买好一应物品。行刑当天，二位老司及助手以及帮忙的人都要在法场外等候。午三刻，刀斧手手起刀落，死囚人头落地。

一等到监斩官离开法场，红衣老司即行法事念咒语，助手帮忙将被斩的客籍死囚身首缝合在一起，在由青衣老司将辰砂（最好的朱砂）置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，再用五色布条绑紧。相传，此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。 之后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，这样做可将其留在死者体内。 最后，还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧；再给死者戴上粽叶斗笠（封面而戴）。诸事办妥，红衣老司念毕咒语，大喝一声“起！”客籍死尸便会应声站起……

所以，由于赶尸在清朝起极为盛行，因此现在很多表现僵尸的影视剧都是以清朝为背景的。

清朝为什么“盛产”僵尸？

说清朝盛产僵尸，其实是不准确的说法。

清朝盛产僵尸的错觉，来源于香港僵尸电影。在僵尸片里，几乎所有的僵尸都穿着清朝官服、张着獠牙、一蹦一跳出没于夜晚，嗜血而生。

在林正英的《僵尸先生》之中，茅山道长九叔是这样解释僵尸的诞生，因为死后气不散。什么气呢？就是一股怨气、怒气等顶在喉咙里，久而久之，变成了僵尸。人死而怨气在，符合中国传统志怪的观念。

香港电影的僵尸可以说集合了西方吸血鬼、湘西赶尸等特点，简而言之，它们是中西方文化融合的结果。这一特点也体现僵尸电影与电视剧之中，僵尸片式微之后，电影人为求改变，逐渐向西方吸血鬼靠拢。如《我和僵尸有个约会》之中的尹天照已经不能说中国僵尸，而是吸血鬼。

僵尸片大约流行于1985至1995年，周期为10年。据统计，这10年里供拍摄了上百部僵尸电影，其中大部分的僵尸电影粗制滥造、质量不高，损耗了僵尸片的生命力。

在所有的僵尸电影之中，都遵循着一个惊悚与喜剧结合的套路，同时僵尸的形象也不断地变化。

《僵尸先生》之中还比较有中国志怪文化的色彩，到了《猛鬼差馆》里就偏向于西方吸血鬼。不管怎么说，僵尸电影作为类型片的生命周期就此接触。林正英去世于1997年，作为僵尸电影的代表，宣告着僵尸电影的没落。

香港电影对80后的影响非常深远。大多数的80后，看的第一部电影正是香港电影。僵尸电影亦成为成长过程之中的一段不可磨灭的记忆。直至80后长大，清朝的僵尸已经镌刻于记忆深处。因此，才有了清朝盛产僵尸的说法。

真正的清朝僵尸应该去《聊斋志异》、《子不语》之中找，那些僵尸并没有穿着官服。在蒲松龄的《尸变》一文之中，僵尸是夜晚会动，吸人阳气，而且也会有体力限制。

所谓的清朝僵尸是怎么来的？不管是电影也好！

1. 僵尸最早出现在五代的南唐，不过那时候只有说到尸变还没有僵尸这名词，僵尸是从清朝才开始大量出现，但是僵尸最多年代的应该是清末民初的时候。 清末民初，中国正值烽火乱世,尸横乡野 大家只顾著逃难。也没有人会去帮别人收尸。 再者，当时的环境卫生及医药普遍不发达 而且，家破人亡的事十有八九，死人活人共处一室的现象是很普遍的事情。 听说，直到民国三，四十年间僵尸才慢慢变少，原因很多但听说，在大陆存活下来的僵尸都是千年僵尸不容易被人发现。 2 僵尸在十九世纪八十年代的香港电影中是很受欢迎的主题。在电影中，僵尸身着清朝官服，双手伸直，双足并拢如麻雀般一蹦一跳，以人之呼吸辨别方位，另外一个显著的特点是用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡著。因为僵尸总是跳跃前进，所以在中国建筑的风水惯例中，通常在大门下会装一块约15厘米高的木板(门槛)，用来阻挡僵尸跳进家中。 在《正牌韦小宝奉旨勾女》中，张卫健看见清朝回来的梁朝伟（韦小宝）时一顿海扁之后问：我一直找的僵尸装，你是在哪里找到的？可见在当时那个年代穿上一套僵尸装和如今穿上蜘蛛侠的服装一样，都是很拉风的啦！ 可是为什么僵尸总是穿清朝的衣服呢？我承认我很无聊，于是我查找了很多资料，发现从不少角度都可以回答这个问题。 经济学角度：清代的戏服多，便宜，僵尸片一般又都是低成本电影，为成本考虑，所以制片们让僵尸集体换成了清朝的衣服，又因为清戏中宫廷戏最多，所以才有了电影中另类的制服诱惑。 时间角度：死亡时间小于100年成不了精，死亡时间超过500年就成了魔头了。所以只有死亡时间在100-500间左右的才可能成为僵尸，好不容易成为僵尸了，不免心气浮躁出来显摆一下。如此算来只有出生年月在公元1500-1900年的人才可能成为僵尸，这个时间段出生的人差不多都是清朝人。照这么估计若干年以后影视作品中的该是穿着中山装，西装或nike，带三块手表，公文包里备着杜蕾丝，使用牙防组推荐的牙膏的僵尸了。而且传说清朝人下葬的时候都穿着官服，体面。 民族感情角度：反清复明一直是香港的主流思想，香港是在清朝手上被英国割据的，因此香港人心里有怨恨，于是拿清朝调侃，这是香港文化的一部分。至于为什么选择官服，则是因为民间反清、反贪的表现，是士大夫文人的想象和社会寄托。 影视学角度：清朝的官服从拍摄效果上比较符合僵尸的形象，因为清朝官服比较直统统的，颜色较深，加上官帽的外形，整个服饰与汉服不一样，有一种压抑、沉闷的味道，跳起来僵硬，所以用于拍僵尸最合适。如果用唐朝、明朝、汉朝的服装来拍，也不是不可以，但因为汉服颜色可能较浅（如白色）、比较宽大，拍僵尸没有清官服合适，反而会有一种飘逸的仙气在里面。所以拍漂亮的女鬼一般就穿的是古代汉服啦，才有倩女幽魂等一系列经典女鬼。试想让聂小倩穿清朝官服，那该是一种什么效果？

2.民俗角度：清朝有种道士叫"训尸人"，他们具有引导尸体行动的一种法术。有很多有地位的以及有钱的人，在死去以后，希望落叶归根，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬，这时候就需要做尸体处理，道士一般会用他们的手艺把尸体做成僵硬的以便行走，然后打扮一下,这时候给穿上官服也是很摆谱的事。赶尸人被称为“赶尸匠”。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系著尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，画伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。 文学史角度：僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清朝一方面是对于僵尸事件的记载便多，对于僵尸的研究变多，中外交流的增加，更重要的是，清朝的小说和读本等文学形式兴起了一个高潮，民间通俗文学对于这类身边的怪事会做出不同的鬼怪等等的解释，僵尸就是其中一种，这些东西也被更多的书籍和民间传说记载，被用到现在的一些电影的取材上了。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是“僵尸大全”。香港的僵尸电影大都来自这些书籍，因此很自然的僵尸穿的是清朝的衣服。中国的清朝是最受外国人侮辱的时期,go-vern-ment最无能,所以僵尸也成了那个时候的官员了，得民心者得天下呀！

3.关于僵尸的电影有僵尸医生，凌晨晚餐，一眉道人，驱魔道长等

为什么清朝僵尸最多

首先要知道僵尸是怎么回是，僵尸起尸而扑生气有几个必备的因素：内在因素尸体保持较为完整，（临死前有怨气或被下了符降），外在因素接触生物电（阳气重的生物或人的接触）或自然电（如雷电）．

内在原因尸体的完整是必备的，清朝离现代较近不腐的几率大于以前的朝代这只是其一

社会背景因素清朝末期，民国是社会大动荡时期内部战争，外来侵略使百姓流离失所，穷困使很多人挺而走险其中一些人选择了去刨坟掘墓不时便会遇到起尸这样的事，所以那个年代这样的传闻就更多了也不乏一些实事．

提问的朋友也注意到僵尸穿的不只是清朝衣服这么简单，僵尸穿的是清朝的官服！这才是重中之重．

古人尤其是古代的贵族死后有很多人认为死后尸体不毁还可以还魂，所以想尽办法使尸体不腐烂，所以现在可以看到许多考古发现干尸湿尸都是防腐的结果，只有极少数是由于自然原因形成的．穿清朝官服的人90％都是有钱人（3年清知府10万雪花银啊）有钱的官员贵族才会死后让后人把自己的尸体防腐，普通的百姓想防腐但是没有那份闲钱．所以穿清朝官服的人是有钱人，与钱人能够使尸体防腐就比较完整所以容易变成起尸的僵尸．另外还有清末这种传闻较多的因素加在里面．

综上所诉便可以知道为什么排僵尸片都采用穿清朝官服的人了